水龍吟部落格

西濱漫遊--新豐池王爺

1050523今早本想去復興鄉，見東邊山區一片烏雲 ，才改變行程往西走，西濱卻晴空萬里，一路行經新屋福興宮，去年來這裡參加新屋宗親會，當

日情景還印象深刻，福興宮是新屋綠色隧道起點，我們走一段步道，兩旁綠樹成蔭，到處看到掛著有毒植物海檬果的標示牌，春夏之際，在枝條

末端總盛開一簇簇潔白的花朵，花 和果實有劇毒。往南行到笨港，有一棟宏偉的天后宮，旁有幾棵大榕樹旁，幾位老著在那暢談國家大事，廟前

有一很大池塘，旁邊有一青銅建造巨型媽祖塑像，「總高100台尺約30.5公尺，總重100噸，於2001年完工。」這尊遙望永安漁港的媽祖像，手持寶

瓶、法相莊嚴，這裡應是新屋區的新地標。

南行到新豐，又見到一棟宏偉建築--池和宮 主祀池王爺 ，金門後湖昭應廟的主神也是池王爺，聖誕是六月十八日，閩台池王爺都分香自同安六甲

尾馬巷元威殿。從池和宮可看出新豐沿海岸一帶應是福建同安的移民，有別於漳州移民奉祀開漳聖王，廣東移民奉祀三官大帝。

1061111在中壢區宗親會遇到許明鎮董事長，他來自紅毛港下茹寮，他說當地有很多宗親約80戶，其祖籍來自福建同安新店，先祖曾到金門，他說

池王爺是地方守護神可說有求應。

110年觀音區宗親大會遇到許明鎮--現仼中壢區許氏宗親會理事。談到他們家族來台史，他來自新豐鄕紅毛港的下茹寮，他說早年那裡有二百多

人，他們稱開台祖為銀同媽，始祖在金門住了五十年，還有一祖墳留在金門，開台祖是會字輩，昭穆為會、士、淑、績.....，到他已是第六代了，

他說士輩有四房，許明財市長那一房搬到新屋蚵間三塊厝，在新屋昭靈宮附近老厝還在。又說新豐池和宮奉祀池、朱、李等王爺，民國六十九年

整修時，他曾捐了一百萬元，池和宮十分靈驗，是當地的信中心。

從網路看到一篇論文：「桃園及新竹沿海地區閩、客移民的地理意涵一心無心風調查為例」。有「新豐鄉大庄、下罟寮、崁仔腳許姓來自同安金

門」。引發我探訪動機。到新豐來到『大庄』，發現許多大門上方有『高陽堂』一看就知道是許家，遇到一位先生，他說祖墳都寫『金澎』或

『銀同』，沒有族譜，神主牌只在清明節才打開。繼續探訪，來到池和宮右後方約500公尺的『下罟寮』，遇到許英見老先生，老先生熱心宗親事

務，祖籍是同安馬巷東界，曾多次去大陸尋根。有說早年下罟寮有五百人，目前才一百人左右，當年紅毛港海水到他家門口。他們將家鄉守護神

池王爺請來下罟寮奉祀是合情合理的。她也認識許明鎭和許明財，都是同宗。好有住在富岡的許文金四歲離開下罟寮，對那個沒有印像。我問新

屋許陳炎宗親，他說祖先來自尾厝巷，又說從金門→澎湖→蚵穀港，他是績字輩，同安有尾厝巷嗎？績是金門許氏的輩分排行，年代久遠，要尋

根溯源相當不容易啊！1090430

池王爺簡史

馬巷元威殿，俗稱池王宮，又名元威堂，奉祀池王爺。《同安縣志》和《馬巷廳志》對池王神歷史淵源記載"曰："元威殿在五甲街，相傳神為武進

士池姓，于耆老夢中得之，後現像里社、鄉人鳩眾建廟，遇有疾疫，禱告甚靈，時稱為池王爺"。

池王爺，名然，字逢春，又名德誠。原籍南京，明萬歷三年(公元1575年)武進士及第(文中舉人，武中進士)。池然為人耿介，居官清正，常懷治國

安民、濟困扶危之志。後任漳州府道臺，途經馬巷以東七公里處之小盈嶺，路遇兩使者，自稱奉玉旨往漳州播撒瘟藥裁減人口。道臺心中忖度:自

己上任伊始，漳民將遭穴殃，不如以一己之身代漳郡萬千生靈，即設計智取瘟藥自服，遂即化身干馬巷。天使將情稟奏天庭，玉帝甚為感動，為

嘉獎其高風亮節，赦封為代天巡狩，并委派在馬巷元威殿為神。因神恩浩蕩，威靈顯赫，逐步加封為"總巡王"。後又下壇乩示:玉帝再次加封為"總

制"。現慣用銜頭:玉旨赦封代天巡狩總制總巡王。池然受封後，即托夢于五甲鄉紳耆老，並預定時刻在烏甜腳水井中現像，眾鄉紳共見之(此井

距"龍池"不上百米，泉足水甘，是馬巷名井)。因此，鄉人鳩眾建廟，雕塑神像。在此期間，因迎神賽會，神輦竟不由人意，直奔四公里外之內官

村，在陳于庭(字居爵，更字獻伯，又號賓甫，明萬歷年間進士)門前大顯神威，經久不止。主人未知何事，出門察看，仿佛見到當年之好友池然，

便大呼一聲"啊!池將軍到!"事後，池王爺的履歷即由陳于庭敘述而來，五甲紳耆據此多方搜集資料，寫下了池王神歷史淵源。

馬巷池王宮是池府王爺之發祥地，俗稱"正爐"，"祖爐"或"總爐"。至于池王神之正、副駕金身，相傳是建廟時根據池王神乩示，定時定刻從金門半

山屏海邊逆潮漂來的大樟木雕刻而成。這兩尊金身是池王神發祥地的象徵，是元威殿特有的"鎮殿之寶"。池府還有大夫人、二夫人、大公子(池子

文)、二公干(池子武)、三公子(池子通)、四、五、六公子(義子)，有周府大元帥、石府先鋒、黃府將軍、黑白二將軍、黑虎大將軍、鄭將軍、田將

軍、齊天大聖、韓府娘娘，馬使公及文書吳舍人等神將。池王神之靈應事跡甚多，一直在民間廣為流傳。歷代不少鄉賢名宦立匾撰聯頌揚池王功

德及神威，如：清乾隆甲申年水陸提督軍門李長庚題聯曰"元氣渾淪民物奠，威靈顯赫鬼神欽。還有"元運更新宏殿宇，威靈依舊顯閭閻"、"元德垂

千古"、"威靈感四方"、"受命如響"、"威揚海表"、"一哉王心"、"佑我黎民"等等。琳琅滿目的楹聯或匾額，使殿宇生輝添彩

漁民守護神－池王爺王爺 是對瘟神的一種尊稱，是沿海地區漁民的守護神。

南鯤鯓代天府，是全台王爺廟之始，也是規模最大的王爺廟，俗稱「南鯤鯓廟」或「五王廟」，為二級古蹟，占地達六萬坪，有「天下第一府」

的美稱，主祀李王、池王、吳王、朱王及范王等五府千歲，堪稱「王爺總廟」。南鯤鯓代天府供奉的五府千歲中，池府千歲排行第二，也是台灣單祀王爺廟宇奉祀最廣的一尊王爺。池王爺是沿海養殖漁民的庇祐神，因此，只要是從事捕魚、養殖漁民多數都信奉「池王爺」。