114年滿月圓國家森林公園健行記
今天6月18日到三峽滿月圓健行,在車上，老師給我們導覽今天的行程：到滿月圓國家森林公園，打算走滿月圓瀑布步道、處女瀑布，以及自導式步道三條路徑。老師提到，從自導式步道岔路處有一條東滿步道路可以通往東眼山，該路總長約十四公里。這條路線也可以銜接到南插天山與北插天山，不過需申請入山證才能進入，東滿步道通常是從東眼山走到滿月圓，屬於下坡路段，相對較好走。
滿月圓園區內設有遊客中心，裡頭也有一些展館，如蝴蝶館、溪流館、森林館等可供參觀。至於「為什麼叫滿月圓」？據說是因為當時許多伐木工人看到這座山頭像月亮一樣圓圓的，所以這個地方就取名為「滿月圓」。
久聞其名，今天第一次到此，還以為是在大阪根遊樂園裡面，原來是在這裡！感謝曾老師的導覽，實地走一趟,參考沿途的文字解說，旅途中和同行交流並蒐集網路資料寫下此文，以記錄這次難得的健行體驗。
0930，我們抵達滿月圓停車場，從這裡步行至收費管制站，沿著蚋仔溪生態步道前行，全長約750公尺。沿途溪水充沛，潺潺作響，環境幽靜宜人。路旁設有解說牌，介紹此地的地形與生態特色，例如仿岩護岸、流水涼水及改良型舟通式魚道，兼具崩山防護與魚類洄游功能。砌石護岸設計亦巧妙融入自然環境，令人印象深刻。
來到管理站，大家排隊購票，現場可使用悠遊卡，老人票僅需10元，一般票價為80元。我們繼續前行，經過遊客中心。老師提到，這裡設有多座展覽館，值得一遊。
10:26我們來到「森林小舖」。這段路線平坦舒適，沿途設有多處涼亭可供休息。森林小舖前方設有指標，標示出幾個主要景點的距離：處女瀑布980公尺、滿月瀑布780公尺、回遊客中心則為500公尺。
森林小舖前方有一棵銀杏，有一段說明。
重生的百歲銀杏
銀杏樹，是石炭紀末期，約2億7千萬年前遺留至今外貌未變的活化石，因為生長速度緩慢，被戲稱爺爺年輕種植，孫子才看得到成果，故又名「公孫樹」。
在您眼前這株百年銀杏樹高約8m，樹徑40cm，在1998年12月於國有林地險遭竊取，所幸及時破獲，移植本園區細心照料而存活，至今仍茂盛成長。
看著這棵歷史悠久的銀杏，我不禁想起106年11月曾在日本山形公園所見的滿園金黃。整座公園鋪滿銀杏落葉，金光燦爛，如詩如畫，那一刻的美景至今仍深深烙印在我心中。
此時同行夥伴已開始分散，我與盧兄決定前往處女瀑布。沿途皆為木棧道，雖有一小段陡坡，但整體設施完善，走起來輕鬆愜意。10:50，我們即抵達瀑布，僅花費約25分鐘。眼前的處女瀑布水勢浩大，奔騰直下，氣勢磅礡，令人讚嘆！
處女瀑布可說是滿月圓國家森林遊樂區最壯麗的景點之一，設有三層觀景平台，讓人從不同角度近距離欣賞瀑布的壯觀。同行夥伴見此美景，無不興奮歡呼，手舞足蹈，大家在瀑布前合影留念。
我與盧兄登上三樓平台，更貼近瀑布，各自拍下獨照紀念。雖然依依不捨，我們仍決定踏上下山的歸途。
下山途中坡度較大，我一手持登山杖、一手扶欄杆，小心翼翼地慢行，以減輕對膝蓋的負擔。正所謂「上山容易，下山難」，確實如此。
回到通往滿月瀑布的岔路口，這裡設有一座涼亭，部分夥伴已在此歇息。我們稍作停留後繼續前行，途中經過一座小吊橋，旁邊正好有一條小瀑布。連日降雨使得水勢充沛，水珠飛濺，沁人心脾。我特地在此留下一張照片作為紀念。
不久即抵達滿月瀑布。與處女瀑布相比，滿月瀑布水勢較弱，落差也小，甚至不如途中見到的小瀑布。不過瀑布前方有一塊寬大平坦的石板，正好適合野餐。大家在石板上歡樂用餐。我帶了早上現煮的黃豆與甘蔗雞，有人只帶了一個飯糰，雖簡單卻也飽足。畢竟登山的樂趣，在於親近山林流水，而非品嚐美食。
部分夥伴從旁邊斜坡上行，想近距離觀看瀑布。我原也動念一探，正巧遇見剛下來的吳兄，他笑說：「上面看到的，和我們這裡看到的差不多，不必再上去啦。」我便打消了念頭。
約中午十二點，我們下行後轉往另一條自導式步道前行。
不久便看到一塊解說牌，標題為〈板根的妙用〉，說明熱帶雨林中樹木為了支撐巨大樹冠而發展出的根系結構，非常有趣。再往前，來到東滿步道的岔路口，
這條步道保留原始風貌，綠蔭濃密，令人神清氣爽。途中發現一棵板根樹
12:06，我們來到途中一座涼亭，老師、娜哪、劉兄等林森的同事，以及李姓同行者都在此休息。
我與李女士閒聊時，她提起自己小學就讀員樹林國小時的往事：當年有不少駐紮在九龍營區的年輕軍人與她同班，這讓我非常好奇。原來早在民國50年代，已有年僅十七、八歲的青年兵在當地就學，這段歷史真值得進一步探究。
這條步道全長約1.2公里，不久我們便回到遊客中心。
我進入森林館參觀，需脫鞋入內。展館內容豐富，包括：「瀑布的能量場」、「空氣中的負離子」（俗稱「空氣的維他命」）、「森林與溪流的濱水帶生態」以及「枯木的價值」等，寓教於樂，知性又感性，收穫頗豐。
館區內還設有木材館與蝴蝶館，我們簡單參觀後準備離開。此時天色突變，烏雲密布，隨即下起雨來，幸好大家早有準備，撐起雨傘繼續行走。
13:06，我們抵達收費站，與多位同行者一同步行前往停車場。來時我們走的是蚋仔溪生態步道，回程則改走柏油路，沿途可見多處停車區，動線良好。大家順利走完全程，無比開心，身心舒暢。
下午，我們轉往三峽老街參觀。老師建議我們先前往參觀三峽祖師廟及其周邊的歷史老街。祖師廟中精緻的彩繪與木雕工藝令人驚艷，堪稱臺灣廟宇建築的瑰寶這時正在整修中。老師特別介紹道，祖師廟所供奉的神明，是泉州安溪人信仰的祖師爺。在北臺灣最具代表性的三座祖師廟，分別位於三峽、艋舺與淡水，足見當年安溪移民在北部地區的深厚影響力。
離開祖師廟後，我們漫步於紅磚拱廊構成的三峽老街，感受濃厚的歷史氛圍。街道兩旁店鋪林立，販售著各式傳統工藝與文創商品，琳瑯滿目。其中，遠近馳名的「三峽金牛角」香酥可口、風味獨具，我特地買了幾個帶回與家人分享。此外，三峽的藍染工藝也十分有名，不過需事先報名才能參與體驗。稍作逛街後，我們便搭上遊覽車，結束這段充實的老街之旅。
三峽離桃園不遠，不一會兒我們便回到了中壢。
途中與同行交流
途中遇見了范姜大哥——他是楊大哥、彭兄夫婦的好友，這次也以親友團的名義報名參加。他今年已經 85 歲了，竟然還能全程參與登山行程，讓我十分驚訝：他怎麼會有這麼好的體力？
他笑著告訴我，過去一直有打網球的習慣，直到兩年前才停止。現在的運動方式則是每天到老街溪上散步，固定走 5,000 步。他說：
「老人家不要走太多，適度就好。」
可見他對養生，有自己的一套見解。
這時，旁邊的曾女士也補充說：「你知道嗎？他牙齒很好，一顆蛀牙都沒有！」這也許就是他長年健康的另一個祕訣。
我好奇地問他平常吃些什麼。他笑著回答：
「我每天喝薑茶。」
原來他用老薑、枸杞和紅棗一起熬煮，夏天一鍋喝三天，冬天一鍋喝六天，已經持續了四、五年。每次熬煮都要花四個小時，從不間斷。這份自律與堅持，真的令人佩服。
的確，每一位健康的老人，都有他自己的養生之道，值得我們學習與效法。想一想，一鍋薑茶得熬四個鐘頭，還能持之以恆多年——這樣的耐力與紀律，已不是普通人做得到的。
范姜大哥身材魁梧，完全沒有明顯的老化跡象。今天的登山健行，他毫不遜色，全程參與。我心裡不禁想：我有辦法像他這樣嗎？這真的值得學習。
今天遇到范姜大哥，給了我很大的啟發。人能走，才會健康；人要能吃，才會有活力。 若是走不動、吃不下，那就差不多了。
我說看到現在許多老人，在看護推扶下外出，坐在公園裡，眼神呆滯、神情茫然，雖然活著，卻少了生命的意義。
曾女士補充說，她有個鄰居曾經中風，身體歪歪斜斜的，但他仍然每天出門走路，從不請看護，有四、五年了。她說：
「人就是要走出去、要動起來。」
這次旅行，不只是一次簡單的登山健行，更給了我許多人生上的體悟與警醒。
旅途中遇到了一位住在龍潭的同行，她也是學員，一起出遊多次但是我和她不熟，上一次到四獸山才認識，她曾告訴我，大溪打鐵寮有座草嶺山，是火山岩地形，呈錐形，值得去探訪，她參加晨松登山隊，登山經驗豐富，我希望有機會請她帶路走一趟，今天再次遇見他，我們聊起了登山的話題，這才知道他姓李，住在龍潭。
她說，現在的中科院所在地，就是他老家的舊址。早年他的老家被政府徵收，如今已不復存在，原本的住戶也都搬遷分散。老家的地名叫做「番子寮」，他是客家人，屬於饒平系的客家人，就讀大溪的員樹林國小。
途中，她分享了一段小學三年級時的回憶。當時是民國51年，她說，那時有一批大陸來的學生，年紀都比他們大，約莫十七、八歲，甚至有二十二歲的。他們來自九龍村那邊的部隊，由軍方安排卡車送到他們學校讀書，平均每個班大約有四、五個這樣的「同學」。
她記得，這些學生每天由部隊的大卡車載來學校，還帶著大大的便當。他們講話鄉音濃重，常讓人聽不懂。由於年紀差距大，感覺上比較像是「大哥哥」，而不是同齡同學。她說自己當時還是個小女孩，曾經有位男同學寫情書給她，結果被大她12歲的哥哥發現後非常生氣。
她說那時的客家人，普遍對這些「外省人」抱持著不太友善的態度。不過她也覺得很矛盾，因為她的外祖母卻曾經認了兩位廣東來的人做義子。外祖母過世時，他們甚至還替她披麻戴孝。她說：「我實在搞不清楚，為什麼客家人不喜歡與這些來自大陸的外省人交往？」
她還說，國小畢業後，她把當年這些大陸同學的合照都剪掉了。她不確定當時為什麼會這麼做，但這段記憶至今仍印象深刻。
為什麼會聊起這些？是因為我提到新埔的一所——怒潮學校。那是在民國38年時，從大陸撤退來台的一批青年學生，曾被安置在新埔。他們大多來自福建西部、廣東與江西一帶，是一群具有知識背景的青年。部分是參加38年古寧頭大戰、存活下來的青年軍，受訓約十個月後，被調往金門繼續受訓，之後很多人擔任金門地方的軍政幹部。
這所怒潮學校由國民黨的柯遠芬將軍負責創辦。他本人也是客家人，與新埔這座客家聚落有地緣關係。當年，這批學生就住在新埔的廣和宮附近，白天部分到照門國小山一帶接受軍事訓練，曾高喊著「反共抗俄……」的口號。
這段歷史記載於吳家勳校長所著的《霄裡溪的故事》一書中。我會提到這段往事，是因為我堂姐夫簡榮和——他曾任金門的校長、督學、科長，創辦過多所學校。簡榮和的事蹟記錄在《後湖村史》〈金門後湖現代教育──功在教育．簡榮和〉一文中。
新埔國小後山尚存有「反共抗俄」與「發揚新埔精神」等牌樓遺跡，深受觸動。
6月18日與李兄閒聊，提到他家住在龍潭的九厝寮，也就是今天的九龍村。我便提起昨日登山時遇見的一位李姓朋友，她說當年有許多軍人從九龍村的營區搭著大卡車，到員樹林國小上學。
我問李兄是否知道這件事，他說：「有啊，我知道！那些軍人都是從泰緬邊界的『異域』過來的。當時政府接收了一大批軍隊，有許多年輕士兵，也有不少家庭隨行。這些軍眷有些安排在九龍村、忠貞、龍潭的干城路上，以及台北中和、永和一帶。」
他還說，他有一位舅媽就是滇緬那邊過來的人，對當地情況相當熟悉。
談話間，他提到，他父親過去習慣稱這些人為「黑人」，是因為他們膚色偏黑。他補充說，這些人應該就是李彌將軍的部隊。
李兄還提到，九龍村後面曾有一座輕航隊基地，是日本時代後期神風特攻隊駐紮之處，如今也是國軍營區。小時候，他們家周圍全是茶園，如今早已成了住宅區，住的大多是外地人與原住民。
我問：「鍾肇政教授是不是也住在九厝寮？」
他回答：「不是，他住在龍潭三和村，曾在龍潭國小任教，是我的音樂老師。」
李兄接著說，小時候周圍多是軍營，很多老兵孤身來台，但人都不錯。他媽媽還在軍營做些小生意，例如縫衣服之類。他們對外省人並不排斥，甚至還有一位姑姑嫁給了外省人呢。
認識蚋仔溪大豹溪及故事
認識蚋仔溪：
【位於新北市三峽區有木里，距三峽老街僅 20 分鐘左右的車程，為大臺北地區夏日戲水首選，是大豹溪流域的上游支流。大豹溪與五寮溪匯流成為三峽溪，最後於新北市土城附近匯入大漢溪，於臺北市附近之江子翠與新店溪匯流後成為淡水河，屬淡水河流域。蚋仔溪發源於滿月圓山及羅培山一帶，主流長約 5.07 公里 ，溪水潺潺，造物者的巧奪天工讓溪谷間甚大落差形成了許多優美絕倫的瀑布，蘊藏了無數的楓、鳥、蝶、蛙、魚、蟲 … 等豐富生態資源，澈底打響了滿月圓國家森林遊樂區這個大臺北後花園的知名度。】
認識大豹溪
1.新聞：【位於新北三峽的大豹溪過去每到夏天就有溺斃事件。】
2.事件：大豹社事件為二十世紀初，以泰雅族大豹社為首的原住民聯軍在大豹溪一帶（今日新北市三峽區南部山區）反抗理蕃政策而發動的抗日起義。-----日軍因死傷慘重而停戰，對大豹社改採「嚴密監控、游擊出擊」的戰術，最終原住民聯軍無法堅持而於西元1906年戰敗。西元1921年左右，原住民更被總督府集體逼遷到桃園市復興區詩朗、志繼一帶。
宗親會事務 (2)