水龍吟部落格

老師車上導覽要點：

1.地名石牌解說：吳濁流故居前有一塊石碑，紀錄當地盛產柑橘曾獲得日本總督獎，特地到此頒獎，當地特別設立「都憲紀念碑」，碑文記載此事，故此地以石牌命名。

2.至德堂解說：
吳濁流故居堂號為「至德堂」，源於古公亶父的三個兒子：泰伯、仲雍和季曆。古公亶父有意讓季曆繼承家業，以便傳位給姬昌。泰伯為了讓位，與仲雍攜家眷遠走南方吳越地區，建立吳國。孔子稱讚泰伯「至德之行」。

3.台灣文學作家吳濁流：
吳濁流故居是台灣著名文學作家吳濁流的住處。他著有《台灣連翹》、《無花果》及《亞細亞的孤兒》等作品，深刻描繪台灣歷史與文化。

4.空軍飛行將軍吳載煦：
吳載煦空軍飛官為國犧牲，為紀念他，在新竹設立了載熙國小和載煦路，新埔的載熙古道也是紀念他。

5.飛龍步道與渡南古道--開運古道：
飛龍步道全長2.8公里，爬升150公尺，前100多公尺較為陡峭，終點是三聖宮。

6.下午行走渡南古道，此古道因沿途樟樹林茂密，又被稱為「開運古道」。走到下南山時，聽到許多狗吠聲四起。此地的牛欄河匯入鳳山溪，過去人們靠渡船過河，因此這裡得名「渡船頭」。

7羅家書屋：
羅家書屋以紅茶和水泥致富，與太和宮同樣由同一批匠師所建。羅家非常重視教育，書屋旁菸二層洋房稱為「得月樓」，寓意「近水樓台先得月」，是老師的住所。

8.參觀水車

9豫章堂：
羅家的堂號「豫章堂」源於江西南昌，書屋前有十多公頃的稻田，利用水車引水灌溉，現仍保存供人參觀。這也是樟之細路的經過路線之一。

10避諱故事：

唐朝因皇帝名叫李煜，音同「豫」，故將「豫章」改名為「南昌」。古代重視避諱，其中著名的是「只許州官放火，不許百姓點燈」。宋代常州州官田登要求百姓避開與其名字同音的字，將「燈」改稱為「火」。上元節時，官府發佈告示避諱寫成「本州依例放火三日」，事後百姓挖苦道：「只許州官放火，不許百姓點燈」，這句話後來成為成語，諷刺當權者雙重標準，隨意妄為，卻限制百姓的自由。

這些導覽要點涵蓋了歷史、文化、風景及避諱故事，非常有趣且具有教育意義。

上午行程

0925參觀石牌

(督憲光臨紀念碑---從來王者治本於農，庶民富先於教。故政府對於台湾興農有法，所以造富有之基也。縱我新埔庄之大茅埔地属偏隅，而農產物頗盛。其中蜜柑一種，稱膾炙於遠近之人，奪錦標於品評會者，匪伊朝夕。本年 十二月十四日 ，新埔庄長 葉心榮 君復開本荘之柑桔品評會，以資獎勵。更蒙伊澤總督閣下及其他貴高官惠然肯來，親視產地。是日也，天朗氣清，惠風和暢，恰當桔綠橙黃之際，棨戟遙臨，遂使遐陬僻壤之間，山川頓秀，一刻榮昭千古，一物名播五洲，其斯為農民生色、國家致富之一端乎。爰勒其事於碑，以表感銘，以垂紀念。

清庠生藍華峯撰           大正十四年)

0930 抵達吳濁流故居，看到左橫屋門額書有「渤海家聲」，對聯為「讓國避荊能順父；追情挂劍慰初心」--。右橫屋門額書有「陵延世第」，對聯為「天下讓而民常覺；樂章聞則德可先知」。老師講解了吳姓的堂號，分別為至德、渤海和延陵，並提到「妯娌」與「東西」的關聯，從傳統老建築看，長居左為正房，次居右為側房，故妯娌也稱為「東西」。

(春秋吳人季札北過徐君，徐君愛季札劍，季札為使上國，未獻，然已心許之。後還至徐，雖徐君已死，札不背其承諾，乃解劍繫其冢樹而去。見《史記．卷三一．吳太伯世家》。後傳為重友誼、守信用及弔唁亡友的典範。)

0951 經過普羅旺斯民宿餐廳，這是一棟具有異國風情的黃色建築，十分吸引目光。

0955 參觀廣源圳，這是飛龍步道的起點，先民將山巒視為龍脈。此水池為飛龍步道的龍脈頭部

0959 開始登山，走一段陡坡，鵝卵石堆疊，這些石頭濕滑且長滿青苔，幸好中間鋪上水泥和小碎石礫，但仍然步步驚心。

1013終於登上山頂一處水泥平台，大汗淋漓，衣服濕透，一位同行途中不適，老師下山協助，大家在此稍作休息，喝杯水並合影留念。

接下來的路較為平緩，行走在森林中，令人心曠神怡。

1045 抵達一處三岔路，選擇向左，

1048沿著陸軍營地的圍牆前行。

途中遇到了黃女士，她分享了她的家族故事。黃女士的父親是雲南人，母親是苗栗人，她自己則是在苗栗和台中長大。黃女士的父親家族在大陸曾是顯赫的旺族，出身官宦之家。然而，兩岸分裂後，他們在大陸的家族在文化大革命期間被打入「黑五類」，飽受折磨和迫害。

到了民國七十多年，兩岸開放探親，那時大陸的經濟還沒有起飛，而台灣則處於經濟繁榮時期，俗話說「台灣錢淹腳目」。黃女士的父親首次攜帶資金回大陸探親，像許多老兵一樣，修祖墳成為了他回鄉的首要目標。然而，大陸的親友們把修墳的錢拿去買了衣服，祖墳並未修建。第二次回去時，父親才真正完成了修墳的心願。黃女士則是在第三次隨父親一起回大陸探親，見證了家族的重逢。如今，大陸的經濟已經有了很大的起色，她的大陸親戚們也都紛紛蓋起了新房子，生活水平明顯提升。

1120 開始朝三聖公方向下山，走了約300公尺，前面200公尺為陡坡。

1152 抵達三聖宮，遊覽車已在此等候我們。終於走完全程，由於地面泥濘，每個人的鞋底都沾滿了泥巴，只能盡力清除泥巴後才上車。三聖公主要供奉三恩主公，但仍以關聖帝君為主，左右配祀張司命帝君（灶君公）和呂純陽仙師（呂仙公）。據說需走上一兩百階梯才能進入廟中，廟前的視野非常開闊，景觀甚佳，待他日再登臨參拜。

中午在水汴頭餐廳

下午的行程分為兩組，一部分前往關西街上購物，另一部分則跟隨老師走渡南古道並參觀羅家書屋。我和約10多人選擇了隨老師走渡南古道，雖然之前已經走過一次，但再走一遍也覺得不錯。

13:19 參觀了石店尾路口的福德祠，祠堂神尊上有“憑式”字樣，旁邊的對聯寫著「聲靈評定甲」和「祀典賽惟寅」，但其意思不太明白。

13:24 經過渡船頭橋，朝左眺望潮音寺，寺廟的白牆和層層相疊的黃色屋瓦讓人聯想到泰國的建築風格。牛欄河在潮音寺匯入鳳山溪，橋下溪水清澈見底。

13:25 我們參觀了剛修繕完畢的渡船頭土地公廟，彩繪非常精美。神尊上有“福興拱照”四字，旁邊的對聯寫著「福敷啣綵鳳，德庇渡船頭」，老師還介紹了關西古稱“鹹菜甕”，雅號是“啣彩鳳”，由此得名“彩鳳書”。

我們了解了渡船頭福德祠的歷史背景，原來此地過去有三座土地公廟，由於河川改道和時代變遷，最終合併成現今的渡船頭土地公廟。

13:29 我們在渡船頭13號民宅前看到電線桿上掛著「樟之細路」的布條指標，老師解釋了【Raknus Selu Trail】，其中“Raknus”是賽夏族語中樟樹的意思，而“Selu”是客家話中的小路。這條樟之細路有60條主線道，21條副線，總長達380公里，橫跨4縣13鄉鎮。飛鳳古道編號為RSA17，聽完老師的講解，我對這條布條指標竟有如此深意感到驚奇，並激發了我造訪飛鳳古道和穹林鹿遙坑的興致。

13:32 我們從渡船頭13-1號進入，看到指標顯示南山福德祠的距離約0.98公里，需步行約一小時。

13:36 經過渡船頭8號小巷，由於地面濕滑，我們披荊斬棘、小心行進，幸好路段不長。

13:54 我們抵達上南片54-10，這裡有些破舊的紅磚老建築，牆上也標示了渡南古道的路標，之後我們沿著柏油路行進。途中，鳳山溪旁有一潭清水，景色寧靜。

13:59 到達南山福德祠，祠前的柱子上有對聯「福比層巒齊北斗，德如疊嶂接南山」，對聯以層巒疊嶂比喻山脈，對仗工整。

14:00 祠旁還有一棵205年歷史的茄苳老樹，被新竹縣政府列為珍貴老樹（編號16號）。這棵老樹是羅家先人所種植，傳說在開墾時期，村民會在樹上架設瞭望台防衛村莊。這棵樹深受居民的愛戴，曾因蟲害生病，但經過專業處理後，現已恢復健康，依然是守護這片土地的象徵。

14:05 我們接著參觀了附近的出水口和水車，四周是一片綠油油的稻田。

14:18 我們抵達了羅家書屋，這是上南片唯一的門樓，也是通往「羅屋書院」的第一道門。羅屋書院是關西保存完好的百年客家三合院之一，建於明治34年（1901），大正二年（1913）完工，曾是羅氏家族的私塾，現在則被列為歷史建築。

豫章堂九如公廳

豫章堂振福公廳

豫章堂祿富公廳

豫章堂五欽公廳

看出其子孫繁𧗠極盛！

14:30 我們參觀了著名的金城武樹及其畫框，還看到了關西八景之一的馬武連峰。從畫框望向東方，層巒疊嶂的山勢令人感受到自然的壯麗與歷史的厚重。

14:45 再次探訪關西老街----石店尾老街

石店尾老街發現了許多紅磚騎樓的老建築。

我和楊兄同行，我請帶她帶我逛關西的小巷，我們從中正84號進入小巷進入，從博愛路12-2號出來，左彎

進入木匠街，見一解說牌：

關西木匠街的故事---民國三、四十年代東興里木工業非常發達，博愛路的木匠店就有數十家，有嫁女者詢問嫁妝何處購買？回稱：關西太和宮旁的木匠街產品精美耐用，遂有「關西木匠街」之名流傳。日據時代東興木匠師傅阿番師至台北從日本師父學建築木作，從學徒學起，經一段時間，覺得所學不多，想辭別師傅返鄉，師父拿出六根不同形狀的木頭要阿番師組成立體十字，阿番師二天後拿出組好的立體十字，師父很高興，便拿出一長方盒內有建築圖檔並恭喜阿番師出師，原來這是中國老祖先的智慧「孔明鎖」。

1552文人巷

1.許多詩作

1.發現多篇詩作：

其一馬武連峰

魏雲欽

閒來東望數層巔

遠近高低各自連

至嶺苕苕朝鳳嘴

金山岌岌搭牛肩

檔耙霧靄三冬足

帽盒雲浮五色鮮

次第奇峰皆突出

青蒼翠錦繼年年

其二彩鳳啣書

陳昌宏

屹立奇峰彩鳳如

宛然烏啄遠啣書

迎眸削壁尋幽徑

昂首穿雲接太虛

馬武崗頭排玉筍

牛肩嶺下叠瓊琚

天公點綴人文美

兆應関西發軔初

3.數篇客家諺語

4..文人巷的由來

日據時代太和宮是很查重要的陶社基地陳旺回老先生是陶社長老常自宅辦詩會，關西分駐所旁之小巷是通往太和宫捷徑，所以詩人們常走此巷去參加陶社客家請創作與吟唱。已故的陶社耆老徐慶松老先生任職太和宮主任委員時也常經由此巷往这回東光住家。此巷有百年土磚屋、所長宿舍，非常有特色，東興社區整理美化後謂之文人巷。

出口再從大同路19號成福堂擇日館，這也是文巷的入口。

整段旅程就像在迷宮中穿行一般，巷弄裡的人文故事耐人尋味，期待日後再來慢慢探究其中的秘密。

再次參觀太和宮，

發現太和宮參拜路線圖：

正殿中央：三官大帝

正殿左側：關聖帝君、五穀神農皇帝、廣澤尊王

正殿右側倉頡至聖、文昌帝君、至聖先師、魁斗星君、朱依星君

左側殿：觀世音菩薩

右側殿：媽祖娘娘

左廂祝生娘娘

右廂福德正神

※這是客家地區標準的神明奉祀。

從太和宮後面巷子出去，有家林月冰鋪在就中山路56號，很多人推薦，見到何兄、邱兄都在𥚃面享用，我也點了一碗仙草冰凍，順便帶一盒回家。

此次到飛龍步道和渡南古道健行，三年前曾來過。私下渡南古道曾來過兩次，第一次順利走出來，第二次走到岔路，只好返回。至於新埔的飛龍步道，則因分岔路甚多，不敢嘗試。這次再訪，我特別留意該路徑的特色，此行安排從龍尾公園走往三聖公，使我更認識這條步道的大致樣貌。的確，季節不同、氣候不同，同行的遊伴不同，感受自然也不同。再次安排關西老街參觀，半個月前曾來過，這次再訪，漸漸使我對這關西老街有更多的認識。來到小鎮探訪，在小巷弄間穿梭，感到十分開心！

另則老師導覽「樟之細路」，介紹附近的飛鳳古道，特別引起我的関注，期待有機會去探訪。

1130929(日)関西探索

一早從窗口向東望去，山巒青翠，天朗氣清，設定導航朝関西顯伯公風景區前往，從關西中正路上的渡船頭路口進入，此為竹25線道，是「樟之細路」一段古道，可通往穹林的鹿寮坑，經過顯伯公風景區後道路彎蜒、狹窄、偏僻，陡坡，找不到飛鳳古道及顯伯公，走了一半約4公里處就折返，回到関西老街，走石店街，到関西傳統市場享用魯肉飯、湯圓等客家美食，又到關西所長宿舍咖啡店享受下午茶，參觀文人巷，老伴唸出道地的客家諺語，接著到牛欄河賞風景，此時台灣欒樹已經轉紅了，粉紅色的美麗異木棉盛開著，還有射干、蔥蘭⋯⋯⋯，秋高氣爽，遊人如織！

(查資料資，竹25線道全長8.06公里，從顯伯公風景百齡亭左側可進入飛鳳古道，出口在竹25線道6公里處。)