107年江西行(6/14-21)

 

旅遊確實能夠增廣見聞。在旅遊資訊中,我認識了喜鴻王蕙玲小姐,她在網路上分享了一份關於江西旅遊的行程。我們考慮了時間、費用、行程和體力等各方面的因素後,約定了摯友茂景和素姿夫婦一同參加。總共有十五人參加這次行程,其中五人來自新竹,五人來自內湖,另外還有兩人來自板橋。領隊是一位名叫李黑榛的先生,他年約五十多歲,個子高大。有趣的是,他和他的兄弟們的名字中都帶有「黑」字,他們的祖籍是廣東。

出發當天一大早,我們從大昌路口搭乘公車前往環北捷運站,然後轉乘捷運前往桃園機場,我們提前一小時就到達了。

我們乘坐了大陸東方航空公司的航班,航班於11:45起飛,下午14:00抵達南昌國際機場。

 

一下機感到訝異,機場那麼小,當地地陪是徐國強先生,江西鉛山人,三十五歲,略胖身材,可能剛剛擔任導遊工作,有點生疏,但每項活動安排得妥妥當當,很少使用擴音喇叭,使坐後面座位的聽不清楚,但比起花言巧語的導遊好多了。

 

 從機場到南昌市區,沿途十分荒涼。下午第參觀景點是南昌的滕王阁,這是江南三大名楼之一,位于江西省南昌市赣江岸邊,因唐太宗李世民之弟——滕王李元婴始建而得名。

 

而王勃的滕王閣序,使滕王閣因此留名。滕王滕屢毀廔屢修正,近代滕王閣毀於民國十五年軍閥割據時期,現在的滕王閣是於1988年完工是按照梁思成繪制重建,共九層。

滕王閣三個字是蘇東坡所寫。滕王閣入口處為毛澤東書「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」楹聯。

王勃的滕王閣序:

豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。....

落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。

 二樓有一幅壁畫《江西歷代名圖卷》,描繪了歷史名人;曾鞏、歐陽修、王安石、湯顯祖等。

四樓的壁畫則為《地靈圖》;

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盧山、三淸山、龍虎山、井岡山....

有一樓陳列有楚國曾侯乙墓樂器的複製品,有編鐘、編磬、建鼓、雙鳳虎座鼓、二十五弦古琴等....

歷史上許多騷人墨客留下許多詩詞,明朝開國皇帝朱元璋在滕王閣大宴賓客,明朝萬曆年間,湯顕祖的牧丹亭在這裡公演。滕王閣是江南文化的中心。

晚餐在一家紫米油鹽餐廳用餐,

餐廳內有一烤鴨窰,師父說烤鴨的材料蔥是山東的,木材是河北的棗樹枝,這是正宗的北京烤鴨,風味十足。

 

晚上搭乘滕王閣號"遊輪夜遊贛江,傍晚的滕王閣和白天的下

游轮自碧瓦丹柱的滕王阁下起航,环绕着一江两岸的美丽灯光航行,远望灯火长龙的「八一大橋」,雄伟壮观的「南昌大桥」以及新开通的「朝阳大桥」、近观「世界第三大摩天轮南昌之星」,一幅幅流光溢彩的迷人夜景,就这样从身边惊艳闪眼的缓缓流动,整个航程来回预计一个小时,燈光秀從宋朝開始訴說南昌的過往故事夜色下,贛江兩岸建築鱗次櫛比,高樓牆面放映著滕王夜宴、王勃作序等20多個小故事組成的燈光微電影,展現了江西“物華天寶、人傑地靈”的歷史文化....贛江兩岸的聲光秀,在八ㄧ大橋與南昌大橋間8公里長的贛江兩岸,兩岸建築物為螢幕,每天固定演出微電影動畫。

 明代陈文烛在其撰写的《重修滕王阁记》中言李元婴:“工书画,妙音律,喜蝴蝶,选芳渚游,乘青雀舸,极亭榭歌舞之盛。”并传其所画蛱蝶,或飞或立,姿态翩翩,栩栩如生,世人莫不争之如宝。

李元嬰開創「滕派蝶畫」影響中國畫史。

夜間遊湖燈光秀其中有以滕王宴會、喜蝴蝶為素材來鋪陳。

 

 導遊說:

摩天轮南昌之星設計之原意是有風水之考量,目的在促進經濟的繁榮。

又為何江西南昌處處都有「八一」呢?乃紀念民國十六年八月一日朱德、周恩來等指揮的中共部隊發動南昌暴動,國共絶裂,才有中共的建立,不久共産黨公布了《八一起義宣言》、《八一起義宣傳大綱》。國民政府方面則馬上調集軍隊包圍了南昌。中共部隊撤離南昌。

共産黨視八一是展開對中國國民黨武力對抗的起點,共產黨將軍旗、軍徽以「八一」作為中國人民解放軍的標誌,81日定為中國人民解放軍建軍節。

 

第二天到廬山

「不識廬山真面目,只緣身在此山中」

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廬山位於中國江西省九江市南郊,是聯合國教科文組織評定的文化遺產和世界地質公園。

 上山休息站推銷暈車的貼紙,告知路蜿蜒曲折,易暈車,貼了才安心。

上山後先到含鄱口。

含鄱口是位於中國江西廬山東南部含鄱嶺的一個山口,

海拔1286米,東南部面向鄱陽湖,(有一口汲盡山麓鄱陽湖之勢)故而得名。含鄱口與鄱陽湖之間無山巒阻隔,居高臨下,視野開闊。黎明可觀日出,月夜可觀星子縣之萬家燈火。當春夏之季,鄱陽湖水汽豐沛,含鄱口常雲霧瀰漫,變幻莫測。故為廬山一大名勝。

含鄱口現有石牌坊,正中「含鄱口」及左右「湖光」、「山色」

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 接著參觀花徑公園:

花徑相傳是唐代詩人白居易詠詩《大林寺桃花》的地方。白居易被貶任江洲(九江)司馬時,於公元816年登廬山遊覽。

時值暮春,山下桃花已落而此處卻桃花盛開,白居易有感吟詩一首:「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處。」故後人稱此地為「白司馬花徑」。

 花徑公園沿湖大道散步,有許多高聳的喬木;二球懸鈴木(法國梧桐)、白檀、燈台樹、雪松...

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午餐從馬路要往下大約三層樓高度才到餐廳,飯後遇到該大樓保全,提起文革時期,看到被鬥爭的知識份子也没有做什麼壞事,因此他只寫三段大綱應付就好,心安理得最重要。

 飯後搭乘盧山公車參覌美齢別墅

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 先參觀周恩來別墅,見一大片茂密的松林十分陰涼,屋內有許多老照片,該建築十分簡陋,門板已十分老舊。

對面就是美齢別墅。

美廬是中國唯一一幢住過國共兩黨最高領導人的別墅。

這幢1903年由英國蘭諾茲勳爵建成的花園別墅,1922年轉讓給英國傳教士巴莉女士,1934年巴莉又將其贈送給好友宋美齡,從此成了蔣氏夫妻的廬山官邸。

蔣常在這裡召見「黨國」要員,接見外國使節或記者、名流,美國國務卿馬歇爾亦曾到訪。蔣向蘇區發動第5次圍剿時,曾以此為作戰指揮。

1937年中共代表團周恩來兩次在此與蔣談判,共商抗日大計,促使蔣發表廬山抗日講話,為實現國共第二次合作奠定了基礎。

1959年和1961年廬山會議期間,毛澤東曾在這裡主持召開中共中央政治局常委會議,並曾召見過許多重要領導人。

在美廬里有許多珍貴的藏品,如孫中山、張大千等人的遺墨;

宋美齡彈奏過的鋼琴、閱讀和收藏的精裝英文書籍;還有以燃燒煤油為動力製冷的菲賽爾冰箱、

及許多精美的景德鎮瓷器、銀質茶具等。而其中最珍貴的是宋美齡所繪的油畫......

 

歷史照片中有一幀民国二十六年十蔣中正對軍官講話的照片,發起八年抗,對國家統一貢獻巨大,以前在教科書常看到,今天台灣歷史課本應已看不到了。

 

(我在中壢林森國小認識一位九十四歲老兵汪先生說,廬山有條美齡路,解放後毛澤東打算要打掉這條路及其文物,其手下告訴他,蔣中正領導抗日是世界偉人,蔣宋美齡曽在美國國會發表演說,美國支持中國抗日是一位相當傑出的中國女性,手下說你若毀損這些舊物會,歷史會記載你器度狹窄,姑且一聽。)

 

毛澤東也住過美盧,其廁所刻意保留二種不同的樣式,宋美齡用坐式馬桶,毛澤東用蹲式廁所。

 

晩上住在醉石溫泉度假村,晚上去泡溫泉,消除一天的疲勞,

一早起來附近是醉石景區,

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有歸去來館,醉石、文化碑廊..其中醉石是陶淵明醉臥之處,而文化碑廊碑文都是以陶淵明有關的詩文為主。

遇到一位76歲長者,他住在附近三公里路程,他每天來此運動,他說飯店後面小別墅已經蓋了很久,但很少人會來購買,因爲交通不方便,對年輕人、老人都不便,飯店也是偏僻。

我告訴茂景兄飯店附近有一醉石石景區,他和素姿也去探索,告訴我,他問路人發現了醉石所在。

參考資料:

陶淵明,潯陽柴桑(今江西省九江市)人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾仼彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。

陶淵明集有兩首:

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

採菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

 

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜, 但使願無違。

 

二日後看一電視節目「朗讀」,正好播出訪問大陸有名的劇作家劉和平,文革時期也曾遭到勞改9,一早出門去砍材,上午11時到山上,砍了一百斤的朩材,挑回家已是下午三、四點了,十分辛苦,往後的人生他已經可以忍受各種挫折了,又當他面對低潮時,他會去陶淵明去的地方,廬山走走,在創作時好何享受孤獨,自有一套生命哲學,當日他朗讀「留侯論」。

 

 

第三天到景徳鎮

景德鎮市位於江西省東北部,北與安徽省交界。

景德鎮陶瓷非常有名,素有「瓷都」之稱,被媒體評為「中國最值得外國人去的50個地方」之一,被列為歷史文化名城。

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參觀景德鎮古窯博物館,

大有宋、元、明各个重要历史时期弥足珍贵的窑炉、制瓷作坊等遗迹,向人们展示了古代制瓷的现场情景:

在工作坊展示高岭土,

高嶺土,(英語:Kaolinite),又稱觀音土、白鱔泥、膨土岩、斑脫石、甘土、皂土、陶土、白泥,是一種含鋁的矽酸鹽礦物,呈白色軟泥狀,顆粒細膩,狀似麵粉。其化學成分相當穩定,被譽為「萬能石」。為製造瓷器和陶器的主要原料。英語名稱「Kaolinite」源自於中國江西省景德鎮附近的高嶺山。好友茂景台電退休告訴我,四十年前大學畢業第一份工作在新竹一家雙獅牌瓷磚上班,其所用的材料就是高嶺土,自金門進口。茂景說:作瓷磚之爐高溫一千度,到台電也是千度,他說我都在千度高溫下工作。景德鎮產因為有製造瓷器和陶器的主要原料,才成為「瓷都」,門也有高嶺土有陶瓷廠。

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一進參覌大門有一尊銅像一童賓,很醒目。

 

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參考:

童公窯:眀萬曆二十七年(1599年),大監潘相奉皇命抵景德鎮督造大龍缸,燒造許久,終不成功。潘相急煞,加倍逼迫和殘害陶瓷工匠。年輕的陶瓷工匠童賓為抗議朝廷,縱身跳入烈火熊熊的窯內,以骨作薪。翌日開窯一看,龍缸竟出奇地燒成功了。但童賓之死,激起了陶瓷工匠的義憤,全鎮起來暴動,焚燒稅署和官窯廠房,潘相隻身逃走。事後官府為緩和人心,在陶瓷工匠們的強烈要求下,不得不為那因大眾利益而犧牲自己生命的童賓立祠在御器廠的東側,並號之為「風火仙」,祠名「佑陶靈祠」,因此,童賓也被稱之為「風火神」、「窯神」。童賓以骨作薪,成功燒制出龍缸的窯,被稱之為神窯,即「童公窯」。 關於窯神童公的記載,在清督陶官唐英的《火神童公傳》一書中有詳細的記載。在景德鎮民間還流傳著關於窯神童公眾多的神奇傳說……

 

 

接著參觀浮梁古城

 

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買了門票,看要走一段距離,門口也有兜售電車入園參觀,大家決定一邊走一邊參觀,

入口處有一棵千年桂花,牠看著千年浮浮沉沉的人們-----˙.

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路中間有一條陶瓷歷史文化長廊,三百公尺長,自晉開始,每一朝代都有對浮梁古城特殊歷史人物,堪稱一絶。

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経過門樓是一條商店街,販售陶瓷居多,衙門左前方有一佛塔—— 紅塔,建于北宋距今已有千年,是江西省现存建筑时间最早、最完整的一座大型古塔,被誉为“江西第一塔”。该塔平面为正面六边形,共7层。

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位於景德鎮市郊,浮梁古縣衙是我國江南唯一保存完整的封建時代縣級衙署,有“中國第一縣衙”、“江南第一衙”之美稱。

 

一入內左右有瓷稅房、茶稅房、礦稅房、戶稅房、鹽稅房、碳稅房,可看出當年政府稅收來源。

 

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衙署內陳列了古代官服、刑具、十八般兵器、訊杖、官轎、夾棍...

当地特产是“一瓷二茶”:举世闻名的瓷都景德镇在历史上长期隶属于浮梁县管辖。

白居易《琵琶行》有商人重利轻别离,前月浮梁买茶去”可印證浮梁盛產茶葉。

 

白居易曾來浮梁投靠大哥白幼文,大哥白幼文當時當浮梁主簿,在後院有香山別墅,內有醉白堂,有白居易的介紹,其中有祭浮梁大兄文。

 

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門前庭院草地上有三个青花瓷仕女瓷像,她们分别在采茶、制茶(烘焙)和品茶的茶女瓷雕像,栩栩如生。

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返程在大門入兩旁有白色的花吸引住,其花大如碗,宛若蓮花,清香四溢。它樹形高大,樹幹通直,葉闊而油亮,整個樹身挺拔端正,車輌行馳在浮梁街,行道上栽種了很多廣玉蘭,正開著白花給我留下深刻印象。

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第四天到婺源,婺源縣為古徽州府所轄的六縣之一(轄歙縣、黟縣、休寧、 祁門、績溪、婺源六縣),也是徽州文化的發祥地之一,境內多森林,溪流,自然環境與人文氣息共生共融,人民生活質樸安逸。被譽為「中國最美的鄉村」。

首站到源頭村,村莊因為朱熹的詩。「半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來」。朱熹此詩雖非直指婺源賦春源頭古村,但此村名居然也和其有著淵源。

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源頭村沿著一條小溪建造,是徽派建築,沿小溪走到盡頭有一書院,在一個小小村落竟然有一老書院,可想像當年文風之盛,和茂景素姿照一合照。

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返程中正巧遇到二個工人在小徑上修木柵欄,問使用何種木材,他說是:欅木,妻隨手撿了一片回來,她說可用來當茶杯墊子,並做爲紀念。

村口有一株紅豆杉。

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根據:

《人間草木——紅豆杉》 紅豆杉,又名紫杉,是世界上公認的瀕臨滅絕的天然珍稀抗癌植物,是經過了第四紀冰川遺留下來的古老樹種,在地球上已有250萬年的歷史。1994年紅豆杉被我國定為一級珍稀瀕危保護植物,是名符其實的「植物大熊貓」。

 

 

參觀篁嶺,搭乘纜車上下,

篁嶺位於江西省上饒市婺源縣東北部,篁嶺古村始建於明代,有著悠久的歷史與深厚的人文底蘊。明清古建築雕樑畫棟、美輪美奐。木雕、磚雕、石雕等徽州三雕精彩絕倫。宗祠、牌坊、書院、繡樓、客館等一應俱全。

嶺高500米,建村500多年,這裡是清代父子宰相曹文埴、曹振鱅的故里,「地無三尺平」四面環山的篁嶺古村,民居受地形限制高低排布、錯落搭建,周邊古木參天、梯田密布,村民曬晾農作物只能使用竹匾曬在自家眺窗前木架上,形成特有的「曬秋」農俗景觀。

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建築

特殊之處:

一、參觀五桂堂:

1、五桂堂是典型徽派建築,有大門二門,二門是內門。

古人有大門不出二門不邁之詞語。

2、二樓小姐房有運糧通道,

有美人靠。

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二、有一門楣題字:青氣,萬丈,山水土,多年

語音為「ㄊㄧㄢ」「ㄔㄤˊ」「ㄉ一ˋ」「ㄐㄧㄡˇ」

文革期間怕被破壞,在上面另寫上:毛主席萬歲。

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三、木榨油香對聯是:

春去春來撞撞捶捶榨出原味生活

花開花落顆顆粒粒收穫豐收喜悅

頗有意思。

 

在篁嶺買了一罐皇菊。

願得十月菊一克,不要黃澄萬兩金”,時下正是皇菊採摘季,江西婺源篁嶺古村的皇菊種植基地呈現出“滿城盡帶黃金甲”的盛況。

皇菊性味甘,凉,不仅有清热祛风,明目解毒,还能抑制毛细血管的通透性,发挥良好的抗炎作用,以至于增强人的体质,延年益寿。对口干、火旺、目涩,或抽风、寒、湿引起的肢体疼痛、麻木的疾病均有一定的疗效。主治感冒风热,头痛病等。对眩晕、头痛、耳鸣有防治作用。

 

晚住三淸山錦琛山莊,在這飯店住了二晚。

第五天到三清山

 

 

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三清山位於江西省上饒市附近因玉京、玉虛、玉華「三峰峻拔、如三清列坐其巔」而得其名。

2008年將三清山列入《世界遺產名錄》。

世界遺產委員會認為:

「三清山在一個相對較小的區域內展示了獨特花崗岩石柱與山峰,它們栩栩如生。三清山豐富的花崗造型石與多種植被、遠近變化的景觀及震撼人心的氣象奇觀相結合,創造了獨一無二的景觀效果,呈現了引人入勝的自然美。」

搭乘纜車上山,大約十分鐘,

午餐:三清風味,在山頂上。

我問老板,食材怎樣送上來,年輕的老板說:挑夫。我幾乎吃不下。飯後打算走西海岸和陽光海岸。

1、西海岸風景區:

1600公的懸崖上向外懸出

一條長3700公尺寛1.3公尺的鋼筋混泥土棧道,只有起迄兩端築有臺階,其他部分一級皆無如履平地,為中國高山懸空棧道中,

距離最長、路面最平、視野最廣的觀景長廊。

前段是階梯,走起來已很吃力,

二、阳光海岸景区位于三清山的东部,所以又名东海岸,是三清山新开发的高空栈道景区。阳光海岸全长3600米,平均海拔1600米,景区南起三清山中心景区南清园的禹皇顶,北至道教圣地三清宫景区的九天应元府并由此连接三清山西海岸景区形成了三清山核心景区环形栈道旅游线路。

特殊地形:

巨蠎出山

 

 

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特殊植物:

黃山松(台灣松)

福建柏

棕脈花椒

甜櫧

南方紅豆杉

猴頭杜鵑

木荷

遇到一挑夫,播放輕快的音樂,還隨著節跳起舞來,挑夫工作不輕鬆他卻怡然自得,不逺處又遇到一位挑夫,共內心卻充滿抱怨,他說一個工資才一千多人民幣,每月工作十天。

 導遊說:

「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽」,還有一句是:「看罷三清和黃岳、三清定能勝黃岳」。

在三清山門牌前留下乙幀團體照。

 

第二天晚上觀賞天下三清--大型道教文化情境舞台劇

問道一天悟悟道千年

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 第六天到龍虎山位於江西省(鷹潭市)境內,以丹霞地貌峰林景觀聞名,被列為國家地質公園和世界自然遺產。

一、到仙水岩景區:沿瀘溪乘木船西行,仙水岩有二十座山峰,聘請伐舟的婦當導遊,一路介紹。

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仙水岩崖墓群位。

在瀘溪河旁仙水岩離水面約3050米高的懸崖上有許多天然岩洞,古人將棺木和隨葬品放入洞內,即為崖墓,現已發現七十餘處。有棺木37具,取得陶瓷、木竹器、玉石等文物220餘件,其中扁鼓、古箏和原始織機部件都是罕見珍品,其時代約為2600多年前,古越族的習俗,而所有崖墓都向東,可能信奉太陽神。

 

參覌懸棺表演

引用網路文章:(百度)

表演者自峰頂沿著垂直懸掛到江面的繩子而下,當下滑到接近峭壁中間的岩洞時劇烈地搖晃繩索,借著慣性躥入洞中。然後地面上的楠木懸棺靠滑輪組和繩索升空,上升到接近洞口時,岩洞裡的人用短索牽引,地面的人則大幅度地搖晃繩索,借著懸棺在半空中晃蕩的慣性,找準時機上下合力把懸棺送入洞中。整個過程驚現萬分,表演者甚至都有沒有保險繩,堪稱一絕。

 

在等待表演時,因天氣熱又不通風,好在當地居民在岸邊種了很多叢竹林,周圍用木板圍繞,或坐或躺好休閑。

 

參觀上清古鎮及嗣漢天師府:

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    上清古鎮已經有上千年的歷史。該鎮屬龍虎山風景區,距鷹潭市區25公里。

    古鎮上名勝古跡很多。長約2公里,沿河櫛比鱗次的吊腳樓和船埠頭,顯現出江南水鄉的風格。

一到上清鎮古鎭,有一棵千年古樟邊,樟枝繁葉茂,腰圍粗大,樹下有一土地公廟,廟門用磚砌起來,樹上掛滿許願的紅布條。

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順著古樟走,是一條老街。

古街的路面。用鵝卵石鋪成的,光滑溜圓,扁長不一,密密地排列有序。據說上清建鎮于南北朝時期,走在路上有如走在二千年羅馬古城。

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古街販售許多和道敎有關的書籍,刀劍符録咒語、法器,十分特殊的一條古街,我買了一把劍留下紀念。

 

龍虎山嗣漢天師府是歷代張天師生活起居和祀神的地方,又是中國道教正一派的祖庭和張天師曾經掌管天下道教事務的辦公衙門。它坐落在的江西鷹潭龍虎山風景旅遊區的上清鎮中部,

南朝琵琶峰,背靠華山,門臨瀘溪河,依山帶水,氣勢非凡,建築輝煌。

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天師府內的七棵古樟樹排列如北斗七星(天樞,天璇,天璣,天權,玉衡,開陽,瑤光)

 

晚上乘船覌賞「尋夢龍虎山」,這真是難得的體驗,飯𢓭去搭乘專車到指定地點,晚上人遊客很多,到了門口天氣突然下起雨來,正在擔心,服務員已開始發雨衣了真貼心。

 

 

《尋夢龍虎山》大型山水實景秀,採用全球最新的「行進式」觀演模式,從可開合的巨大實體山門與投影結合,還能乘坐特殊電動船,在道法自然的哲思中,欣賞世界上最大的天然岩壁3D投影,淋漓視覺奇景,帶領遊客穿越古今,進入一幕幕神秘道教文化的仙境。演出的劇情分為《序.入夢》、《生之逍遙》、《山水之逍遙》、《心之逍遙》、《尾聲.出夢》五個篇章,在短短70分鐘的演出中通過五個篇章精煉地展現了龍虎山仙境風光,源遠流長的道教文化和古越民俗。

 

以龍虎山歷史文化為創作背景,歷時2年打造,分為《序·入夢》《生之逍遙》《山水之逍遙》《心之逍遙》《尾聲·出夢》5個篇章,緊扣"神仙地、逍遙遊"這一主題,著重展現了"千古名岳、道都仙山"的仙境風光。演出一開始,就被節目的恢弘開篇所震撼,夢幻寧靜的森林,快速轉動的竹簡軸,白鶴仙人飄然而來的畫面全部通過投影投射的方式呈現在實體山門上,數字光影的流光溢彩令人目不轉睛。

演出以歌舞、戲劇、娛樂節目為主,兼有水上特技、雜技等體育運動。

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第七大到南昌,參覌八大山人梅湖景區,一早下著雨,十分不便,參觀八大山人作品,

評:

亦畫亦詩的人物,

他行為怪異,時而瘋,

時而啞,時而又無比正常;

他身世特殊,

是明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫,

從一出生,就背負了家國衰亡的劇痛。

他的名號三百多年來為世人驚嘆不已。

他就是開一代畫風,

獨步古今的藝術大師

 

——朱耷。

參覌完畢在門口遇到鄉親王先灶夫婦,本來住中壢,近年住嘉義,其子在中正大學教書,為人熱心。

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接著參觀贛江公園:

 

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陳列主題:書院、禪宗。

江西書院甲天下,

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白鹿洞書院,在九江廬山名列中國四大書院之首,「首創學術自由爭辯之風。朱熹撰寫白鹿洞書院學規,並影響往後700年儒家的發展。

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「鵝湖書院」

鹅湖书院位于上饶铅山县鹅湖镇鹅湖山麓,为古代江西四大书院之一,鹅湖书院曾是一个著名的文化中心。尤其是南宋理学家朱熹与陆九渊等人的鹅湖之会,成为中国儒学史上一件影响深远的盛事。

 

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「白鷺洲書院」

白鷺洲書院位於江西吉安市內贛江江心的白鷺洲之頭。

寶祐四年(1256年),金榜601名進士,其中吉州占44名,且大多數為白鷺洲書院學生,幾乎占全國錄取人數的群體十分之一,為全國之最。21歲的書院學生文天祥獨占鰲頭,理宗高興地說:「此天之祥,及宋之瑞也」,親筆題寫了「白鷺洲書院」匾額,懸掛在書院大門上。從此,白鷺洲書院名揚全國,與廬山白鹿洞書院,鉛山鵝湖書院並稱江西三大書院。

豫章书院,古代江西四大书院之一。其原址位于南昌市象山南路口东书院街8号内,现为南昌市第十八中学所在地。始建于南宋,先后以理学祠、孝廉堂、书院等形式出现,清代为江西省城书院,为古代江西学术思想传播、人才培养的著名官学机构。

西有了如此多的書院因而人才輩出。

 

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襌宗:

禪宗第六代慧能再傳弟子馬祖道一在江西宏法,創立洪州宗,創立叢林,弟子百丈禪師創立清規,馬祖道和百丈禪師在江西宏揚佛法,把禪宗發揚光大甚至東傳日本。

百丈大智禪師叢林要則》二十條:

叢林以無事為興盛。

修行以念佛為穩當。

精進以持戒為第一。

疾病以減食為湯藥。

煩惱以忍辱為菩提。

是非以不辯為解脫。

留眾以老成為真情。

執事以盡力為有功。

語言以減少為直截。

長幼以慈和為進德。

學問以勤習為入門。

因果以明白為無過。

老死以無常為警策。

佛事以精嚴為切實。

待客以至誠為供養。

三門以耆舊為莊嚴。

凡事以預立為不勞。

處眾以謙恭為有禮。

遇險以不亂為定力。

濟物以慈悲為根本。」

這些都是百丈禪師留給後世的金玉良言。

百丈禪師名言:今曰不作事今日不吃飯。

 

 

參覌世界最大青花瓷建築:

南昌萬達茂總建築面積19萬平方米,由26個不同的青花瓷造型組成,45千塊真正燒制的陶瓷瓷板以8種不同圖案構成「青花瓷韻」的整體建築,瓷板的規格多達上千種及

南昌萬達主題樂園是江西省首座世界級樂園。

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晚宿南昌五星瑞頤大酒店,晚餐是酒店自助餐RMB198,十方高檔,正好遇到湖南某初中畢業旅行。住23樓面向滕王閣,欣賞夜景真美。

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江西行其他團員有:

住板橋的張先生已70歲了,平日養成游泳的習慣,身體十分硬朗,平日也懂得保養,夫妻十分恩愛,兒子淡大航空系畢業,在科技公司上班常出國。

住內湖的林先生、葉小姐,帶母親和獨生女一起出遊,母親已73了平日要照顧93歲的老母親,十方辛苦,女兒高中畢業考上海洋學院運輸管理系。葉小姐已五十出頭,但駐顔有術。

新竹市一男四女,有一對姐妹,打扮辣妹般,有73歲了當阿祖了但仍打扮得十方年輕,他們可能参加老人舞蹈社團。

 

大葉白紙扇

 

 

107、6、19江西三清山
【出處】《植物名實圖考》第二十九卷群芳類載有(黍離)花一名,曰:(黍離)花生雲南。黃花四出如桂葉,在頂上者,獨白如雪,蓋初生者根可粘物,故名。條中亦附有一圖。據此描述並細觀附圖,與本品相符。
【拼音名】Dà Yè Bái Zhǐ Shàn
【別名】黐花、大葉靛青、山膏藥、驚風草、雞母樵、鐵尺樹、白紙扇、臭葉樹、合葉通草
【來源】
藥材基源:為茜草科植物大葉白紙扇的莖葉或根。
拉丁植物動物礦物名:Mussaenda esquirolli Levl.[M.wilsonii Hutch.]
採收和儲藏:莖葉夏季採集,根全年可采,切碎,曬乾或鮮用。
【原形態】大葉白紙扇,直立或藤狀灌木,高1.3-2m。小枝圓形,被柔毛。葉對生;葉柄長1-3.5cm,有毛;托葉卵狀披針形,長8-10mm,先端常2裂;葉片寬卵形或寬橢圓形,長10-25cm,寬5-12cm,先端近突漸尖,基部楔形,兩面脈上被疏柔毛,側脈約9對,葉膜質或薄紙質。聚傘花序頂生;苞片托葉狀,長約8mm;花5數,具梗;萼筒陀螺狀,長約4mm,裂片披針形,長達1cm,寬2-2.5mm,外被短柔毛,其中一片擴大成葉狀,倒卵形,長3-4cm,寬1.5-2cm,白色;花冠黃色,長約1.4cm,裂片卵形,長約2mm,裡面有污黃色粉末狀絨毛;雄蕊著生於花冠筒中部;子房下位,2室,柱頭壓扁狀,2裂。漿果近球形,直徑約1cm。花期6月,果期9月。
【生境分布】
生態環境:生於山坡水溝邊或竹林下陰濕處。
資源分布:分布於長江以南各地。
【性味】苦;微甘;涼
【功能主治】清熱解毒;解暑利濕。主感冒;中暑高熱;咽喉腫痛;痢疾;泄瀉;小便不利;無名腫毒;毒蛇咬傷
大葉白紙扇有什麼功效和作用
大葉白紙扇是一種大家非常熟悉的藥材,它有很多種別名,也是民間經常說的驚風草,它能夠調理人的身體,也能夠治療很多疾病,大葉白紙扇多數生長在潮溼背陰的地方,在比較陰溼的水溝邊就能找到,大葉白紙扇能夠治療感冒,咽喉腫痛,對痢疾也有一定的功效,大葉白紙扇還可以外敷,把大葉白紙扇搗碎外敷,用來治療蛇蟲咬傷,無名腫痛都有很好的療效。
大葉白紙扇治療咽喉腫痛,可以選用新鮮的大葉白紙扇的葉子,把葉子清洗乾淨然後搗碎,只取大葉白紙扇的汁液用,裡面放少許的鹽,這樣喉嚨覺得不舒服的時候就可以飲用一口慢慢嚥下去,喉嚨疼痛的症狀會慢慢得到改善。在夏季的時候因為天氣炎熱人都特別愛中暑,大葉白紙扇有很好的祛暑功效,可以用大葉白紙扇的莖90克左右,用水熬煮,熬煮出來的水可以當茶水一樣飲用,這樣就能夠起到很好的防暑祛暑的功效。
大葉白紙扇可以外敷治療蛇蟲咬傷,只需要準備新鮮的大葉白紙扇,然後把它都搗碎,越碎越好這樣便於外敷,把搗碎的大葉白紙扇外敷在被咬傷的傷口上,能夠起到消炎止痛的效果,對無名腫痛也可以這麼外敷。
大葉白紙扇屬涼性,用來治療感冒發燒,咽喉腫痛等症狀,如果身體體質是偏寒的體質,儘量少服用或選用別的方法治療,要不容易引起身體的不適,使得適得其反得不到真正的治療。

 

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