水龍吟部落格

111年三灣龍峎頂步道明湖蘇堤健行

桃園市長青樂齡「快樂旅行班」11月2日戶外課，本來安排到新北市千島湖健行，因北部陰天，臨時改到苗栗三灣龍峎頂步道、三灣老街、肚兜角及明湖蘇堤，透過實地踏訪和老師的導覽，讓我對這一帶山川地脈有更多認識。

一、三灣鄉內灣龍峎頂步道：

一早遊覽車從中壢出發、很快來到苗栗、下交流道後經過三灣大橋苗17-2公路來到內灣的龍峎頂步道的北端登山口，路旁有『歡迎蒞臨內灣社社區』路標。

登山口有導覽圖及解說牌：『龍峎頂為一客家地名，一長形的山脈客家人稱為『龍脈』，低矮山丘的斜坡稱為 『峎』，因位於內彎村龍脈最高點而名，昔曾設隘防漢番勾結設有隘寮又稱隘寮頂。』

沿途林竹林茂密，雨後初晴，秋高氣爽，感到十分舒暢，發現路旁很多樟樹都有一標誌，老師說這是樟之細路樟樹的標誌。又說三灣大橋興建前，龍崀頂步道是內灣和北埔村的交通要道，也是學童上學的的古道，二灣地區學童都是走木板橋，即三和吊橋，到三灣國小上學。拾級而上來到高處，有一座平台，這裡視野最好，可俯瞰三灣大橋、三和大橋、肚兜角，三灣群山環抱，中港溪蜿蜒環繞，風景真美。

經過一岔路來到一處台灣省政所立立的『圖根三角點』標示火焰山海拔185公尺，我們在此留影，留下一段記憶。

老師說龍崀頂步道圖根三角點的側面是崩榻峭壁，從三灣望過來光禿禿的一片，被稱為『火炎山』。又說三角點是神聖的，登山者是不可以隨便踩踏或坐在上面。老師講解三角點可分為四種：

1.一等三角點三角邊長大於45公里---如東眼山三角點，視野開闊。

2.二等三角點三角邊長大於8小於45公里

3.三等三角點三角邊長大於4小於8公里

4.四等三角點三角邊長大於2小於4公里，又稱圖根點、圖根補點。

第一次認識三角點這個概念，旅行可增廣見聞，真好。

步道的終點是南端銜接彌陀寺，寺旁有塊龍峎頂步道石碑，步道全長1.5公里，從9:40-11:00，走了1小時20分，我們進去參拜，寺廟在群山中相當幽靜，是修行的好地方

沿著柏油路下行來到三和大橋，路口處有一座涼亭和福德祠，有一路標標『下河壩北埔村第一鄰』在福德祠左側方向，北埔村第一鄰位在中港溪左岸的河階平原，這裡可能是一彎、二灣。在三和大橋上，發現龍峎頂步道陡降坡一片光禿禿，這就是三灣的火焰山。步行到中山公園涼亭休息，大部分學員跟隨老師走肚兜角，我和宋兄、洪氏在涼亭閒聊，欣賞明媚的風光。

維基百科--地名由來；

三灣鄉鄉名的「灣」字為陸上河流彎曲處，由於中港溪流經該鄉內連續繞三個大彎（內灣、二灣、三灣）並沖積成大片平原，而此大片平原即為先民最初至三灣開墾落腳之處。每個彎曲均有原野可設莊墾植，後易字義為灣，該地為第三，故得名「三灣」。

二、三灣老街

(一)自助餐--有上次來三灣的經驗，對整個街道有一定的熟悉度，直接來到自助餐店—鳳廷自助餐，點一些餐飯，價格低廉，顧客大排長龍，生意興隆。小地方也可以經營那麼好真不簡單。

(二 ) 參觀『來食茶打嘴鼓』茶行

走進『來食茶打一嘴鼓」茶行參觀，觀其牆上幾行字相當有意思：

※人對青山青又青，兩人作土上出分明，三人騎牛牛無角，草木之中有一人，詩句抄自次龍峎頂步道茶亭，即『請坐奉茶』之意。

※大地造就一品茗，碗內繽紛舞飛揚，泡壺美人引閒情，茶湯琥珀瓊漿液。

女老闆相當好客健談，請我喝東方美人茶，向我介紹竹紙、茶、三灣傳說-----。我也買了一盒回來品嘗。

她家在南庄製作竹紙，竹只用在祭拜用金銀紙及外銷，竹紙金製作時要用蘇打、石灰浸泡竹子，而蘇打石灰會汙染水源，因環保意識抬頭，規定要做蓄水池，考慮成本高又金銀紙價格低廉，60年代末期結束營業。

老闆30-40年前學習製茶，移居三灣，早期三灣盛產茶葉，他買了一塊茶園，近年沒外銷，只做內銷。專製作紅茶及和東方美人茶，東方美人茶製作比紅茶麻煩。

我對五穀廟門柱對聯：『遠從梨嶺飛來，蛇耳獅頭變化千般開勝境；近靠鼓山聳起，蜘蛛螃蟹靈昭四處護神宮。』問蜘蛛螃蟹風水穴知否？曰：『早期還沒有開路，要作渡船到這裡，以前一個官員坐轎子從，在山頂上俯瞰三灣像一個螃蟹，是風水名穴，可惜前方有火燄山擋著，以前是光禿禿的，現在長了很多草------。

問鼓山知否？曰：在五穀廟之後方。

傳說：『傳淡水同知李慎彝在道光六年(1826年)來到三灣，發現此地是風水絕佳的螃蟹穴，可惜其對岸是座透著紅光、草木不生的山頭，人稱火炎山，由於螃蟹怕火的特性使得這個好地理被壓制，聽說他後來在火炎山另建惜字亭來化解，......

三、永春宮—蘇隄

這是臨時安排的一小時行程，遊覽車停在永春宮路旁，永春宮位於苗栗頭屋明德水庫海棠島上，路旁豎立一根歡迎蒞臨永春宮石柱，漢文書院客家文物館說明牌，這是怎樣一個地方充滿好奇。

走一段約20公尺左右的右吊橋來到到永春宮，進入永春宮參觀，見後牆有一白色磁磚的建廟文獻。我們搭乘電梯到一樓，一樓接環湖步道，發現兩位持長管高砲攝影專業器材，在調整焦距在捕捉飛鳥英姿，我問其中一位大哥『發現何鳥？』曰：『魚鷹』。他說每年這時候會來這裡攝影，我問周邊環境，曰：前方是露營區。這裡是魯賓花拍攝地點。

不久我們從永春宮右後方小徑直走到對岸，沿途粉紅色的木芙蓉正在盛開，對岸台地上有一座福德祠，入廟參拜

身尊為一塊石牌，書『本境福德正神』

神龕對：本心存善念，境遇得平安。

內牆對：明心敬神莫落後，修身修德行善要當先。

門對：福蔭沙坪誠信客，德施水庫仁慈家。

文獻：新屋鄉明德村黃屋伙房福德祠改建捐款。

得知這裡名沙坪，是黃屋伙房福德祠。

從土地公廟向右直走，經過一段木棧道，發現在山凹處有一個露營場地，這裡有很多休閒農場，其中有一家魯冰花農場，明湖蘇堤長約四百公尺，兩側湖岸栽種水杉、垂柳、山櫻，亞歷山大椰子、蒲葵、桂花等樹木，數十棵木豆，一長者在採收，木豆是原住民重要食物，我們來到了蘇堤留影，留下一段回憶。

認識永春宮--永春宮是位於臺灣苗栗縣頭屋鄉明德村明德水庫海棠島上的關帝廟。永春宮石柱宮史碑文：

【※福天洞地：此地原為古木叢林，上游湍急之老田寮溪，經此地勢平坦，水流平緩，冲積而成一塊狹長隻沙質平原，名之曰「魚藤坪」，魚藤坪的東端，孤立一座小山，由坪而。盤曲與迂迴，疊石為蹬，歷百餘級，始得至頂，四面高山排列，此則弧峰獨聳，古木成林，西潭之水，環繞其前，「海棠」知名或由此而得，此真道家所謂「洞天福地」則矣

※海棠初建：本宮宮跡，昔名『石凸仔』，羅氏兄弟據此與土人戰鬥之陣地，亦為屯積糧食械彈之所，平靖後，築有草堂ㄧ座，題名曰：『觀音宮』奉祀觀音佛母，不幸於咸豐七年1857年，另有一股強豪企圖佔領，草堂終被放火燃燒一空，咸豐十一年庒民凝聚集資，興建廟宇命名為，「海棠宮」。庚子年西元1900年，庒民水土不服，常有罹疫，無處求醫，准開設鸞堂，製煉丹砂，施方濟世，並觀戒鴉片煙毒，靈方百應自是遠近傳聞～～

※永春宮成：

配合開堂闡教施方濟世之功德，～兼奉三尊寶座，更名為永春宮----

民國60年政府興築明德水庫，為配合觀光，民國61年再行重建本宮，～昔日為戰鬥陣地，今為為神聖福地，堪稱庄民福有餘慶矣。

              苗栗縣頭屋鄉明德水庫永春宮管理委員會謹誌】

認識同行友人：

1.彭大哥：和他聊天是件開心的事，他向我分享家族故事，來台祖到新埔的大茅埔，到他已是第七代，祖父搬到竹東，祖父兄弟移居花蓮，開支 散葉。他相當開明，將祖墳一一火化後樹葬，他說要開挖墳墓需要申請，發現日據時代戶籍資料記載得很清楚，神主牌安放在他家，子侄們也相當認同。他當兵在苗栗的斗煥坪，被選為教育班長，經過嚴格訓練後留在中心，訓練三期新兵，在基地待一年兩個月，後調到金門古寧頭駐防，他說在金門服役期間很輕鬆，整天游手好閒。退伍之後從事家具業長達40年，他平時樂愛運動，他說七、八年前，曾和朋友健行從新埔經過南園走到湖口，台北市每個捷運站附近景點都走遍，自誇20年沒使用健保卡。在中壢市區有300坪土地，蓋了七層電梯大樓，三名兒子一人一層，兒子因為工作分別住在湖口、桃園、台北。岳父是江西人，20歲跟堂哥來新埔學藝，後在竹東開棉被店，育有5男3女，都受到良好教育，大舅、二舅師範大學畢業，大舅33年次和縣長是同學，擔任縣政府主任秘書、高中校長、科學園區主任-----。

2.楊大哥：兩位住龍潭的堂弟也參加這次旅行，楊兄來自龍潭三林村，他父親有三兄弟，一家二十幾口一起吃飯，兄弟的感情非常得好，他父親有稻田二甲茶園二甲，稻田是引清水坑的的灌溉，水源不是石門水圳，目前還有人在耕種。------

有人說『不旅行是衰老的開始』，提到『腳力即生命力， 人之衰老從腳的弱化開始，旅行浪跡天涯，馬不停蹄，讓雙腿強勁有力，相對的，生命力也因之旺盛。』參加戶外登山健行，有老師帶領，有伴同行，除了欣賞山林之美，還可認識當地的歷史人文，的確有益身心健康。