114年貂嶺之行

6月11日(三),和吳文欽、珠子及珠姊四個人一同前往三貂嶺瀑布登山。此行程醞釀很久,兩天前(週一)我與吳文欽在社區大學上課時決定此行。他將出遊資訊貼在群組中,一直沒有人報名,本以為要取消,直到週二晚上,吳兄說已有四人,便決定成行。

我們從中壢搭乘6:56的火車前往,約九點抵達三貂嶺火車站,兩小時車程的確遠。因為去年吳文欽與阿香曾探訪三貂嶺,拍了許多美照,珠子知道後就一直想去,並請文欽兄規劃,今天終於成行。

近日天氣不穩,吳兄建議要準備雨具。慶幸竟然天氣晴朗,旅程相當順暢,感謝吳兄的安排與帶領。

這是我第一次到三貂嶺,感覺相當特別。一下火車,我感到驚訝,沒有車站大廳,火車站附近也沒有住家,沒有大馬路,顯得十分冷清。火車穿越峽谷,四周綠意盎然,好像走進世外桃源。

 

下了火車後,沿著鐵道旁的小路,接著穿越一個地下道繼續往前行。前方有一家雜貨店,我們進去休息,老闆娘十分客氣,我們各點了一碗豆花。其中有一位客人建議我們到店內享用他家後院面對基隆河對岸的房子沿山而建,老闆娘很親切跟我分享,她先生是本地人,並告訴我們,要前往三貂嶺瀑布,需經過一所廢棄的國民小學——碩仁國小,他開玩笑地說學校是被她先生讀倒的。」她先生就是那所學校的最後一屆學生。

 

9:42 離開雜貨店後,我們穿過火車軌道從廢棄的碩仁國小方向上行,穿越幾戶人家,但幾乎無人居住。通往瀑布的道路,要走一段陡峭石階,走走停停,吳兄說過這段階梯後方的步道就平緩了,果然,後方道路先是是碎石路、再來是木棧道,最後則是泥土路,道路平緩

 

初夏時節沿途盛開著許多紫色野牡丹,把整座山林點綴得非常美麗。蟬鳴聲聲,山風吹拂,感覺真是舒適。

 

 

10:23 抵達合谷瀑布,這裡設有觀景台與瀑布有些距離,但仍能觀賞瀑布美景。旁邊有一座小祠,名為聖媽廟,似像土地公廟又像是媽祖,不清楚所奉祀何神明祂默默保有來往旅人。

 

 

10:29 繼續前行,不久便來到今天路線上的第一座繩索吊橋踏上橋面,輕晃之間帶著些許刺激與新奇;

10:39 又跨越了第二座繩索吊橋這座吊橋比較短

這是我人生中首次體驗這種繩索吊橋,感覺特別有趣。我們邊走邊拍照,為這段難忘的經歷留下紀錄留下珍貴的回憶。

 

之後的路段崎嶇難行,佈滿大小不一的石塊,有些青苔須格外留神,都是是河川長年沖刷所累積而成前方赫然出現一塊路標,標示著「距摩天瀑布僅剩100公尺」。吳兄笑著說:「爬上這一小段陡坡就到了!」

 

11:06 抵達摩天瀑布。

路旁設有解說牌,內容如下:

淡蘭古道——三貂嶺步道

三貂嶺步道為宜蘭鐵路開通後,猴硐、三貂嶺、平溪、菁桐等地居民出入的重要要道,屬淡蘭古道支線之一。步道沿合谷瀑布、摩天瀑布、枇杷洞瀑布、迷魂洞瀑布而建,皆由新寮溪與五分寮溪之斷層地形所形成,沿線樹蔭成林,景色幽美。

途中遇到了一對從宜蘭頭城來的登山客,這對夫婦也是上了年紀的人。他說從宜蘭到這邊才 30 分鐘的路程,相當近,因此他們常常來這裡登山。

在摩天瀑布,我們再次遇到這兩位。他們告訴我們上面一個瀑布──枇杷瀑布──很陡。珠姐受影響打退堂鼓,我心想:「既然都來到這裡了,我應該去看看,到底是怎樣的一段路程。」於是,我和吳兄及珠子三人決定依計畫前往。

途中經過一段相當陡峭的路段,先是穿越鐵絲橋,再來是在岩壁上鑿洞,兩旁有繩索,有利攀爬。乍看之下,相當恐怖!這時遇到一位登山客正從上方下來,他說:「下行要背向後推。」

 

 

 

 

 

經過一段崎嶇的道路,11:21 我先抵達。這座瀑布瀑流從高處筆直傾瀉而下,現場沒有觀景台,四周是壺狀石塊,地面濕滑,相當原始。我先是遇到兩位年輕女性登山客,她們正要離開、繼續往上攀爬。她們說,她們是要前往福興宮──而枇杷瀑布就是我這趟的終點。

此時現場只有我一人,格外幽靜。我所站的位置,正是摩天瀑布的上端。從摩天瀑布到這裡,距離只有約 100 公尺,不算太遠。

不久,吳兄和珠子陸續到達,接著三位外籍年輕人也抵達,以及兩位來自桃園迴龍的登山客——其中一位先生應有七十歲了,他說他來了十多次了。

不久我們就下山,再次回到摩天瀑布時,珠子姐姐興奮地說,剛才有一位旅客幫她拍照,還教她伸手,會有「手捧瀑布」的水幕感覺,畫面非常漂亮。我們聽了覺得很有趣,便也照樣試試看。於是,吳大哥拿起手機,分別幫我們錄下這段「手捧摩天瀑布」的影片,真是童心未泯,在山水之間自由流動。

不久,我們便啟程下山。今天的三貂嶺瀑布群健行,實在難得。這一帶的瀑布群,屬於基隆河的上游。心想,每條河流都有它的源頭,而每個人,也都有自己的來處。追本溯源,本是人的天性。

我們從哪裡來?祖籍又在何處?如今許多人已不再留意這些問題,就像河川從源頭奔流而下,人的生命也有根有脈。台灣歷史僅短短四百年,我們的先民大多來自福建、廣東。他們翻山越嶺、渡海來台。而今,卻有人將我們這些「漢人」簡單歸為「其他人」,這樣的分類方式,讓我感到荒謬與無奈。

現在這個時代,意識形態太強,每個人都只在意自己的立場,心門緊閉,難以互相傾聽,這正是我們這個世代的悲哀。下山途中,我和珠子分享一些看法,她也認同:每個人都有不同的想法,我們還是單純地欣賞美景就好,少談這些話題吧。

很快便下山了,來到碩仁國小。

校門口有一則「三貂嶺地名由來」的說明:

【地名有兩派說法:一是認為三貂嶺來自西班牙語 Santiago,泛指三貂嶺到三貂角這一片山區;二是認為這是從舊地名「山朝社」的閩南語 Sam-tiau-nia 音譯而來。

三貂嶺在清代曾出口茶葉到歐洲,大青、藍靛泥(藍染原料)與黃麻到唐山。清末時,入宜蘭開墾的漢人,必須從三貂嶺這個最後的平地驛站,冒著被山中主匪與原住民殺害的危險,翻越山巒入蘭。因此那時流行的諺語是:「爬過三貂嶺,無想厝內的某子」,意思是可能有去無回。

時過境遷,入蘭不再危險,三貂嶺因為礦業而繁榮。那時又變成了「來到三貂嶺,會忘掉厝內的某子」,因為三貂嶺讓人流連忘返。

三貂嶺有淡蘭古道,見證前人拓荒;有沖刷形成的壺穴地形;有拿生命拼搏、貢獻了台灣經濟奇蹟的礦業歷史;有古道瀑布群、豐富的生態及稀少珍貴的動植物種;有火車駛過的各種鐵道風情;有充滿故事的聚落,以及傳頌著家鄉與珍貴記憶的人們⋯⋯三貂嶺是一個揉合了漫避與探險的明星小站。】

我們回到三貂嶺車站,要前往對面的月台,必須穿越軌道。南下月台緊貼著山壁,像是一段隧道般。月台極為狹窄,不到一步之距便是軌道邊緣,站在上面令人膽顫心驚。心中不禁想,若能設置一條地下道,並拓寬月台,或許會更安全。不知台鐵是否曾考慮過這樣的改建?幸好有站務人員細心指揮,旅客得以安心通行。

我們搭上火車前往瑞芳,沿途僅經過猴洞站。吳大哥和珠子說,附近有一處隧道,我們登山隊過往曾探訪過,可惜當時我未參與,錯過了那段體驗。

三貂嶺雖地處偏遠,卻吸引不少遊客前來健行探幽。過去這裡原是礦坑興盛之地,昔日人煙鼎盛;如今礦業凋零,人口也隨之減少,轉而發展為山林旅遊的勝地。地理位置靠近宜蘭與台北,對於都會居民來說,是週末郊遊登山的理想選擇。

我們到瑞芳市場用餐,飯後,我們從瑞芳搭車返中壢。火車行經鶯歌、桃園一帶時,天竟下起雨來。幸運的是,當我們回到中壢時,天空轉晴,我便騎著單車回家,結束這段豐富的一日旅程。心中滿懷感謝,謝謝吳大哥的細心帶領,也謝謝珠子姊妹的同行。有機會來到這片山水之境,實在是一段令人開心難忘的旅途。

交流互動

1.吳兄:此行是由吳兄規劃安排。一年來,我從他身上學到很多。他雖然年長我幾歲,但活力十足。因為他的介紹,我開始到社區大學學習剪影。吳兄是我們同學中的榜樣,感謝他的帶領,讓我有機會到此一遊,留下這段山林記憶。

 

2.珠子:

途中與珠子聊到近期大家關注的話題——大罷免事件,內心感到憂心不已。她提到,每個人都有自己不同且堅定的信念,也提醒我,有些話題過於敏感,最好不要在特定人面前提起。的確,台灣如今竟走到這種地步:夫妻、兄弟、朋友為了政治立場而翻臉,一個原本和諧團結的社會被撕裂,令人痛心。我們最後的結論是——此刻欣賞風景、親近自然,不談政治。

3.珠姐

珠姐和我同年,曾一同走過阿朗壹古道,也多次一同參加登山健行。她在新屋出生長大,我便問她,新屋的古家是否和楊梅老飯店的古家有關?她回答兩者無直接關係,但同屬一座祖塔。我知道,客家人向來非常重視祖塔的傳承與祭祀,這讓我更感興趣地繼續詢問。

我問她,新屋的田產是否還在?她說,自從父親過世後,家中便把田地賣了。她哥哥用賣田的錢,在新屋街上置產。她說,哥哥已經不務農了,留下田也無用,於是決定賣掉。她還補充說,她有一位哥哥、五個姐妹,她是長女。

我聽了,心中五味雜陳。農地若已無人耕種,賣掉似乎合乎現實的安排;但對我而言,「賣祖產」總有種說不出的愧疚,甚至會覺得那是一種不孝。然而換個角度思考,自己並未耕田,下一代也不會,留著又有何意義?這一代不處理,終究還是留給下一代煩惱。這樣想來,內心既矛盾又難以釋懷。

珠姐的話,讓我思緒萬千,也給了我不少刺激與省思。

回到家後,與住在台北的小弟談起今日行程,他說他也曾造訪過三貂嶺,印象依舊深刻。住在宜蘭的大女兒則提議,未來可再安排一次旅行,深入探索三貂嶺周邊的秘境車站——這樣的提議真令人期待。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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