水龍吟部落格

111年大板根之行

小女婿送給我們大板根溫泉酒店的住宿券，9月22日下午我們開車前往，設定好導航一小時就到達目的地。我們先到櫃檯報到，服務生立刻提供了兩張園區導覽，詳細介紹了飯店的設施和周邊環境，並推薦我們參加當天下午的導覽活動。完成報到後，我們把行李託付給服務人員，然後前往薰風會館集合。只有五個人參加了這次導覽，導覽員是酒店的員工，他帶領我們沿著一條環狀步道，詳細介紹了這片三峽大板根森林，它是台灣北部唯一僅存的低海拔亞熱帶雨林和雨小林板根區。大板根溫泉酒店將溫泉和森林結合成了一個度假勝地，大板根之行讓我們有機會認識這裡的山川地脈和人文歷史。

 1. 介紹薰風會館：會館在日治時期是大豹製茶廠，雖然目前外觀早已整建，裡面還有『茶葉歷史文物館』保留不少當時大豹製茶廠的文物，值得進去參觀。

 2. 介紹薰風會館前四棵老茄苳樹：樹上有山蘇黃金葛和躲多寄生植物，她說茄苳樹是雌雄異株，正好雌雄各兩棵，雌的茄苳樹已經結實累累，如兩對老夫妻般相互照顧。

 3. 介紹亞歷山大椰子：椰林大道上兩旁高聳的亞歷山大椰，單幹直立，樹幹灰白色，圓柱形，高聳筆直，有明顯的環紋；每掉一片樹葉就形成一環紋，夏天的環紋長冬天環紋短，葉子掉落重力加速度，潛藏掉落傷人的風險。

 4. 介紹小葉合歡：一棵巨大的含羞草，晚上葉子閉合睡著了。

 5. 介紹國寶級巨藤：台灣最大的魚藤就在大板根森林溫泉渡假村！像一條黃金巨蟒，十分懾人！根、葉，含大量魚藤酮，百年前泰雅族人用來捕魚，可做跌打損傷、外敷治療傷藥用途。

 6.介紹姑婆芋和芋頭：姑婆芋的葉片表面光滑、地下根細長、偏黃色，葉面為革質的，水珠無法凝結；芋頭的葉形是絨質的，水滴滴在葉面上會形成一顆顆小水滴，而葉形的部分，姑婆芋為廣卵形、基部呈心狀箭形；芋頭的葉形是盾形、葉脈不明顯。

7.介紹丁榕--位在大L型土地上，因為地形因素，樹根無法往後長才能抓住這片土地，還有土質因素，這塊土地是鑠石形，含水量低樹根才會往上長，才有更大面積吸收水分，主要因素是植物要生存下來才形成板根。酒店因這棵『九丁榕--板根之王』而命名。

8.介紹彩虹橋：泰雅族傳說『相信天上的彩虹，這種神秘的幻影必定也是神靈的表現，所以稱為「hongo utux」，而且相信只有曾經獵取過敵人首級的人死後才能經過這座美麗的天橋，否則休想通過。至於女性死者的靈魂，必須擅長織布者才能通過。泰雅族的信仰上，特別稱彩虹為「mnanho na aliutux」(意為神靈之橋)。

9.介紹觀景台上前方有棵高聳的南洋杉：導覽說，唯獨這棵樹是外來種，高挺的枝幹對著「五寮尖」有擋煞作用，因五寮山山難多。

走完一環全程，回飯店辦理入住，客房很大，還有和室通鋪，窗外是青翠的山景。吃好晚餐，休息片刻就去泡湯，大眾池，有溫泉池、冷泉池、SPA水療、烤箱，發現很多住附近民眾購套常光顧。

第二天一大早，到酒店前方的一家汽車保養廠，詢問師父往復興鄉方向，告知往右直行再右轉，他說他常去復興鄉修車，不遠。沿著北114線往滿月圓方向直走，步行10多分鐘，發現北113號公路起點東眼橋，橋墩有1996年尤清的題字，橋下溪水清澈，公路可通往復興鄉，漫步在東眼橋，陽光普照，青山綠水，真舒暢！折返往滿月圓方向直行，發現一座福德祠 建在山腰上，拾級而上，發現信眾捐土地、捐石獅、捐款的石碑。回程發現一座吊橋---大豹吊橋，在大板根酒店前方，經過許多廢棄的老房子橋蝦蝦底下潺潺溪流，山邊綠樹成蔭。續往酒店右方直行經過插角派出所、插角國小，找尋鄉籍版畫家黃世團插角畫室，沒找著。

回飯店後，早餐在太子西餐，須走一段斜坡，11點退房後就回家，經過湊合橋，附近路旁停靠很多車輛，可能是要登去五寮山，三峽還有很多景點，期待下回再訪。

讀『黃世團異鄉隨筆集』，鄉野寄情篇：

『追著自己跑』---清晨跑山，走訪插角老街，已無一商店，尚有幾戶人家，剩下殘壁廢垣，---東眼山朝西南，影像的陪伴並無去掉孤意，更感單情形成『追著自己跑』版畫插圖『飄』。

『踏步在時光道』----決定朝東眼山跑---領略山風下流，飄來耳邊聲聲風響---。版畫插圖『浪花』。

認識周邊

1.認識北114線---北114線起點位於湊合橋頭，此橋跨越三峽溪，在其支流大豹溪與五寮溪匯流處稍下游。湊合橋路幅不寬，僅單線道，但它卻是大豹溪谷各觀光景點、聚落對外重要的連結孔道。過湊合橋後，北114線即沿大豹溪右岸東行，途經插角、有木等重要聚落，並有多處橋梁與重要路口。過有木後稍轉向南，東峰橋後則又偏北往熊空溪谷而去。 北114線可串聯起滿月圓森林遊樂區、大板根、東眼山、樂樂谷、十八洞天等地。

2.認識大豹溪---大豹溪位於新北市三峽區境內，是台灣危險河川之一。大豹溪屬淡水河水系，是大漢溪支流三峽河的上游，流域分佈於三峽區南部，其源流為熊空溪。上游有滿月圓森林遊樂區、樂樂谷、蟾蜍山谷、鴛鴦谷等景點，是台灣河川與旅遊景點。大豹溪發源於江南腳山東南方約1.5公里之三峽區、烏來區邊境山區，先向西轉西南流至樂樂谷，匯集另一支流蚋仔溪後，始稱為大豹溪。大豹溪自此往西北流經有木、插角，至湊合與西南方流來之五寮溪會合後，改稱為三峽河

3.認識大豹社事件--大豹社事件為二十世紀初，以泰雅族大豹社為首的原住民聯軍在大豹溪一帶（今日新北市三峽區南部山區）反抗理蕃政策而發動的抗日起義。[1] 1900年，總督府開放樟腦業者進入山地開採資源，大量業者進入部落領域，擁有豐富樟腦資源的泰雅族大嵙崁地區首當其衝。六月，鄰近大嵙崁樟腦製造地的大豹因工人強姦部落婦女，引起族人反抗爆發衝突。八月，總督府派軍隊鎮壓，大豹共同體總頭目瓦旦·燮促率軍反對日人伐木製腦的「理蕃政策」，並收容抗日客家義軍與日人展開抗日浴血戰，日軍因死傷慘重而停戰，對大豹社改採「嚴密監控、游擊出擊」的戰術，最終原住民聯軍無法堅持而於西元1906年戰敗。西元1921年左右，原住民更被總督府集體逼遷到桃園市復興區詩朗、志繼一帶，原本1000多位居民，僅剩25戶。』維基百科