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澎湖北寮許姓是否與金門珠浦有關嗎？

寫此文緣由：

『1041121參加楊梅許姓宗親大會，認識新屋陳炎宗親，他任職楊梅農田水利會擔任站長，他說先人來自澎湖北寮，乃字輩，其父又說是從同安到金門然後來澎湖--------。』文傑提供珠浦許姓澎湖的祖譜資料，或有助於陳炎宗親追溯源流。附文110年11月12日澎湖行，

發現澎湖有相當多宗親源自金門，可說『金澎一家親』。

澎湖縣果葉許氏重興家廟籌建簡介

始祖五十郎公諱忠輔，配妣陳氏，墓葬于福建省金門縣後浦東門外埔上，自明朝萬曆天啓年間，裔孫蕃衍，於明末清初相繼日增，由金門珠浦渡海來澎湖入墾，嗣後生聚益繁，散居澎湖各地( 許家村、北寮村、南寮村、後寮村、白猿坑、鎖港里、果葉村、山水里、時內里、烏崁里、湖東村、湖西村、白沙鄉、望安鄉、七美鄉、馬公鎮、東吉村 )。猶思返浦，繼焉萍蹤而聚成梓里，親情孝思，念祖懷宗，集議，初于龍門武弁鄰舍，後卜遷於果葉村，迨清高宗幹隆廿六年歲次辛巳( 西元一七六一年 )先祖考：應元、宗興、圖南、有聲等諸公，倡議恢宏擴建，經半載於（西元一七六二年）春告竣，距今二百多年，久經風雨剝蝕，幸祖論公太人洪氏汝，有鑒，乃令其子江水會同丁來、福吉等宗老發起重修，經獲宗老許官、清河、元壹、寶石等向應暨衆宗親鼎力相助，由春波主責，於民國六十二年歲次癸丑( 西元一九七三年 )荔月乙卯己卯奠基，至民國六四年乙卯( 西元一九七五年 )梅月竣工。擇于庚辰吉日落成祭告，安位在天之靈。

該廟貌竟奐然一新，堂煌壯麗，紫氣多祥，殿坐幹山向巽亥巳，坐山面海，泰然威赫，由此，孝思義舉共圖克竟，爲蔚啓後，尊祖敬宗，明倫教孝，凡爲人子皆可效優而共勉之！

澎湖許氏家廟重修熱心工作人員列如左：

一、發起人員：許江水、許元壹、許寶石、許清河、許丁來、許根木、許福吉、許元老、許銀漢、許心傳。

二、籌建委員：許乃注、許文明、許萬成、許重興、許文永、許石柳、許吉扁、許東皆、許清鋤、許　顯、

許邦家、許等富、許再清、許春東、許和平。

澎湖許氏家廟：

董事會總董事：許江水。

董事會副董事：許元壹、許文端。

重建委員會主任委員：許春波。總斡事：許祥吉。會計：許榮心出納：許可海。

中華民國六十四年歲次乙卯( 西元一九七五年 )梅月庚辰吉日

二、 金門五十郎公忠輔公派下：萬曆末期，許應朝遷居澎湖縣白沙鄉；許摯夫後代，遷居今澎湖縣湖西鄉；明崇靖二年，許晚，字世貴，遷居今澎湖縣馬公市鎖港里。 稍後，許文璋遷居今澎湖縣西嶼鄉；崇靖末年，許啟謙、伯登叔侄，遷居今澎湖縣白沙鄉後寮村；永曆中間，許木本，字啟行，遷居今澎湖縣馬公市烏崁里；許錫隆，遷居今澎湖縣白沙鄉；許世朝、世聘( 子：靖奕、靖博、靖辰 )兄弟，遷居今澎湖縣白沙鄉後寮村；許香，遷居今澎湖縣西嶼鄉竹高灣。

三、 金門四九郎，貽遠公派下：許肇建，遷居桐山為開基桐山始祖，派下許元台，遷居今澎湖縣馬公市石泉里為開基祖。

3.澎湖縣後寮重興家廟籌建碑記

考吾寮山高陽許氏源流，系出河南許州，後遷居福建省金門縣後浦。　開基始祖五十郎諱忠輔公之後，至第四世族眾蕃衍分為六房；長曰：深井頭、次曰：東厝房、三曰：大前廳、四曰：小前廳、五曰：後翰房、六曰：西宅房。明崇禎二年己巳( 公元一六二九年 )七月五日，海寇鄭芝龍餘黨李魁奇，遊魂海上掠奪，揚帆犯我後浦城下，族人居堞上戲發一銃斃賊，賊怒擁群入城，大舉屠殺，族人被戮布數百之眾，據我族譜載謂，魁奇之變，東厝房後寮開基祖　啟謙公之父，即伯登之祖父， 際定公於此日蒙難．爾後明室衰.清兵入侵，戰亂海寇之患蜂起，民不聊生，乃吾厝房第十四世，開後寮第一世　始祖啟謙公，第十五世開後寮第一世始祖伯登公，為避兵寇攜際定公神主，相偕乘桴浮海先卜居斯地，大前廳第十三世，開後寮第一世　始祖世朝公、世聘公兄弟亦相偕接踵而至，傳至現在已踰十二三世，隔三百五十餘年，世代綿延與天行同健。

飲水思源，慎終追遠，尊祖敬宗，敦親睦族，固為我中華民族數千年來傳統美德，自吾先祖卜居斯地後，每年冬至之日，必僱船前往金門祭祖，至日據時代，猶未間斷，後改為會合全澎宗親聚集，在果葉祖廟隆重舉行祭祖大典。清宣宗道光廿五年乙巳( 公元一八四五年 )，因各地宗親蕃衍日眾，且路途遙遠，交通不便，跋涉備極艱困，遂改由各地宗親自行祭祀，吾寮山亦自是年起，分大祖、私祖於每年冬至一日及二日前輪流祭祀，並由輪值祭主邀全體族親聚餐，延續至今已歷一百三十餘年，從未間斷。所謂大祖者，乃各房聯合祭祀

始祖五十郎公，私祖者乃各房自行祭祀澎湖後寮開基祖而言。民國六十一年壬子（公元一九七二年），東厝房　啟謙公派下二房，怡謀族親，有鑒於祭祖無一固定處所，乃自動撥出其故居作為祖祠，同年冬至日，將

始祖五十郎公暨各房開基祖神主集中奉祀，每年改為清明及冬至春秋二祭，並重新排定輪值祭主順序，仍援往例以擲筊決定，多者為次年祭主，至民國六十九年冬至祭祖之日，諸族親目睹祖祠年久失修破損不堪，乃提議籌建家廟，啟謙公裔孫，同意捐獻祭祀公地，瑞洲族親負責設計，於民國七十年冬至，經徵詢參加聚餐之全體族親，無不異口同聲贊成其事，隨即進行組織許氏家廟籌建委員會，聘族親國雄、嘉生、藏武、英枝、水神、仁道、海相、孟屏等為顧問，擔任興建祖廟諮詢，丕顯為主任委員，媽武、松迨為副主任委員，盛文、孟椗、福來、進益、許受、仁烘、興發、健華、東海、基萬、揚杵、深山、順和、平安、神華、松江、神等、神根、永老、錫淮、真諓、明垵等為委員，神會為委員兼總斡事，瑞洲為委員兼副總斡事，並兼派丕顯、東海、神會三人赴台募捐，計得壹佰伍拾陸萬元，民國七十二年三月四日，以壹佰伍拾萬元決標，三月十七日舉行破土典禮，後因增加水電、花堵、浴室、廚房、廁所等工程四十餘萬元，工程費總計壹佰玖拾餘萬元，乃將廟內支柱對聯及花堵由族親認捐，三十四萬，予以抵充工程費之不足，家廟工程歷時七個餘月，於同年十月中旬竣工，十一月中旬落成，妥勒石永誌紀念。

中華民國七三年歲次癸亥孟冬之月吉日　後寮許氏家廟籌建委員會主任委員丕顯委員兼總斡事神會謹識。

四、澎湖縣東吉許氏重修家譜序

歷史之於記治亂盛衰，以備知古今萬世之變端。族譜則為載遠祖耳孫，以俾詳世系統屬之源流矣。今之社會，族繁譜雜，同一宗族系日逾久傳，子孫越來越多，若不詳載連繫，就客易將祖先之名諱遺忘，親屬更易因遷徙而離散，致互不認識。所以必須有存族譜，免得相遇之途而不相識、路過之祖墓而不拜。古人欲篤父子、睦兄弟、諧夫婦、順吾幼、端賴有譜；欲別尊卑、分遠近、辨真偽、全上下亦賴有譜，確有其道。

吾族後翰房東吉支派族人，仍係五十郎忠輔公之裔孫，自明朝崇禎年間，因海賊作亂，吾祖自金門遷徙徙澎湖，先從湖西鄉潭邊村上陸，至龍門武弁鄰舍，今已廢村，邢後遷居葉，再遷居望安鄉，分居東吉村，後傳派有五柱，田仔、山頭、三處半爬，皆為吾東吉支派族人所居之地。至今子孫繁衍日眾，瓜瓞綿綿，移出台南、高雄定居，據族老相傳，而今東吉支派在望安南坪，尚有三位東吉祖墓尚存可考，今望安鄉東安村望安宮東面，在許賜族親屋後，尚存東吉許氏祖屋一間，因年久失修，已變園地。現已登記萬興族人，許銘鴻所有，地號為八六○號。

今重修後翰房支派東吉村家譜，有鑑於各支派專修成譜詳實備載。而本支派播遷來台後，不知幾凡，族眾分散全省各地，為恐族人分居，世代湮遠，後世子孫，不知尊卑之別，長幼之序，遂逐筆經編家譜，以明族系之遠近，尚賴先輩嘉立君之傾力指導，再藉父輩之記憶詳查，得以端詳吾族支派之繁衍概括，此族譜倘有不及備載之處，尚請諸親原諒，希望族親之能珍惜，此得來不易之先祖根源明細，更能提供不及之部份資料，以備再續修刊載，余為將來後代子子孫孫，尋根歸源之依據是幸。

中華民國八十二年歲次癸酉（公元一九九三年）十一月廿日冬至後翰廿五世裔孫許珍、許清忠同著

五、澎湖縣鎖港許氏重修家譜序

吾開澎先祖世貴公，系出自開浯始祖 五十郎，忠輔公，三房大前廳支派，為第十三世裔孫。於明毅宗崇禎二年己巳，自金門縣珠浦播遷來澎，卜居於鎖管港，開基立業，瓜瓞綿綿，迄今已有三百七十餘載。公生二子：長許市公，字正會、次許露公，字德傑，厥後傳衍益眾，至今二十有六世，人丁逾六百，可謂奕世永昌矣。

為緬懷先祖創業維艱，功勳勞蹟，於清文宗咸豐年間，由宗親踴躍捐輸，興建家廟，安奉兩代先祖神主遺牌，俾後世子孫飲水思源，承先啟後。歷經一百餘年，家廟已椽傾樑腐，屋漏不堪，經族中長老於......

六、二房東厝房 第十三世祖 【 際 】

十三世祖鳴宇公：字際定，乃係 子屏公長子，遷居澎湖縣白沙鄉後寮村爲開基始祖。......查看更多

七、澎湖湖東許氏東厝宗祠

開基始祖：後翰房十二世祖子賚公。

澎湖縣湖西鄉，湖東許氏後翰房，於明朝崇禎二年，歲次己巳( 公元一六九○年 )七月初五日，昔時戰亂海寇之患蜂起，民不聊生，因金門與澎湖只有一水之隔，後翰房十二世祖子賚公暨妣陳氏，挈眷及子十三世祖光耀公，字則耀。由金門金寧鄉後湖村，徙居入澎湖湖西鄉湖東村定居，生聚教訓，遂為後翰房開基湖東村一世始祖。澎湖縣湖西鄉果葉許氏家廟

開基始祖：忠輔公。澎湖始祖錦夫公

澎湖縣白沙鄉後寮許氏宗祠

開基始祖：五十郎，後寮始祖啟謙公

澎湖縣馬公市鎖管港許氏宗祠

開基始祖：五十郎，忠輔公。鎖港始祖：世貴公。

澎湖縣馬公市山水許氏家廟

開基始祖：五十郎公，澎湖始祖應嘉公

澎湖縣湖西鄉許家村許氏家廟

開基始祖：武翰公，字安夫，號文逸。

澎湖縣湖西鄉龍門許氏祖祠

開基始祖：東厝房。東厝房第十四世祖許寅公，字啟正，挈眷遷居澎湖縣湖西鄉龍門港，拓基於此，草構數椽，開墾農漁業，生聚教訓，而駸駸成為巨族，傳二世，生二子：長子許春公、次子許連公。長房許春公，分為東厝祖祠，西厝祖祠

澎湖許家村西宅家廟

許家村許氏六房西宅祖祠

開基始祖：五十郎，澎湖西宅祖爾嚴公

澎湖縣湖西鄉湖東許氏家廟

開基始祖：西宅房十二世祖正甫公。

西宅房十二世祖學程公，字子亮，號正甫，暨祖妣黃氏。於明朝崇禎二年，歲次己巳( 公元一六九二年 )七月初五日，昔時戰亂海寇之患蜂起，民不聊生，西宅房十二世祖正甫公暨妣黃氏，挈眷及子十三世祖許甲公，字爾聚，號允咸。由金門後浦( 今金城鎮 )，徙居入澎湖湖西鄉湖東村定居，生聚教訓，遂為西宅房開基湖東村始祖，爾聚公為一世始祖。

八、澎湖縣石泉許氏家廟

開基始祖：四十九郎，貽遠公。

金門安岐許氏，開基始祖四十九郎公，諱貽遠，始祖妣蔡氏，基先世由福建省漳州府詔安縣，遷徙卜居于浯江【金門】丹詔村，( 訛音山竈村 )後移金寧鄉安岐村，傳二世，生二子：長元承公、次元沖公。元承公，傳三世貞忠公。元沖公，傳三世貞芳公。貞忠公，傳四世二子：長惠恩公，妣何氏、次惠昭公，妣陳氏。貞芳公，傳四世二子：長惠悅公，妣洪氏、次惠貫公，妣董氏。惠恩公，傳五世三子：長德在公，字國禎，妣莊氏、次德彥公，妣張氏、三德亨公，妣李氏。惠昭公，妣陳氏，傳派失考？惠悅公.....

110年澎湖行

一   11月12日到澎湖北寮

1. 參觀北寮奎壁山地質公園 ---欣賞摩西分海。

2.  拜訪保安宮：

讀其廟誌：「主祀保生大帝，係由鄰村的南寮保寧宮分靈而來。副祀真武大帝、池帝王爺等，陪祀註生娘娘、福德正神及虎爺等等。

主任委員：許石頭副主任委員許騰井」

發現許石頭許騰井出自金門，從祖譜搜尋

許石頭──出自金門縣珠浦許氏二房東厝房

子素公長房際仁公派下， 居澎湖縣湖西鄉北寮村世系

廿三世祖石頭公：字丕 ，乃係  添助公長子。居澎湖縣湖西鄉北寮村卅六之一號。

許騰井-出自金門縣珠浦許氏二房東厝房

韜公長房 -- 際程公派下 -- 居澎湖縣湖西鄉北寮村世系

廿二世祖騰井公：字乃  ，乃係  清和公三子。居澎湖湖西鄉北寮村四七之一號。生三子：長文昌、次文升、三文全。

3.  進入村莊：村後是奎壁山，可擋寒風，遇到一位婆婆，她說該村居民有以蔡、許、洪為主。

來到漁港：停泊很多漁船，可說是天然良港，捕魚為業。

二、參觀南寮：

位於湖西鄉的南寮村處於今馬公本島東北方，離北寮很近。

１、參觀許返古宅：【據資料研判為清代咸豐年間（1851~1861年間）所建造，同時也是近代南寮保寧宮小法開基傳人，及澎湖法師流派「閭山派」傳人許返（1875-1957）之居，許返早年在大陸習得閭山派小法術，於南寮村裡間挑擔沿街販賣雜貨，後期則在保寧宮擔任福官，並傳授閭山派小法術。】

古宅內介紹：「許返來自金門珠浦許氏 四房小前廳。」

遇到故宅對面的阿嫂，她是許返孫媳婦，我問她先生輩分她不清楚，她說朔二伯春景在高雄，繼承呂山教派。

從祖譜查到許返家族世系

許返──金門珠浦許氏  四房小前廳

十三世祖許祚公：字世升，乃系  致臻公之長子。妣  氏：生二子：長許特、次許奕，字啓大，遷居澎湖縣南寮。

二十世祖侯返公：字侯返，乃系  允臏公長子。妣　氏：名　闕，生六子: 長清摭、次清看、三清榮、四清鋤，五許控、六清六。

廿一世祖摭公：字嘉　，乃系  侯返公長子。生六子：長春坑、次春景、三春宵、四春品、五春有、六春澤。------

廿一世祖清看公：字嘉　，乃系  侯返公次子。生五子：長輝雄、次輝烈、三輝然、四政男、五政茂。

廿一世祖清榮公：字嘉　，乃系  侯返公三子。生四子：長昭吉、次明吉、三正吉、四定吉。

廿一世祖清鋤公：字嘉　，乃系  侯返公四子。生二子：長宣武、次人文。

廿一世祖清控公：字嘉　，乃系  侯返公五子。生三子：長勝之、次勝昌、三助義。

廿一世祖清六公：字嘉　，乃系  侯返公六子。生四子：長春木、次春輝、三得發、四得財。

2、有一棟破落老厝，廳堂神明桌只留下觀音佛祖及許姓高陽堂神主牌，主人祖籍應是金門珠浦，不勝噓唏！

參觀福記魚灶、參觀牛屎窟文化園區、豬母狗公園、浮球秘境-----