水龍吟部落格

113年基隆和平島健行見聞

桃園市長青樂齡「快樂旅行班」4月10日戶外教學安排到基隆和平島， 雖然當日天氣陰涼，還下著細雨，但是大家還是玩得很盡興。基隆景點相當多，這二三長青樂齡班，先後參訪紅淡山、仙洞巖、球子山燈塔、火號山、佛手洞基隆燈塔、白米甕砲台、正濱魚港彩色屋、和平橋、阿根納造船廠、五分車隧道、海洋大學、碧砂漁港、基隆嶼、基隆老街等景點。對基隆港這個美麗的港城市留下深刻印象，今天又安排到和平島，未來之前相當陌生，經過老師深入導覽，再經過實地探訪，讓我對和平島的歷史，以及特殊的地質有更多認識。此行順便到中山區協和街探視妹妹，感到開心。

一、老師車上導覽要點--介紹和和平島的歷史和地理環境。

1.西班西築聖薩爾瓦多城---西班牙於1625年派艦探險台灣東海岸，入基隆港，佔據社寮島西南角之地，著手建築聖薩爾瓦多城

(San Salvador)。1628年又佔領淡水，築聖多明尼加城(San Dominigo) 為守備基地。

曾老師解讀：社寮島乃原住民住的地方，台灣地名，原住民住的地方稱為「寮」，客家人叫「屋」，閩南人為「厝」。最近新屋范姜古厝改為范姜祖堂，怕銀起混淆。

2.諸聖教堂考古遺址----是1626至1642年，西班牙人佔領北台灣期間所興建之聖薩爾瓦多城的附屬設施，供為傳教使用、除為傳教士日常居住之所，近側亦有墓園址地。

曾老師解讀：進入和平島，路旁有一處一片正在挖掘的空地，教堂下面有很多的神父的墳墓，一直開花挖發現了原住民的骨骸，新時代時代遺物，和平島400年來有西班牙文化原住民文化日據時代文化。

3. 大觀義學

漳州人領袖林維讓、林維源，為了化解漳泉械鬥，而設立大觀義學，而「大觀」之名，則是因為義學前有大屯山、觀音山對峙之景，故稱大觀，而當時漳州人多住在大屯山附近，泉州人多住在觀音山附近，「大觀」一詞亦有藉由兩山來象徵「漳泉一家」的含義。

大觀義學位於臺灣新北市板橋區，是板橋林本源家族為了促進漳泉和諧而成立的書院]。該建築於1985年8月19日公告為三級古蹟，現為新北市的直轄市定古蹟。目前大觀義學同時也是大觀幼稚園的所在地，仍具有教育機構的功]。沿革--清中葉時期，板橋一帶漳州人與泉州人常發生械鬥，爭奪土地或水權。為了能讓漳、泉之間和睦相處，身為漳州人領袖的林維讓、林維源將妹妹許配給泉州裔舉人莊正，而後在同治二年（1863年）建立大觀學社，在莊正主持之下，廣收漳、泉子弟，讓他們一同讀書。同治十二年（1873年）擴大規模，增築房舍，改名為「大觀義學」。此外林維讓、林維源與莊正又在義學合辦「大觀書社」，每月舉辦集合漳泉雅士的聚會，一同品評詩文。曾老師解讀--板橋林家為化解漳泉械鬥興辦學校相當有眼光和智慧，板橋還有大觀路---。

4.台中吳鸞旂曾有八百甲土地，被其子敗光------。

曾老師解讀--用一段閩南話俚語來說明

第一代呷薑醬醋

第二代長衫拖土

第三代賣田當祖

第四代當賣某

第五代賣祖公香爐

聽起來押韻又順口，卻深含寓意，用來警惕世人，創業維艱、守成不易，切勿奢侈放蕩，散盡家財，後悔不已！

第一代呷薑醬醋---先民來台，披荊斬棘，胼手胝足，蓽路藍縷，以啟山林，在物資極度缺乏下，咬薑吃醋只求溫飽，慢慢建立家園，累積財富。

第二代長衫拖土---前人種樹後人乘涼，父母辛勤換來的財富，庇蔭子孫，為怕子女承受自己先前的苦難，總是給予最好的物質生活，不讓

其從事粗重的工作，享受富裕的生活，於是長袍馬褂，游手好閒，長袍碰觸泥土地面也不怕弄髒衣衫。

第三代賣田當祖---腰纏萬貫總會坐吃山空，不事生產結果造成家道中落，沒錢花用的情形下，只好典當祖產，把廣大的田園賣掉，以換取銀兩花用。

第四代賣子賣某---再多銀兩也有花光時候，好逸惡勞日久，無能力賺錢養家，只好把孩子賣掉換錢花用，最後連老婆也賣給別人當妻子所以有「賣某做大舅」之說。

第五代賣香爐公祖---到了第五代，家產散盡一空，家貧如洗，腦筋動到神明身上來，佛堂上的香爐歷經五代已成古董，拿來變賣，換錢花用，欸～！缺錢時就連神明、祖先的牌位都顧不了嘍。

古諺云：富不過三代，用意乃提醒眾人應當惜福，勤儉為要，有錢當思無錢之苦，好好珍惜當前的一切。同時希望大家一起做環保，愛護我們這個美麗的星球，留給我們子孫一片乾淨的土地。

5.阿拉寶灣-值得買票參觀全球最美日出秘境，--門票200元，團體參觀「基隆和平島公園內的阿拉寶灣，是被譽為「全球最美日出」的所在地，園區內有名的豆腐岩、蕈狀石和各式奇岩怪石，在海邊日夜承受著海水的拍打，才形成如今的美景供民眾欣賞。你可以選擇自由欣賞和平島的美景，也可以預約專人導覽，由老師們為你介紹這些岩石的形成故事；甚至還能在園內玩時下最夯的實境解謎！當然更不能錯過最美的日出時刻囉！」

6 介紹和平島地質公園

「和平島地質公園的遊憩重點，就是園區內重要的海蝕地形景觀，位在海岸線旁的奇岩巨石，因長期受迎風面海蝕及風蝕影響，造就了特殊的地形景觀，如海蝕崖、海蝕平台、海蝕溝、海蝕崖、風化窗、獅頭岩、熊頭岩等，最著名的則是「豆腐岩」和「萬人堆」（蕈狀石）地形景觀，各種不同的海蝕地形，另外，在海邊惡劣條件下生長的海濱植物，更是需要遊客停下腳步細細觀賞。

7.介紹蕃字洞

「蕃字洞」，為基隆市少數僅存的西荷時期遺蹟，洞長20公尺，據說是荷蘭人於西元1668年撤離社寮島前，於洞內的所刻的文字。岩石屬於砂岩，緊鄰海邊，幾百年來受強勁的東北季風吹襲，洞內文字已風化剝落，需要仔細觀察才能看出端倪。

8.十三層曾遺址-金礦銅礦冶煉廠，如何無運出來？十三層有一條鐵道通道八尺門，經過五分隧道，此鐵路成為水八鐵路，船運到日本，八斗子還保留一段鐵道。

9.介紹基隆砲台---基隆地勢險要設有許多砲台二沙灣砲台（海門天險）、頂石閣砲台、社寮砲台、槓子寮砲台、四腳亭砲台（深澳坑砲台）、獅球嶺砲台、大武崙砲台、白米甕砲台、碇內尖砲台（碇內砲台）。

10. 基隆法國公墓--清法戰爭紀念園區，是基隆法國公墓（又名基隆法軍公墓；法語：Cimetière militaire français de Keelung）及民族英雄墓合稱的戰爭紀念園區，位於臺灣基隆市中正區中正路與東海街交叉口，當前已指定為基隆市市定古蹟。當前，法國公墓共保存1885年法軍於大沙灣所興建、1929年法國政府派員參加移管式時所建的墓碑，及1954年法國政府由澎湖遷建之墓塚。目前園區共有7座石墓、2座紀念碑和一座遷移記事碑，全數採用花崗石及砂岩塊雕鑿疊。

※清軍輸了退到獅球嶺砲台，台灣將領是懂風水的劉璈。

11.日軍自澳底登陸----澳底御上陸紀念碑澳底御上陸紀念碑，是曾存在於臺灣新北市貢寮區澳底的紀念碑，因紀念北白川宮能久親王登陸臺灣及紮營而設立。今已更改為鹽寮抗日紀念碑。 1895年馬關條約簽署後，澳底接收台灣的北白川宮能久親王率領近衛師團最先登陸臺灣的地點。

12.四腳亭砲台

又名深澳山堡壘，是台灣新北市瑞芳區四腳亭的一個砲台遺址，過去曾是基隆要塞司令部的要塞轄內設施，位於瑞芳區深澳坑和基隆市月

眉山的交界處。是台灣目前規模最大、保存最完整的內陸型砲台。

【台灣於光緒二十一年（西元1895年）接受日本統治後，日軍隨即起調查和測繪基隆各砲臺之標高和配備，深澳山堡壘始建於1901年（明治

34年），竣工於1903年（明治36年），是台灣總督府築城部基隆分部因應日俄戰爭修建的防禦工程之一，-----】

13. 介紹辜顯榮

辜顯榮（1866年2月2日—1937年12月9日），字耀星，臺灣實業家、政治家，生於清治臺灣彰化鹿港（今彰化縣鹿港鎮），自台灣日治時期

經商漸露頭角，乙未割臺時曾以臺北士紳名義接應日本軍進入臺北城，又協助日軍能久親王剿殺抗日舉事者有功，受日本政府賜予敘勳六

等、授「單光旭日章」。後任台灣公益會會長、臺灣總督府評議會議員、日本貴族院議員，贈從五----

才20多歲，取得日本鴉片、樟腦、鹽巴專賣權，家族興盛至今。

辜顯榮迎接日軍入城，台灣民主國首任總統唐景崧在位10天便逃跑，他招募被稱為「河南兵」的廣東籍散兵游勇，千人南逃桃竹苗，被當

地人砍殺，人間悲劇！(聽據聞砍殺者後代命運坎坷)

14.台灣五大家族，板橋林家是其中之一，曾擁有5000甲土地，日本殖民時期，板橋林家躲到廈門，板橋林家也有糖廠，發生二林事件，板

橋財富大受影響。

15.台灣諺語「第一憨，種甘蔗給會社磅。」 這句臺灣俗諺意旨，天下最笨的人，就是種甘蔗交給日本製糖公司秤重的人。

磅=壓榨、秤重。日本時代規定，甘蔗都要繳給固定的製糖公司，但收購價格由公司決定，重量也是公司說的算，因此蔗農根本無利可圖，

因而產生這句俗語。(當時二林也發生農民抗爭運動)

16.河南伯—平鎮乙未公園有介紹

廟宇：桃園中壢 - 忠義祠

奉祀：忠義諸君

忠義祠原稱為「大墓公」，位於桃園平鎮區及中壢區的交界處，因此又稱「平鎮萬善祠」、「中壢忠義祠」。

西元 1895 年（清光緒 21 年）爆發「乙未戰爭」，台灣因為「馬關條約」被大清帝國割讓給日本，臺灣民主國大總統唐景崧的親兵經日軍繳

械後，雇外國輪船從淡水遣返中國；而部份被稱為「河南兵」的廣東籍散兵游勇南下逃到桃竹苗地區。

有一傳說是當河南兵路經中壢石頭庄（今中壢火車站附近）時，因為嚇到牛群而好意協助攔阻牛隻，但因為過程激烈不小心掉出身上的錢

銀，導致被當地組成的客家義勇截殺搶銀，最後整支軍隊幾乎被殲滅；另一個說法是桃竹苗地區的客家人出錢出力協助臺灣民主國抗日，

但唐景崧卻棄臺而逃，且這些軍隊也不協助抗日，因次各路抗日義勇下達格殺令，只要抓到清軍都格殺勿論。

彰化銀行創辦人，吳德功先生的《讓臺記》記載：「適臺北潰勇走依之；甫過桃仔園中壢，粵民團勇始聞臺北失守，見廣勇金帛纍纍，疑

為劫餉判殺之徒詐稱南下以襲新竹，於是沿途截殺，軍械衣服洗搶一空。」

相傳此後中壢地區就開始不平靜，於是在西元 1898 年，地方士紳號召將這些曝曬野外的屍骨用牛車載離安葬，但牛車行駛到忠義祠現址時

就再也拉不動，經擲筊請示後，諸君同意在此安葬。除了安葬原本的河南兵以外，也同時將附近萬善公、大墓公骨骸一起安葬，因此忠義

祠墓碑上刻有「忠義諸君」，左右兩側分刻「萬善諸君、大墓公」之神位。

※楊梅也有一處位於楊梅國中後山上。

※老師說拜陰廟依定要還願，一則以女子要請歌舞團還願意，她自己來表演的有趣故事。

17..客家人抗日竹竿裝菜刀，抗日者都是讀書人，家人都會受到牽連。(龍潭抗日73公就有很多無名氏)

二、參觀和平島，沿途有很多解說牌，我將所見用文字整理出來，有助於對和平島特殊的地質有深入的認識。

購票後就進入參觀，老師提醒要慢慢欣賞，要玩走2小時才出來。門票120。

1.入口處有一座社寮外嶋集善堂---

2. 琉球漁民慰靈碑

1905年前後，琉球人遷居至基隆，形成一處多達560人的聚落。台灣人提供琉球人居住的地方，琉球人也相對地將捕魚、造船和修理漁具

等漁業技術，毫不吝惜地教導給基隆居民。台灣人曾經和琉球人互相合作，宛如兄弟姊妹般地生活在一起，這是一個光輝燦爛且令人驕傲

的史實。琉球聚落雖已消逝在戰火與重建的過程中，基隆居民費時勞心，收集起分散在社寮島（今和平島）附近的西班牙人、荷蘭人、原

住民和許多琉球人的遺骸，連同對琉球人的記憶，祭祀在萬善公廟內。琉球各界有志之士為感謝基隆市民祭祀其先祖，藉此機會表達感謝

之意，並祈求兩國千秋萬世之和平，故立本座石像於此。

原本的感靈碑因為為長時間被東北季風侵蝕而破損，現在正由雕刻家重新雕塑中。慰靈碑維修雕塑後，預計於明年2024年中重回現場。

3.海「食」了那塊蛋糕——海蝕地景

和平島地質公園的岩石是層層堆疊的沉積岩，仔細觀察，會發現每層有不同的顏色，例如：黃色、青灰色及深灰色’就如像千層蛋糕一般

多彩。這裡的海崖受到波浪、潮汐等作用侵蝕，像被挖了一口的蛋糕，形成海蝕凹壁地形，日積月累，越挖越深，凹壁上方的岩石因重力

作用而掉落，使海蝕崖往陸地後退，形成新的崖壁。同時崖前的平台不斷擴張，形成廣闊的海蝕平台。

4.時代的印記—謎樣的海蝕洞

您發現了嗎？在大片壯麗的海蝕崖上，有一個小小的海蝕洞。它有個有趣的名稱，叫做「蕃字洞」。據傳，1668年，鄭成功軍隊北上照逐

荷蘭人，一些人逃到和平島上這小小的洞裡，刻下荷蘭文字。因而此洞穴被稱為「蕃字洞」。如今文字已被潮水磨蝕，僅留下洞穴供後世

遙想當年的故事與景象。時代的印記會褪去，但大自然力量持續形塑著蕃字洞的未來。

5.千張平鋪之美—千疊敷

海蝕平台上分布著遼闊的大豆腐岩，日據時期，日本人見其外型有如一千張疊起來的榻榻米，故稱「千疊敷」。這樣的地景是來自於數十

萬年前地殼兩個方向作用力擠壓，再受到大自然的侵蝕，形成此處的景觀。

6.大海與陸地的對話

基隆嶼為日治時期基隆八景之一，稱為「杙峰聳翠」，與棉花嶼、彭佳嶼、及花瓶並為基隆外海四個火山島嶼。

基隆嶼詩選—「杙峰聳翠」

萬水星羅繞杙峰 杙峰不與眾山同

孤高千仞淩霄漢一望蒼茫鎮海東

許梓桑

岬灣地形是北部的海岸特色，因地質構造，造成許多岬角和海灣交互出現，也因此北海岸為臺灣海岸曲折度最力區域，眼前的東海，是海

洋的交流道，海流交會帶來的養分供養了眾多的浮游生物，是各種魚蝦的好棲所；冬下的大陸沿岸流與黑潮支線交會時，則帶來豐富的漁

獲。豐饒的東海與可停泊灣澳是討海郎的生活倚靠。

7.大自然雕刻家-豬腳岩

發揮你的想像力！在你眼前的蕈狀岩，看起來像不像豬腳呢？大自然的驚奇，等著你來發瑪

8.彈塗魚岩

9.大自然的雕刻家—海兔岩

發揮你的想像力！眼前這個蕈狀岩，看起來像什麼？有人說，他像仰著頭享用美味海藻的海兔，你覺得呢？

10萬頭攢動之景ー萬人堆

數數看！有多少人站在海蝕平台上呢？其實，你看到的景象，是由蕈狀岩形成的自然景觀海邊，因此被稱為「萬人堆」

11.石頭有生命嗎？

粗頸期

細頸期

你認為石頭有生命嗎？

蕈狀岩從沉積岩中，經地殼抬升至地表，蘑菇頭抗侵蝕力較脖子強，在大自然「欺軟小色砂岩塊上頂著黑褐色蕈傘的奇特岩石景觀。

隨著時間慢慢的演育，石頭彷彿有了生命，歷經無頸期、粗頸期、細頸期及斷頸期的多植被生長，孕育了萬物。

12.棕櫚島？和平島？

和平島在19世紀後半葉期，被西方人稱為「棕櫚島」（Palm Island），清法戰爭時法軍曾占領基隆，所繪地圖在和平島上也標示I.Palm. 但坦據史料，當時並沒有外來的棕櫚植物，不知其名為何而來。後人推是西方人從外海往社寮山方向觀看時，看到臺灣原生種棕櫚

科植物

棗」，因而以我為標的命名和平島。自古，我與台灣人

們有究切的生活關聯。早期的人用我的老葉製成「糠榔帚」，摘取嫩芽

拾取熟果醃漬。

午餐後，遊覽車停在正濱漁港路旁，繼續下午行程，我詢問老師返程上程時間地點，於是我攔了一部計程車，前往協和街33巷妹妹住所，

已多年沒來了。經過火車站前的基隆港，發現兩艘郵輪停碼頭頭，有許多國內外遊客，我問司機，郵輪停靠基隆，應該對當地商業幫助很

大，司機說沒有幫助，他說旅行社安排遊覽車，一車一車載到台北101，對基隆市一點幫助也沒有。我說基隆有很多景點，可向觀光客推

薦！司機說基隆離台北太近，旅客留在基隆的不多，又歐美旅客大都選擇是走路的，很少搭計程車，他們旅遊習慣跟我們不一樣。------

途中看到許多老房子，司機感慨地說，太醜了，政府可以先找快塊建造新的房子，讓住舊房子先搬進去，再拆掉舊房子，重新蓋大樓，達

到都市更新改變都市面貌，他說認很多房子屋齡都有五六十年了，司機對都市更新有一番見解，值得參考。

20多分鐘車程，我給他300元，並約定回程時間。

妹妹妹婿都在家，父母過世後，久沒見面日漸生疏，如在不走動就會形同陌路，今天我抽空過來，我也邀他們來。得知外甥女在基隆廟口

賣冰租金六萬，綁約三年，後一年生意不好，今年改在經國學院，這裡學生多，租金相對便宜，還加上外送，生命不容易。鄰居阿民，也

退休了四五年了，孫女兩歲了，聰明伶俐，不怕生很會講話，阿民在家的後面買一間房子，17坪大，在裡面養鳥、種花，屋頂上用透明的

強化玻璃，平日在哪裡泡茶，過去他喜歡養珊瑚、養魚，他也懂得推拿國術，祖籍是安溪人。----

我問阿民是否知道內木山，他說有他們常去登山那裏還有營房。

司機準時我來接我，沿途介紹附近景點，來到海洋大學門口與大家會合。

旅途中大家都很開心，並樂於分享生活經驗，度過於充實的和平島健行。

1.談百年安排：

何兄提到他的鄰居，年約七十，夫妻多年前在中壢圓光寺買了二個塔位，一個長生祿位，一個塔位價錢是二萬元，長生祿位是七萬元。長生祿位放神主牌，可以放二十四祖先姓名。何兄說這是最好的安排，打算改天去參觀。他們家的祖塔在寶山，他認為距離太遠了。

2.談讀書會：

邱女士健行隊志工，她相當熱心，今天分享相加入中大讀書會，已有四，五年了，每週四中午12:00-13:30在中大辦理讀書會，午餐素食便當，有時讀心經，經常辦理登山旅遊，感謝她提供此活動訊息。

社區保全葉先生談在基隆(內木山)守海防的經驗：

晚上遇到社區保全葉先生，談到她在基隆服役的經驗，他服四年是士官役，金門和台灣各兩年。在基隆港守海防半年，下基地訓練半年。基隆港

有13個碼頭，三個班負責，晚餐後卡車載到各個港口布哨，他配在和平島，隱藏在一輛廢棄公車內，港口還配有港警，港警只配短手槍，軍人配

戴長槍，可以自由走動，天亮才回到部隊睡覺。下基地半年，有瑩測驗和師對抗，從基隆出發，營測驗第一個階段是行軍，從基隆走到新豐新庄

子，一天走40公里，二百五十公里山路，主要是山隘行軍，到湖口後，先進行實彈射擊。一個營有5 百多人，晚上借助學校，要先協調，通場炊

事兵先到，測驗完畢再搭火車回基隆內木山營區。師對抗要行軍四十天再師對抗六天，走到哪裡吃到哪裡睡到那裡， 每天白天8小時要走40公

里，共四十天。 他都是擔任尖兵，須帶軍用地圖，三個步兵連有三個尖兵，連長要跟著尖兵和通訊士和前進觀測官，地圖用塑膠紙貼著封好，照

著地圖的路線。