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探訪歐厝

106、12、20上午搭三號公車探訪隔壁村歐厝，後湖村莊對面隆起的山叫歐厝煙墩，歐厝雖然很近但是很陌生，一直有探訪的動機，對「歐厝煙

 

墩」也一直有想去探訪的念頭。歐厝和後湖之間落彼此間嫁娶很多，我只記得年幼時我常騎單車載地瓜到歐厝送給三舅媽的娘家。今天抽空前

 

往，在歐厝站公車站牌下車，往村莊直走，經過歐陽儀雄服務處，直行約八百公尺到歐厝海邊，海邊有許多礁石，岩石上有一涼亭，遠眺碧波萬

 

頃，海天一色，前方海面上有三堆礁石，其中黑巖礁在最北邊，前方岩礁叫大路東，料羅灣從珠山，歐厝、泗湖、後湖、昔果山到新頭，這海灣

 

都是沙岸地形，一大片潔白的細沙，這片天然美景是金門發展覌光的優勢所在。走道村莊東側有一條自行車步道，步道東邊一大片草原，草原受

 

到海洋潮汐及鹽霧的影響，土壤含鹽成份高，除了防風的木麻黃外就只適合的雜草，草原上有幾隻頭黃牛，沿路有許多涼亭，經過東沙溪，這𥚃

 

屬濕地形曽有稀有動物水獺出現，兩旁長滿木麻黃、蓖麻、黃瑾、銀合歡，道路兩旁新種了許多烏桕和苦楝，烏桕葉子已轉為黃色紅色暗紅色，

 

走在這條幽靜的步道上頗能感受到冬天的氣息。

 

回程走到渤海山莊前 遇到一位當地掃地婦人，指點我「歐厝煙墩」的位置，再次依原路前往，從鐵門走進去發現一個廢棄的營房，走到盡頭有一

 

海防雕堡，許多槍炮射口，站在此處視野更開闊，整個西南海域都在掌控中。

 

 

107年再訪歐厝

 

 

4月6日午後和三弟從后湖沿著海攤散步到歐厝，歐厝入海口處有一座廢棄軍營，我們站在圍牆上瞭望整個料羅灣海域，海天一色，景色真美。回

 

到村莊遇到歐陽文厚，他從賢庵國小退休，住在歐陽洋樓內，幫我導覽，他說歐厝東北有金湯山，西有山髻頂，山勢宛若獅首，加上井池鑲綴其

 

間，相傳為「獅頭龍尾穴」的風水寶地。他說歐陽洋樓向南背後築一土堆當靠山，建築群中包含了洋樓、古井、二落大厝、疊樓、六路大厝和隘

 

門，構築成一個獨立的防禦空間，當敵人來襲時就關上隘門，隘門又叫六扇門，還有石柱------.

 

歐陽老師說早年金門常受海賊騷擾，他們從海邊上岸，歐厝除了煙墩外，海邊還有槍樓，他家還擁有槍枝呢，有一次海賊因無法進入村莊內，到

 

隔壁村小西門強劫，帶走牛豬綁架村民，等到拿到贖金才放人，說出一段治安的敗壞的往事。

 

他說洋樓內有沙毆國小，他在那裡讀到四年級，當時採用大班教學和複式教學，洋樓及學校是他伯公從南洋寄錢回來蓋的，五年級到後湖國小就

 

讀，六年級又轉到在珠山國小，當年到後湖，要經過一處天溝，後湖村莊周邊有有很多天溝，挖了很多防空洞且相互串連，防空洞地下通道還有

 

水井，到現在還記憶深刻。【歐陽來自渤海郡，堂號有「勃海衍派」，因為餘山之陽，在門楣上也有刻上「餘山衍派」。】

 

 

 

 

 

兩岸對峙時期這裡曾是重要軍事要地，整個山頭保持得很完整，山高土厚一片綠意盎然，整個村莊原始面貌被保存下來。

 

 

【根據金門歐陽氏族譜記載，歐陽氏開基祖歐陽文卿，是在明代嘉靖年間，從福建泉州蚶江出海捕魚後發生船難，漂流到金門，因為竹筏被巨浪

 

打壞，沒辦法回去，就在煙墩山南方，現在歐厝的位置搭蓋茅屋住了下來，後來逐漸發展成歐厝聚落。「歐厝」，金門國家公園範圍之一，保留

 

了完整的閩南傳統建築群，現有的建築以「庫池」為界將聚落分為上、下社。上社以宗祠、順天商店、二落大厝群為主，築有許多隘門，界定共

 

同空間領域，表現出防禦建築群組織特色，方位是面向西邊。下社則為以四排一落四櫸頭為主的建築群組，面向東北。】

 

 

蔡姓婦人講66號民宿是歐陽楠的老家，依國家公園規定其老宅給國家整修使用三十年就可歸還原屋主，經網路查詢這是一間評價很高的民宿，方位朝東北，在其家廟的右前方。

 

 

傳說歐厝村是個風水之地，稱之為『獅頭龍尾穴』用以呼應東北方金湯山(煙燉山），西邊山髻頂、南向前山小丘等上脈。又南邊有一條東

 

沙溪，這裡也是金門重要溼地保䕶區，旅台同鄉會曾在此舉行千人捐樹植樹活動。歐陽氏的總堂號為"餘山衍派"，分堂號是"渤海衍派"。歐

 

厝聚落東邊的煙燉山南麓，一棟白色洋樓隱身樹海之中，是唯一僑匯公共建築的洋樓-渤海山莊

 

 

1960年歐厝鄉橋歐陽毓章第一次回故鄉後，他向新加坡的鄉親募款得到10萬元，加上政府補助的50萬，民國五十一年當時的金西駐軍陸軍

 

第九十三師( 代號擎天部隊).時師長王愛華將軍協助地方建校。在1962年完工，以部隊的師長為名，為「愛華中心國民學校」。1985年廢

 

校，併入古城國小之中，校舍移給村公所保管，改名渤海山莊，一棟閒置建築。

 

 

106年12月17日返鄉在機場遇到一位住東沙70歲王先生，說村裡謀仔是他同學，隔日和在金門蓋閩南傳統建築的謀仔聊起，證實當年1962垵

 

湖國小五年因學生少全部併到愛華中心國民學校，村裏還有流仔、能巧、國仔大約七、八人，當年中心學校一班有5、60人，學生畢業人數

 

很多，謀仔說當年他是樂隊指揮，大家都認識他，1965年畢業的同學歐楊也是當年的指揮，幾年後許水擇校長就從垵湖調到愛華，長公子

 

丕淇也跟著父親到愛華。

 

 

 

探訪庵前106、12、21

 

第一次來庵前是99年後胡作海醮，從村裡抬神轎來牧馬侯祠請恩主公到昭應廟坐鎮，之後再也沒來這個村莊，早上搭8號公車在庵前下車在

 

村莊閒逛。金門歷史要從庵前寫起。牧馬侯祠，位於金城鎮庵前豐蓮山名列縣定古蹟，供奉唐朝來金門牧馬墾荒的「開浯恩主公」陳淵，

 

且香火鼎盛。每年的農曆二月初二這一天，歷任金門縣長都會帶領地方各界首長、學校校長等人，齊聚在「牧馬侯祠」舉行祭禮，感念陳

 

淵的恩澤，而「牧馬侯祠」也見證金門開拓一千七百多年的歷史和縮影的「牧馬侯祠」。

 

 

 

廟旁有一資源回收室，這可是當年有名軍中特約茶室，如今只看到一間間的空蕩蕩如廢墟般的白色房舍，任由雜草叢生，留下一段歷史痕迹。

 

 

庵前原住戶不多，如今別墅林立。

 

根據資料：明朝中葉，又有名張山峰者自沙尾遷來，村中現亦居有陳、曾、林、葉、許、洪有十多姓。

 

後湖村和庵前有親戚的家族：

 

有金印嫂，出自張家。

 

候其之女嫁給葉家。

 

金泉嫂出自庵前曾家。

 

【她大姊嫁給姓楊的，惠安人當過校長，生了十七個孩子，兒子也當校長。】

 

庵前陳姓最多曾姓次之，有不少人是來自惠安。

 

許經立宗長稱:庵前許氏出自瑤林石龜。

 

金門族人有：

 

許開山，賢庵教書子移居台灣。

 

許永勵，子許聰明在金門。

 

許再興遷台。

 

經立印尼出生 庵前許姓已繁衍七八代，人丁興旺散居海內外家族有經商及建築的基因。

 

經立說翁天想是一位古物鑑賞家及詩人，出自庵前是他的堂弟 .

 

經立祖父淵泉公應聘印尼加里曼丹到三馬林拉興建中國式廟宇受聘到龜務埠擔任甲必單(首長)

 

聚落朝向為坐西北朝東南，一般傳統建築多為一落四欅頭者為多。

 

有一傳統閩南建築，寫上龍山衍派，應是曾姓人家。

 

【1101219遇到許聰明，他是么弟同學，原籍瑤林石龜，許經立及許健全都是同宗，其先人曾應聘到古崗建造房子，在古崗居住多年。他說庵前因

 

張姓有大片土地，因遷居他處土地賣出，外地人才能購地移居，目前有11姓之多。又說庵前是風水寶地，其地為八卦形狀，都有名人做風水，唯

 

一的死穴沒葬，風水之說姑且聽之。又說古崗古名許坑，當地有後沙古墳，應是後沙許姓居住地。又洪姓來自後門港，因來庵前看墳墓而留下

 

來，許聰明經營茶行，頭腦靈活，見多識廣。】

 

 

【1100108在台北國際會議中遇到張雲權，他是現任嘉義金門同鄉會理事長，他說沙美和青嶼的張姓不同源，沙美的張姓來自庵前，庵前有張姓祖

 

墳。沙美張姓昭穆輩分是雲、礽----。】

 

                                       

一下公車見一紅白相間的涼庭，有一一幅對聯：

 

作天地間不可少之人

 

為倫類中所當行之事

 

是當年軍事要地留下有意義的對聯。

 

旁邊有一棟樓房，據說是以前師部所在。

 

 

 

 

軍管時期這裡重要軍事基地，阿兵哥很多，如今所有商店都関門大吉。

 

村莊四週有許多別墅，一片欣欣向榮，充滿生機。

 

 

 

 

後湖79歲曾女士庵前人，她說小時候胡鏈將軍住在庵前，司令部就在陳淵廟旁，當年庵前駐守很多軍隊。

 

淑林宗長說：庵前洪姓在賢庵國小旁，有一位是華僑--洪養成，事業有成從南洋寄錢回來蓋三棟二樓樓房，分給族人居住，老華僑晚年才回來住幾

 

年而已，洪養成先老生懂得漢醫他曾給他診治十分感謝他。107.4

 

和清安從廈門回來，搭乘他外甥林先生的車，車子從水頭、官裡、賢庵國小、庵前，然後從頂后垵出來，這條捷徑第一走過感覺很新鮮，他說庵

 

前村林姓有七八戶 ，他指著「牧馬侯祠」前方一棟白色建築屋，那是胡璉將軍的官舍。(107.9.20)

 

後湖村79歲曾女士庵前人，小時候胡鏈將軍住在庵前，司令部就在陳淵廟旁，當年庵前駐守很多軍隊。

 

 

 

 

認識下后垵。1090927

 

今到三重參加宗親會，回程搭志聰便車，浯江同鄉會副理事長淑華開車，下后垵陳良煥老弟也在車上，良煥是垵湖國小畢業和績智同學，他是我

 

小學同學陳良仁的弟弟，他哥哥小學五年級過世，絕頂聰明，相當可惜！

 

他說下后垵是辛氏開基，辛炳煌還住在下後垵，他有一個弟弟過繼他房，二伯母楊氏是他的繼母，楊氏在辛家生了五個女兒。

 

又說下后垵有一戶歐陽家族，老先生民國70多年才回來，他本姓吳，小時因故到歐厝外婆家住，誤登記為歐陽。70多年歐陽回后垵陳姓家，問神

 

告知要回到吳姓祖厝，不順去問神明，神明指示要其中一子改為吳，並祭拜吳姓祖先才平順。他說吳家祖厝其他姓氏居住都不順，曾有一陳姓住

 

戶其子七歲時溺斃，後遷居台灣，又有一位做貢糖的也不順，只好遷居山外，這些神奇的故事常常可聽聞到。

 

 

他說下后垵陳姓叫南陳，金門陳姓有13股，下后垵陳姓和東洲陳合成一股，實際上下后垵陳氏和庵前陳氏是同宗，應合成同一股才對。良煥說他

 

們家族來金門到他才第五代，當年浯江溪水量大，船可停靠後垵，在今盈春閣一帶，家族做生意，第二代賺錢，民國七到十三年蓋大厝，

 

建材還用福州杉，7兄弟中排老三，他父親和後湖的加庚丕六交好，常一起喝酒，他差一點成為丕六的女婿，陳良玉是他大伯的兒子，另

 

有一陳良義父下南洋早死，是遺腹子，母親是蔡西湖姑姑。

 

歐陽留言：

 

【下后垵有一戶歐陽家族，老先生民國66年回來，他本姓吳，並非誤登記為歐陽，老先生的父親才是吳家小孩，某些原因被留在歐陽家，

 

在歐陽氏的族譜裡是兆字輩。老先生的兒、孫也陸續的認祖歸宗改為吳姓。老先生回下后垵之後，要回了被陳姓強佔登記產權的吳家祖

 

厝，吳家祖厝其他姓氏居住都不順，這些神奇的故事多到拍成連續劇都沒問題，最神奇的應該要問強佔吳家祖厝的陳家，問問到底是啥原

 

因連夜逃離吳家祖厝，願意歸還吳家祖厝產權，而至今未歸還的產權還有多少。歐厝村自從挖了水塘之後，風水已破，風光不在】

 

 

下后垵村史介紹

 

1.村莊位處金門西半島之中南方地段，原為古浯江溪之支流后垵溪的流域，因浯江溪河床淤塞，溪流乾涸，今已淤為陸上平地。

 

2.下后垵原是由福建辛姓人家到金門開墾，因捕漁的關係而意外發現下后垵地理環境佳，且又有良港，因此舉家遷往下后垵定居，此後陸

續有許多姓氏搬到此居住，目前以陳為居多。

 

 

認識后垵---金門縣金寧鄉榜林村后垵，村莊位處金門西牛島之中南方地段，原為古浯江溪之支流后垵溪的流域，今已淤為陸上本地，自古便是以漁農為主的村落，福建沿海漁民常利用捕魚的空檔在此靠岸歇息、補給糧食。「後垵」係指

「庵前後方之水湄地帶」，清中葉後分為兩個聚落，位居高者稱為「頂後垵

「，位居低者稱「下後垵，後來「後」改為「后」，成了「后垵」。后垵位於金城鎮右下方，下后垵順天宫本位於軍營之中，村民皆以「白鬚公」稱之。額書有「莫不尊親」四字，主祀神明蕭府元帥，上后垵聖侯廟主祀神明開浯恩主，前亭日據時遭日人拆毀、正殿民國三十八年為國軍所拆、民國九十五年重建。（金門日報 113年10月30日）