水龍吟部落格

1、好友的父親民國七年出生，曾創立沙東國小，也當過鎮長，民國51年40歲那年以抗兵，抗糧,打信號彈等莫須有罪名被舉報匪諜，被關了十五年，賠償460萬，他人生最精華階段在暗無天日的黑牢渡過，受盡折磨。

他說我從軍資格一再受到盤查，在警總服務期間以查緝毒品非法走私為主，他全面布線，所有不法組織都在掌握中，和地方建立深厚情誼，他也是一名書法名家，一生俠骨，為人豪邁正直。

 

2.族兄說早年後湖國小有幾位漳州紹安來的老師，有二個老突發消失了，被舉報為匪諜，幾年後我看到他已發瘋了在金城街上亂走。

 

3、族兄說他堂弟經商，商船常到香港，曽被舉報在香港與共黨一起吃飯，回金後被捕並関在暗無天日的牢房，出來後絶日不提往事，後在迪化街經商，薛姓郷賢證實此事。

 

4、小金宗親某日告訴我他父親從大嶝來金門，每當共軍-炮撃，他父親就被抓去關，他知道是隔避村某情治人員檢舉，他們為了討好此人，叫他姐姐去他家義務幇傭，心中十分苦悶，故常去找同樣來自大嶝的南門宗親聊天，互訴鄉情。

 

5、某宗長曾说，他認識一位法官，那個法官曾告訴他，有一些法官是匪諜，他為了便國家動盪，常把很多台灣正直菁英判為匪諜，目的就是為了要激起民怨，那個年代要寄望公平審判勿枉勿縱是多困難，是否為真，姑且一聽。

 

八  三位嬸婆纏足

金門纏足的老婦人很多，我小時在我印象中咱下厝有三個嬸婆纏足：

1、加純伯的母親，住在我家後面一間小廂房，她個子不髙，是一位既仔細又溫柔的長輩，她說過自從嫁來後湖後，未曾出門，最多走到昭應侯廟，距離步到30公尺，令人難於置信。我們 叫她「婆仔」，她生了一男二女。兒子加純伯，長女玉柳，嫁給后浦傅家，我同學教育部處長周以順是她和女婿，次女玉猜早亡，她有一個女婿在台灣敎書叫李來發。前村長維琛說小時候常向婆仔借錢，拿三分利，婆仔會織絲綾，手很巧又善於理財。加鈍伯曾落番，十分壯碩種的田沒有一根雜草，整整齊齊的，是一位嚴謹又剛正的長輩。

2、三叔婆也是纏足，三叔公落番早亡，留下一男一女，走起路來十分辛苦，獨子三伯父七歲就要去牽網捕魚，三伯母是頂房的養女，因此堂兄繼承頂厝的家產，她的女兒粉姑仔嫁給外省人夏氏，在金門高中教國文教師，為人和藹親切。

3、加庚叔的母親，也叫婆仔，她有很多兒子，好多個到南洋，加庚叔是地方上風雲人物，當過村長，漁農會理事，因族人都到南洋又登記一大片土地，其下一代是典型的「田橋仔」。嬸嬸是古寧頭人，十分精明幹練。婆仔有一女兒雪姑嫁到小西門戴氏，其子女都很成材，另一女嫁給給東門洪氏，因為纏足可說足不出戶。

金門人纏足一則報導：「只民國一年出生、今年已經九十五歲的董玉意，古崗村人，為了嫁個好婆家，六歲時，父母便開始幫她纏足，纏足的過程相當痛苦，每纏一次，便痛得大哭大叫，好幾次，她痛得受不了，便拿起剪刀將腳下纏著的白布剪斷，家人為防萬一，除了將刀剪收好，還用針線將纏布縫死，讓董玉意無法解開，就這樣，一直纏到十二歲，因為太痛苦，家人才不得不作罷。董玉意說，剛解開時，腳板已略為彎曲，後來才越變越大，不過，脫下鞋子，仍可看到當年纏足過的痕跡。

 

九  從心的故事

李沃植的母親曾是剛出生不到兩個月的小棄嬰，由祖母許氏從後浦「育嬰堂」領養當童養媳。抱回家時，祖母把她當寶貝，上山種田都用「母子竹椅」放在田邊，隨時照顧，在那種艱苦的環境中用麥糊把她養大。李家幫她取名許秀琴（來由是后湖許家要移居新加坡，擔心出生不久的女嬰恐難熬過長途海上舟船之苦，有不可測風險，所以將她送到後浦養生堂，盼有好心人認養）。許秀琴長大後與李錫富送作堆成親，不久，李錫富即落番菲律賓馬尼拉。祖母另從尚義村王家領養了李沃植的二哥李水應（二哥當時母喪不久，弟妹多人，家境也不佳），以便長大幫忙種田採石蚵。李水應大沃植15歲，長大後一直都在幫忙農務，823遷台後住台北三重市，娶妻生三女一男。大哥李沃沛20歲結婚時，非常感激后湖二嬸婆願意相認許秀琴這姪女，送一組昂貴的觀音佛像及母舅聯（許從心舅舅），可惜於823砲戰家中大廳中彈被毀。李母許秀琴90高齡過世時，李沃植也非常感激後浦阿姨特來送別這姊姊。

  李沃植是老么，與老大李沃沛相差近20歲。李沃沛育有9名子女，各有成就，三子李根遠是代書，為感念棄嬰祖母曾受孤兒院照顧，李根遠擔任多年的金門家扶中心主任委員，經常出錢出力，最近更是忙著籌建家扶

【鄉訊《星期人物》李沃植-曾經失學的老師 人生歲月不留白2020/08/01】

1090810在台北參加金門旅台同鄉總會遇到李沃植，證實他的外公是從心的大伯，加乙、加探的大哥，傅仰土是從心的姊姊的兒子，嫁給傅家的堂姊和李沃植母親關係密切，從心當船員時常去高雄找他，提到李氏輩份排序：森、炎、增、錫、沃、根-----。

 

 

 

在後湖侯車遇到村裡93歲的蔡老夫人，她是新北市許姓宗親會現任理事長績輝的母親，每次返鄉，只要她家門打開，我會去她家寒暄一下，她和先慈同年，生肖屬虎，在家鄉年齡相仿彼，先慈叫她「女仔」。在候車亭和她閒聊，她雖然看䕶推著輪椅，但是頭腦很清楚，視力也好，可以說耳聰目明，身體十分健康，阿民的太太說：「六嫂每天到我家打牌，還很俐落呢」。六嫂先生是丕六，少我一軰，她說丕六的父親過繼到榜林，有兄弟七人，分別繼𠄘二房祧產業，六仔個性剛烈，非常勤勞，曾去泗湖開墾荒地，常常不論寒暑工作到中午才回家，可惜英年早逝。二十年她三個兒子伯泗湖土地賣掉，將老宅翻修，蓋二樓新厝，兒子帶了錢來台創業。
她娘家在頂後垵，姓蔡，僅有他們一戶，其它都是林、薛。我問她下厝族人的事，他說後湖嫁到頂後垵有三個人：

1.許氣，下厝人，他是我五叔公的妹妹，我們叫她姑婆，中小時曾見過她，其家族到南洋，有一個兒子從南洋回來，目前還住在頂後垵，這個親戚沒有聯絡。

2.許葉也是下厝人，他是昭應廟旁小廟幸伯之大姐、這間廟以前是幸伯的大厝地，沒蓋廟之前，其子孫年節都來拜祖，許葉的兒子叫該仔，生了七個男孩，前年其母往上拜懺，下厝族人也分攤治喪費用。

3.許文住頂厝，是赤叔公(秋仔)之妹。

六嫂個性很溫和，從不急言厲色。

十二  金印兄講故事

1.茶店間：早年村民都在觸伯家喝茶聊天，也曾在那裡抽鴉片。

2、金印兄講「廖傢伙（虧銭）有，秀才嘸」的故事----三考生進城考試，一生內急去上賽賀（屎坑）抓一把草當衛生紙，見一桶銀子，再蓋好，告訴另二人，考完再回來拿，三人平分，晚上進住客棧，有一個考生假身體不適打道回家，偷偷地去原地取銀子，未料沒看到銀子竟然是一桶水，因為口喝就喝了，返家後一直生病，花了很多錢都醫不好，真是「廖傢伙」。另二位考生都考取秀才。二人去探望，這個人說出實情，並說我的錢都給你，未料吐出來的都是銀元。

 

十三  加鏡伯講故事

翻開日記有一段和加境價談話的紀錄，民國71年過年返鄉，因年前伯父回金門，加鏡伯是他的好朋友，我專程去拜訪他，他和四伯在民國二十六年一起下南洋，他年老返鄕，在訪談中，留下紀錄。事隔三十八年，二位長者也已作古多年，想生命何其短暫啊 ！

加鏡說：「我父親留下命理的書及卜卦算命用具，本打算傳給出伯的兒子榮仔，他聰明絕頂，可惜他父親不讓他讀書，從此后湖就沒有人知道這套命理學了。」榮仔我沒見過。

他又說：「侯名書讀不多，但記性特別好，他常和老一輩聊天，知道村裡很多事，又加葱也很聰明，他常和和侯名聊天，也知道村裡很多事，可惜沒有讀書，否則會給后湖村作更多貢獻。」侯名我沒見過。

提起我祖父茂盛公，他說：「你祖父常挑地瓜、蘿蔔到內地去賣，為人慷慨，有一次兩個宗親小（帳)算不清，爭吵好多天，你祖父說這幾塊錢我出好了，從此有小(帳)算不清去請茂盛叔，傳遍鄉里。」祖父在我七歲時過世，我對他的印象十分模糊。

提到伯父加宙，他說：「我和你伯父26年走日本一起去新加坡，兩人在一家外國商行工作，倉庫工人有100多人，有一次他扛起5包黑灰，三四百斤重要路過一道矮的窄門，他蹲下來又站起來毫不費力，在估理間流傳很久。」又說：「你伯父很講義氣，70年5月回金門天天來我家聊天，他是後湖村我讓我最佩服。」往事歷歷，十分有趣。

 

十四   老一輩講日本佔領金門的故事

1.金印兄說日本佔領金門時，金門所有壯丁要到安岐建機場。他說：「我去了二個月，冬天很冷，只穿上很薄的衣服，要自己帶飯去，工作一整天，日本警察用鞭子打人，接著去挖坑道。」我問他「沒有被打」「當然有，到現在我還恨日本人。」後期抽壯丁去取當騾馬隊，當時後浦有一位巡官姓莊，大家叫他「黑豬仔」。有一天莊姓巡官到他家說：「你抽中了」，他父親幫日本人中鴉片，把偷留下來鴉片膏拿去賣，賄賂這個巡官，因而不用去當兵上戰場。當時很多人一去不回。抗日末期聯軍轟炸金門，一顆炮彈落在後浦巴剎東門池王爺旁，周邊房子都倒塌，唯獨池王爺廟毫髮無傷，後湖赤後埔附近打了十多顆顆子彈，洞口有賽黑(便坑)那麼大。聽先父說他也被抽中壯丁，那時典當了一塊田地去賄賂那個巡官-莊文豬，聽說莊文豬到新加坡被日軍所殺。

2.金城車站二長者談起：

一位長者 說他親眼看到一位穿著大衣的年輕人，外套沒扣好，被發現其襯衫繡有中國國民黨總理孫中山的徽章，日本警察認定這個人是情報人員，放任狼狗去咬他，傷痕累累,另一長者他看到警察將男人不在家的婦人抓去廣場，逼問他們丈夫去那裡，用槍對準他們，十分恐怖！日本佔領金門期間，大部份金門年輕男性都逃到南洋。20180202

 

十五、後湖楊家的故事

後湖是楊氏來開基的，有「一夜開三湖」的傳聞，官澳楊氏一夜間逃到湖下、湖尾和後湖三個村落，是什麼原因沒有人知道。

後湖有楊姓，很多人不清楚，房子坐東朝西，有別於許氏坐北朝南，目前僅一家楊氏老宅，在建成民宿的正前方。

108年清明節返鄉期間，遇到翁正順和楊麗珠二個人到楊氏老宅燒香，談起來才知道楊麗珠是楊忠晉的女兒，翁正順是楊誠汪的外孫，盤山村人，和慧華堂弟熟識。楊麗珠說這間房子他弟弟打算賣掉，她感到不捨，她說他們家族在後湖本來有很多土地，給俊吉和西村耕種，他祖父在的時候，如果種花生，收租的方式是直接採收一、五、九畦，目前所有田産都賣掉了，只剩下這間房子，她問起機場段的土地，就告訴她在養成門前，有一塊380平方公尺的土地大厝地，幾年前賣掉，賣了五百萬元，楊麗珠一直懷疑是被她父親的女朋友賣掉。

我問昭應候楊篤源是何人？他說是「是楊誠汪的哥哥(或伯父)」。楊篤源名字刻在昭應廟神龕上，據耆老許水澤兄說昭應廟捐款人姓楊，當年楊氏用驢載很多銀元，捐款人就是楊篤源，我問有楊氏家族的譜系否？楊麗珠說她祖父28歲才從官澳遷過來後湖，他也說后湖是楊氏來開基。一日聽聞榜林許績永前村長說：「我姑姑嫁給楊誠汪，大家叫他楊翕，姑姑當年常「走水」跑單幫，金廈之間，當時在金城開店生意很好，楊忠晉民國47年去台灣，曾把金子當鞋墊帶到台灣。」九十歲的丕通提到楊家，他說村裡同年的乃掽當年為了追求楊憨仔的妹妹，將後湖村的田產全部賣光光，只好到太湖去開墾，如今擁有大片土地，現在住在料羅，他說一段老一輩人的浪漫故事。小時候見過楊翁，而楊忠晉是他的兒子，前些年常常看到他，他女朋友住在村裡。

110年3月31日在後湖候車站看到一個熟悉的身影，是楊麗珠和她最小的弟弟，她弟弟離鄉40年首次返金，她42年次，58年從金城國中畢業到台灣，當公司會計，她祖父楊成翁28歲離開后湖到後浦做生意，有一位姑婆嫁給後湖人，生嘉群，這姑婆是楊篤慶的獨生女兒，嘉群是嘉棟伯的堂弟，楊篤慶是楊成翁的伯父，她祖父繼承她伯父的財產，她說楊家在面前山「盤碗珠」有九塊田地，被她父親生前賣掉。一日金泉嫂告訴我，她們叫這婆婆三嬸婆，生了一女嫁到下坑，生三外孫女。天從兄也看過這嬸婆，她有一養女，召村英村為婿，金龍兄弟叫楊成翁為翁舅仔。4月6日在侯車亭又遇到楊麗珠也要返台，他說「盤碗珠」在舊營區內，她說那裡有楊篤靜夫婦的古墳，她對祖產賣掉感到不捨。楊麗珠說她姑婆往生時，她祖父帶她來以外家身分蓋棺，當年她才讀初中，她也到公墓給她祖父和姑婆掛墓紙。4月25日參觀曉文的金馬玉堂，廳堂有楊篤慶女兒、其子嘉群及金龍的遺照，金龍繼承嘉群，比一般房子還深還寬，可能是大九架。

十六   後垵開舍祖（侃舍祖）
是十四世祖元輅公字君質。係會元祖三子則雍公，妣黃氏生三子。
其後裔在後湖分為：
1、後柱東
2、後柱西
3、三房：丕通、丕謀、建中...。
4、前七家：合利、生土、丕螺、圓目、加探、加乙、觸伯、建成...。

 

十七、  許朝福講八二三戰役徴調後湖漁民運補的故事

許朝福31年次，今日我遇到他，他很感慨的對我說：「47年823炮戰期間徵調民船去外海將登陸艇的軍需品載回岸，將近一個月的時間，他每天晚上都冒著生命危險忙著搶運補，這段往事有誰知道？目前村裡只剩下乃吉、丕通、丕進等人，政府每年表揚榮民，未曾留意我們這些人，他曾多次向有關單位反映，仍然不受重視。」47年在金門發生的那常殘烈的戰役，當時軍民同心，仍在老一輩金門人的記憶中，難以忘懷。（1080409)文史記載：八二三砲戰中，金門民防隊員均投入戰鬥行列，16歲以上至55歲分別編列傳達通訊隊員，次編守備隊、機動隊，16歲以上至35歲女性均編救護隊，在校學生，只要適齡則編入作戰行列。那時上級下命令，課以「戰時抗命者處以死刑」要求隊員，每個民防隊員視同軍人。

 

十八、  拜訪清盛

清盛小我幾歲，高中畢業後報考國防管理學院，住高雄，退伍後，近年常回家鄉陪他母親，他對宗教有堅強的信仰，我一回金門會都找他聊天。他的家是二落大厝，建於民國五十多年，他說是靠他父親種田和放絲綾一點一滴存起來，在那個三餐不濟的年代要蓋一棟房子談何容易。談起捕魚的情形，他父親和族人六七人合夥買一舢舨船放絲綾捕魚，他還記得小時候曾經到夏墅、洪門港一帶買舢舨船。捕魚十分辛苦，身為長子的他常常要幫忙抬船，這是后湖漁村共同生活經驗。他媽媽水瓜嫂已91多歲，她說後湖網主有七 至八家，他說丕國的叔公是網主，治家最嚴格，要求子姪們「雞一啼」就要去煮豬飼料養豬，然後再去牽網捕魚，她說有錢人家往往比一般人勤勞。清盛說他曾祖父落番到印尼，經營商行，再娶一個番婆，因此南洋有很多個叔公及其子孫，如今下落不明，當年村𥚃乃校、維校二兄弟曾去那裡工作。水瓜嫂仍耳聰目明，他說娘家在湖尾東堡楊氏，父親是忠字輩，和已故馬來西亞富豪楊忠禮是同宗。提到隔壁村嚨口位在後江彎凸出的岬角，一塊礁石，離大陸很近，她說三十八年前常看到對岸的搖船來載蚵去賣。提到38年古寧頭戰役，湖尾一帶有很多軍人死亡，因屍體太多，都就地掩埋，或扔到水井、便坑，真是慘不忍睹！國軍到金門，當時阿兵哥都住在民房，一住就住了很多年。

 

十九   清明節掃墓祭拜下厝四叔爹緣由：

1.水澤兄談到當年興建會元紀念館，打算從會元開始，他提議要擴大為「許氏宗祠」，他認為下厝也參與三、四世吃頭。

民國60左右 後盤山五叔爹墳墓剛修要，五叔爹是會元的弟弟，大家去祭拜，他提議後湖宗親也應祭拜四叔爹。

他說後湖是四叔爹先來開墾，又把把田園給會元子孫耕種，后湖頂房和三房要飲水思源，應該祭拜四叔爹才對。

2.許金印也說當年會元的長子分到大陸產業，因迷上鬥蟋蟀把家產敗光，回鄉也要爭田產，四叔爹出面調解，將面前山「五大坵田」獻出來，才解決兄弟紛爭，這就是清明節掃墓要納入四叔爹的緣由。

二十 乃恭講故事：1080409
肖屬馬，今年九十歳，在後湖村長壽又健康的已廖廖無幾，旅居桃園大溪的乃恭兄，這次清明節返鄉是為子侄輩做頭，大清早去后湖海灘散步遇到乃恭兄，我們邊走邊聊。他放過絲綾，他說當年購買一艘船（舢板）六人平攤，一份約新臺幣一萬元，部分可向政府補助。民國七十年到台灣，把船交給他爸爸處理，後來那一份賣給尾吉有一萬多塊，這筆錢留給他父親加發伯使用。他除了自己放絲綾外，他家也有舢板船的網主頭家，他的祖父時代「種船」，多年後他三叔碧落從南洋回來，才交由他經營。他三叔十分勤勞，幾乎每天都要出海捕魚，不管風浪多大，一艘舢舨船通常出海撒網要六七人，船要衝風破浪大槳最重要，他們家這艘船家負責大槳是加純、加蔥接著由他負責，頭家對大獎要特別禮遇。他說我雖然個子小，但是很靈活。丕望也跟他們出海捕魚他負責板槳，負責船頭，有句話叫同舟共濟因為一起捕魚培養了深厚的感情，上回返鄉還遇到他，他對著我比搖櫓謠的手勢，沒想到前年就離世，真是人生無常！當年魚船經常經過黑巖礁（小姐礁）到溫潭一帶捕魚，那海域有很多黃花魚、花頭魚...。他對著我說：當年你父親也跟我們去捕魚，他在岸上拉繩索，他把最後捕獲的魚約二、三十斤挑到城裡去賣，十分勤勞。他本打算回後湖蓋房子，但那塊建地因靠近養豬場周邊環境很髒，他孩子反對，沒有其他的土地。他說他祖父耕地很多，但都是典當來的，他祖父不願意買斷，認為將他人土地買斷如割斷人家脖子使人無法生存下去，如果是典當等他們子孫發達了還可以贖回去，那時成仁的父親早亡他母親一直來拜託希望用高價買斷。古人真厚道。民國70年他遷居台灣，不久就買房子70萬的房子，不用貸款，他感謝他太太過去替洗阿兵哥衣服賺了很多錢。他去台灣時因齡大只能做些粗重的工作，很辛苦。現在我每天四時起床去附近公園運動，天天這樣，也在附近空地種菜。他說池仔是他二叔，是私熟老師，教室在他三叔碧落家的老房子，當時開龍虎門，房間全部打通，他教的學生有文雨、清啓、水澤、乃贊...等十六、七人。

二十一  和丕保聊天

丕保大我三歲，小時一起牽網，他弟弟和我同年，因此十分熟悉，有一天在公車站遇到他，他說十一歲那年因父親過世，為了養家就牽網捕魚、種田，民國六十年左右到三重做工，住在乃恢姐姐(嫁給古寧頭李氏)的家，他帶地瓜籤去送他，至今仍感激不盡！不久返鄉再度放絲綾，他說料羅灣是一個重要的魚場，受到汽油汙染，就到珠山外海「大路東」、「溫潭」一帶捕魚，因大陸漁船使用流刺網，大小魚都被捕光，使得漁獲越來越少。記得一天中午又餓口又渴，同船的乃宣很感慨的說，「我真恨我得叔叔，我已讀到高中，功課也很好，竟然被叔父叫我回來捕魚，不然-----」，說出後湖捕魚人的辛酸。當年他家是網主「船老大」，需要很多人手。他侄兒丕國有一天告訴我，民國五十多年漁獲很多，那時小學畢業有很多工作機會，當警察薪水不到八百，去捕魚一天五六百，因此他選擇捕魚，未來事誰都不能預料。

 

二十二  鄉親談當兵的故事1081119

建成：他在民國55年十七歲的年紀考取第三士校第二屆，當年同期有成枝仔，村裡有流仔、丕為是第一屆的。士校畢業後分發到小金門炮兵部隊，從副班長後升到班長，當年部隊裡班長大都是外省老兵。部隊各種話動都找剛從士校出來的來做，如軍歌比賽，行軍喊口令等等，他說軍中也有人權，當時連長不合理的管理，他曾勇敢的反抗，大家通力合作終於把他換掉長。當上班長薪水有一千多元，家裡又有油、米配給，他很節省，假日都留在營房，因為出去會花錢，每月寄一千回家，59年退伍返鄉，本打算報考專科學校，因颱風無法回台參加考試就離開軍隊，當時沒有想到可以留營一年， 軍中凡是軍歌教唱，早上打莒拳都是我在指揮，那時候連部只有我一個年輕士官，連輔導長生活散漫，我就代理他的工作，政工幹校的教我們唱軍歌，學會了之後我就回到連部教唱，當兵之前是村裡樂隊之一，當時後湖村的樂隊很有名，他吹巴力東，志堅（小喇叭)、益壽（小喇叭)、乃澤(小喇叭)、振華(低音薩克斯)、秋南（巴力東)、丕漢（伸縮喇叭)、丕堅(薩克斯風）、顕謀(笛子)、金水(伸縮喇叭)---。每次參加比賽都得名，政府單位重要的慶典都請它們去表演。在部隊他當康樂股長保管康樂箱，在士校也參加樂隊，吹奏大貝士，閱兵的時候要去表演，當時士校有三大隊，有金門的跟馬祖的，每一個大隊一百多個人，三大隊就三百多人，還有部隊來這邊受訓的，至少有500個人，從中徵選組成一支樂隊部會太難。祖母是盤山人，有一表哥，大他三、四歲，叫翁文增，最近才相認。他和成枝、生清、蚶目、慧才、金獅、歐文心、歐木標同屆、國小畢業去當兵，去寧山國小讀了兩年書，打赤腳上學，要經過墳墓區，墳墓陷下去還看到棺材，那時不知道害怕，後來才回到垵湖國小，讀到畢業。他說那個時代都很辛苦，要承擔這個家庭，體諒父親個子矮小沒有體力，在讀小學的時候就開始幫忙做家事，經常和丕堅一起去拔草折樹枝，小學時候常常要躲炮彈躲幾乎都在防空洞， 有一位鄭老師對我們特別關心常常會到我們家裡面看我們讀書，反而是同村姓許的老師沒那麼認真。當炮兵的時候，睡在砲陣地裡面，當砲兵要打宣傳單，要將砲彈彈拉到外面去打不可以再炮陣地裡面，平時候練習射擊時才在炮陣地，宣傳彈打了兩年，雙號要清洗炮塘，刷乾淨才可以打出去，每一天要把宣傳單摺疊好放在指彈的尾端並把它鎖起來，　發射後會在空中爆炸，宣傳單就飛散各地，當年對岸打先傳彈也是如此，村裡永補就是被宣傳彈打斷一條腿。富仔也挑魚去賣，富仔很勇，她是我姐夫，燕福是也很成功對母親很孝順，經常接她母親去台灣住他母親身體好的時候就回來他的房子整修得很漂亮，　他對宗親會很熱心，他在推動新社區規劃得不到宗親會的只是有點灰心，他和她弟弟也都是到縣政府去陳情希望新社區能夠通過。他不希望後湖廢村，假使新的社區規劃好以後，旅居台灣的可以回來蓋一間房子養老那多好。泗湖歐占隊是他表哥，連任里長很多次。

2.許添福-他說民國57年報考第三士校第四期，80年退役，當了24年的兵領到退休金。民國65年曾在後湖篩斗山當排長，當時泗湖也有一班，連部在歐厝，營部在長城堡，那時后湖海灘上5門有106炮，下海捕魚檢查哨要一一點名很不方便，當年他曾向營長建議取消檢查，營長說萬一發生事情那就麻煩了。長城堡是營部也是三軍聯訓所在地，部隊裡面編有海軍和空軍各三名，一有狀況他們會立刻通知海空支援。當年他從篩斗山走到營部長城堡都是走地下民防坑道，每50到100公尺有一個發電機，長城堡這一段地下坑道因為他靠近機場，又是在海岸線，這一段坑道不可能開放，到目前為止仍有其重要性，因為兩岸還沒有簽訂和平協議，他認為已經開放的坑道只是一小部分。他在篩斗山當了八個月的排長，後來部隊就調到台灣。當年後湖村駐軍情概況，阿由養雞場的後面有一個小山丘駐守防炮部隊，村莊後查某鬼坑有很多車軍，有大象、駱駝和馬為標誌的車輛，他們要去載貨物，阿民家後方有衞生連，當年金門處處都是兵，至少十萬大兵以上。他從篩斗山調到兩棲部隊，再調到考指部，屬於陸軍總部配屬金防部，從65年一直都在金門到80年退休。軍隊要測量戰績要由考指部來考核，國軍有南、北、外島考指部，有三個軍團，外島、南部、北部軍團，金門的軍隊如表現好，司令官就可以升為總司令，他負責全金門部隊的打靶，測量。標準很簡單，打中就通過，不能馬虎也不能作弊，測驗不好回去訓練再來補測驗，添福說當年去考第三士校是村裡漁管員張光海推薦的，他後來當警察。建成說我們三個是（紅江標)大家可以聊天，建成多我三歲添福大我六歲，三個人加起來200歲。

3.許新民71-73在山前戰車營當兵，有四大群，湖口鄉兩群，澎湖一群， 金門一群，群長是將軍，金門戰車群群部在太武山，山前、夏坑是戰車營，春天的時候裡面滴水很潮濕，冬天就比較乾燥了，在裡面要睡睡袋，在那邊住了一年多，我當兩年大頭兵。營長對連長說你們連上兩個金門的大頭兵過年的時候要放他的假。營長我們真好，當兵兩年都在家裡過，連裡還有一個是小金門的。1081120

 

二十三 對篩斗山開發案的看法

一、篩斗山不僅是軍事遺跡，這裡更是金門西南海岸的國防要地，其民防坑道連結長城堡，在尙未簽訂「兩岸和平協議」之際，也請國防部阻止，勿任意開發。

 

二、篩斗山阻擋西南狂風海浪的衝擊，尤其是農曆九月的「九降風」如果遭遇大潮，就會「漲九降」，海水會翻上岸，若不阻止後湖村將會被淹沒。

 

三、後湖村北本是很厚紅土層，都是茂密的森林，自從闢建為機場後就鏟平了，為了飛航安全村後只能種植低矮的小灌木，然東北季風強勁，少了遮擋加上噪音干擾，影響村落發展，有人說村莊北邊龍脈破壞了，言之有理。

 

四、篩斗山應恢復原有林地，勿過度、任意開發。地理大全：外山環抱著風無所入而內氣聚，外山虧疏著風有入爾則內氣散。觀金門名自然村，後湖村除受機場噪音之害，後山龍脈遭破壞，今篩斗山再遭仼意開發，實難以讓村民接受。

 

五、進而言之，後湖海灘位金門西南海灣之中間位置，擁有大面積潔白的細沙，因此建議西南海岸應廣植林木，甚或建「海洋生物館」，規劃海洋休閒公園。1081210

 

二十四、  阿表的故事109、5、21

阿表是後湖金振兄的女兒，她在金城觀亭旁開一間男士理髪廳。先父在往生前一兩個月間到城裡剪髪，當時他坐著輪椅身體很虛弱，我說村𥚃老人都找人來剪髪，何必去到城裡那麼遠，但他執意要去，那天看護推著輪椅，我和金菊陪著他走到觀音亭旁的理髪廳，原來是這家理髮店同村金振兄的女兒開的，可見父親很戀舊，來這裡理髪他很滿意，父親可能來一直這裡理很久，心想有一天回金門一定要來光顧一下。今返鄕下午來到城裡，從總兵署逛走到觀音亭，在理髪店前，看到一個熟悉的身影，是金振兄的女兒，我摸下頭不是很長，我還是走進去了，店裡沒有其他客人，就這樣閒聊起來，她小我三歲，和妹妹同學，也常我家，她對我還蠻熟的。阿表是今天我問她才知道的，正名我還不知道，她說村裡叫阿表的很多，他不知道我也叫阿表，還加上一個臭，臭表更難聽。

在我小學時村裡發生一父女食河豚而死的慘事，就是他的父親和大姐，我好奇地探詢她，事隔五十五年，我第一次從她口中聽到這件悲傷的事，她說那年她父親五十三歲，大姐十五歲，她才十一歲還有九歲、四歲及還在肚子的弟弟，及同父異母的大哥，如今最小的弟弟已五十五歲了，算起來她父親應有108歲了。提到她家庭，祖父因為抽鴉片，窮到將她二個姑姑送人家當童養媳， 日據時代金門抽壯丁，被抽中有錢交錢就好，不必去當兵，她父親因為家裡沒有錢，就代替別人去當兵，當兵時跑遍大江南北，他曾描述戰爭的慘烈，敵人用刺刀刺，他是躲在死人下面，才逃出來，她父親很聰明學到了算命卜卦符咒各種法術。她聽說村𥚃有一戶人家天天去找他，這家生了很多女兒，幾個兒子都死掉，他作法幫忙，果真生了一個兒子，並說要穿兒洞當女兒來養；又有一戶人家連生數女，抱養一男孩，後連生二個子。她說父親因為作法，幫助別人反而害到自已。她母親怨恨父親，為何一個人走了，還帶一個女兒跟著走。也曾去問村裡的阿嬸—巫師，阿嬸說本來要抓你們全家的，才抓二個，她們一直認為父親是因巫術作法才害了自己，才會造成父姐姐食河豚而死。

她父親很會寫字，也會音樂，可說多才多藝，她的弟弟書沒讀多少也是寫一手好字，他寫信給我，被我公公看到，十分驚訝，稱讚不已！我的夫家是湖尾（西堡)姓莊，我的公公讀過私熟，字也寫得很好。她大哥丕望在赤後埔開墾一大塊田地，曾有人出價七千萬，可惜沒有成交，土地登記給太太和二個兒子共有，她對己結婚的侄兒去舊金城買房子感到不解，為何不給他一塊地自已蓋呢？如今他哥已死，不知好何處理。他嫂子洗腎多年，因喜喝飲料，如今已病重。當時他大哥未婚也打算來臺灣，所以她和大哥用姑換嫂方式結婚，二個姪兒也遺傳到父親的基因都考上公務員人員。

 

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傍晚在村子閒逛，來到朝進堂兄家，他曾在古城國小教書，曾住在舊金城四舅舅家，他說；「你四舅要買新腳踏車，就把他那䩫舊的賣給我。」後來他調到柏村國小一年，到盤山、到瓊林—每天都是騎著腳踏車去上班，後來到金湖國小、正義國小又到小金門，調了10幾個學校，在沒有公車以前都是騎著腳踏車上班，十分的辛苦。47年八二三炮戰正好已經放學學生離開了學校，那天操場打了五顆炮彈，他說當年寒暑假老師也要參加民防隊訓練，配合軍隊演習，還記得八二三炮戰，村民都跑到昭應廟前的深溝裡，躲了一兩個月，深溝高度有一間房子那麼高，每一個人要負責挖一個洞，從四面八方去挖，最後連結在一起，大人會出來煮飯，沒有地方買菜只能吃地瓜簽豆子、蘿蔔乾，飛機從台灣來空投物資，只要飛機一到，匪炮就開始射擊，只要登陸艇一靠岸就開始射擊，登陸艇一到，民防隊負責運送物資，當時民防隊犧牲很大。他說：「我11歲就開始牽網補魚，網主是乃現、古仔，到十六、七歲，我已經會搖槳跟著出海捕魚了。」現在村子空蕩蕩的，以前我這排至少住了五六十個人，現在房子都空著了。他祖父是私熟老師，後來去南洋赚了錢要回來，在回家路上病死了。他說我算是後湖國小第一屆的學生， 老師是朱束綠、吳春意、柳濟川，他們敎我到畢業，後來他們調升到文敎科當科長、當督學，不久調到台灣就失聯了。

 

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一、和乃權一起散步

早五時二十分，走到村十字路口，遇到乃權，相約一起散步到歐厝，在沿海濱步道回來，在往泗湖方向，乃權告訴我汽車修理後面，他們叫潭爛「漩」珠，在往西埔西側的土地叫三板橋，他在愛華示範中心服務過，經過歐厝，他指著歐厝烟墩位置，就在最高處，有一廢棄的反空降堡，來到在泗湖看到村民從池塘取水澆芋頭，村北存又新建一風獅爺公園，四隻腳站著，不同於一般立勢造型，村莊蓋了很多別墅，我對泗湖村一片欣欣向榮感到好奇，我問乃權到底怎麼原因，他說不知道不要去問？有些事情不必要知道，這是他的生活哲學，我當然知道原因，當年泗湖用公家登記了好多土地，目前有租金用來建設地方，促進了地方繁榮。走到后湖，最低處仍是乾枯，乃權說金門有三村水井最深，後盤山、昔果山、後湖。邊走邊聊，回到家6:30，走了一個鐘頭，乃權每天騎著車停在后湖海灘公園，然後走路到歐厝再走回來，他覺得走這一段路很輕鬆，沿路有很多自行車和路跑看板地圖標誌，這段路很適合騎車跑步和散步。只是道路兩旁的花圃雜草叢生，影響觀瞻，或許是為只偏僻人手不夠吧！1090313

 

 二、和養成和堂嫂聊天：

養成說他小學在後湖國校讀書，李少懷當校長，那時他很年輕國語講得很標準，學校有五六個老師，都是大陸籍，他們都住在後湖，每個學生要負責煮飯，同學有乃府、丕奢，高年級有丕螺，丕永。六年級到寧山國校，一班有26人，同學來自榜林、東洲、泗湖、西果山。

簡榮和當督學，他因體檢不及格不能考初中、才三十多公斤，畢業後和父親一起去捕魚、有三年時間，和碧落叔，冬天冷，地瓜冷到哭，當時常分到蝦仔埔、魩仔埔，一大堆，曬大堆魚乾，他爸爸很「骨力」牽不到魚，他說俺叔硬著要再去牽，大家會累，當時他是大公，發頭的，他舉（閩）大櫓，控制船的方向，他可分二份，魚也分二分，都是「十嘴魚」，出海捕魚常常風浪很大也很危險，舉（閩）大櫓，控制船的方向非常重要，還有一隻槳啊、一隻蓋（閩）櫓，蓋櫓 在船的前面。嫂說俺叔力量大，在割高粱，他高梁穗要塞的滿滿的，二人抬，我抬不動，「擔阿莫死」。養成說：他去南洋是舉（閩）包頭，一包兩三百斤。嫂說俺叔到七、八十歲還很有力，不管飼料、落穗(高粱)土豆（花生)很重都能抬起來。他很會吃飯都吃一鍋飯他有時候喝一些小酒黃龍高粱，一段時間就買一打，每天喝一點他沒有喝醉過，然在（咱)在割高梁、拔土豆，他就拔草，舉鋤頭四周整理得很乾淨，沒有一根雜草，在門口埕曬落穗，他會曬得四四方方，一看就是他曬的高粱，像阿兵哥在出操整整齊齊，他已經「慣悉」了，拔土豆時不像別人歪七扭八，他排得整整齊齊，割落穗他也是平平的放著，不會凌亂，曬高粱他會跪在那邊整理到正正方方才回來，田裡的農作物沒有半根草，花了很多工，但都沒有錢，牽網最後那一趟，好的魚拿去賣，雜嘴魚來來，今天只要是海魚都很貴。養成說那時後湖種網的有有碧落、臭仔、挨仔、祥、金印、學仔、秋、現仔、元淸、丕螺、古仔、清啓（掽仔也種網）.....，有十多艘船。牽網時大家都在搶潮水，趕著去溫潭去耍頭（正義），金印卻慢慢來，且常常牽到魚箱，満載而歸，牽到幾十擔，他不會和大家一起去趕。1090713

 

天從兄講故事：

 

我十六歲國校畢業，十九初中畢業，二十一高中畢業，我姑丈江西景徳人鎮人，跟蔣經國在江西打老虎，曾在金門高中、電力公司廠長、金城國中，住在後浦，向泗湖陶藝師王明忠的祖母租房子，初中住在姑丈家，睡在在地板上，平時要幫忙顧屋主的撞球檯，我和王明忠的父親很熟一起長大。小學五年級留級，趙水生老師教數學，五十幾分留級，之後成績就進步神速，在後湖國校讀書時，早上帶蠟燭早讀，有時候去撿阿兵哥丟棄的電池，連接起來，放上燈泡，我同學有朝福」、朝厚、大朝」丕漢、朝金----。一、二年級同一班，採取複式敎學，老師有藤老師，馬老師、柳老師、有些是共青團，後來被捉走，我金城示範中心校長王芳明也是共青團，村裡有水澤、乃珍、萬仔，當年後湖人口，每一家都很多小孩，又43年93炮戰，很多人來後湖避難，從舊金城來的會拿香煙紙來巴結我們，那些紙很新，背面可以用來寫字，我還記憶機清晰。國校畢業考初中，名次已進步前縣前十名，初中畢業後本來不想考高中，因為家中環境不好，在姑丈鼓勵下考取高中，放榜時報紙沒名字，去查分數也在十名內，主考官考慮我年齡太大，沒有寫在榜上，差點被刷報掉，超齡的有好多位，經過爭取後才錄取。小時候十分頑皮，常打架，最愛和清泉打架，還記得曾和一群小孩去查某鬼坑捉蟬，他從家裡拿一張樓梯，爬上去捉蟬，一群小孩突然喊查某鬼來了，大家嚇跑了，他把樓梯留在那裏，村裡每個小孩人都知道這個鬼故事 。小時祖母常唸：港仔吃鴉片，鴉片羔鴉片土，吃到土啊土。港仔是先祖公港否不可考。祖母在的時候煮飯不可以米，只能說搖飯來煮，不可以說搖米來煮，米是曾祖父的名字，不能提這個字。我祖十八世公顏公有三兄弟，一個被公牛撞死，家族從此不養公牛，一個吃鴨片，夫妻兩人靠到曾祖允米吃飯，可能沒分家產。五叔公的母親，我見過，她有一養女，叫他姑婆，五叔公再娶，很洋化，常去香港。查某鬼坑有一大坑，日本來時村民都去那裏躲藏，姊姊招治已過世，今年應84歲，那時剛來我家十分瘦小，在大坑裡一直哭怕被發現，有人說「把她悶死，否則會給日本兵發現」，我家連生五子都夭折，姊姊來後，後面的才存活下來。

祖母是水頭李氏，在往水頭碼頭的右手邊王爺宮旁邊，我的早母是祖母的養女，他住在水頭前面的賈厝，也姓李，她很早過世，我結婚的時候有去那裡祭拜，我父親的神主牌也刻她的。1090707--09

 

 

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一、中午老人會

1.丕謀長孫生日宴，孫讀美國緬因州李學院（Lee Academy）四年高中制畢業返台，主修藍球，已申請到波士頓大學，身高188公分，長子志超藍球國手，國家級教練。

2.談運動,振文兄八十六了，每天四點多走路至少二萬步，每天統計，相當有恆心。

3.萬福兄談「擎蚵」，他說後沙的蚵多一耳，清安說小嶝蚵多九耳，蚵仔的耳越多越甜,品質好。

 

二、晚宗親會理監事會議

1.木進兄每天四點多步行，自中原路到伯公潭，來回二小時。

2.丕淇剛退休，在大同三十年，提到董事會選舉，公司派以「違法中資」為由，並引用「企併法」刪除市場派表決權，最終公司派大獲全勝，守住經營權，他認為市場派只著眼於土地，不在乎經營，實際上公司經營運作十分正常。

3.丕槐樂捐後湖宗親會50萬，他熱心公益，說奉獻1百萬可以賺1千萬，鼓勵大家行善，近日購置9千萬房子，丕槐經營事業相當成功，他腳踏實地，一步一腳印，樹立許氏典範。

 

109712金印講故事

一、后湖十二年海醮的緣由

金印說本境昭應廟開基祖是池王爺，卻是朱王爺來興的。早年下厝贊仔父親叫孟伯，他家「種網」，他有二個弟弟，一個舉大擼、一個舉槳仔，去討海，一日一尾魚跳到船上，認為是不吉祥之兆，孟伯去問昭應廟朱王爺，王爺派了金紙，交代金紙燒後日出時才可出海。但是「偷命吃水黑」，捕魚人認為早一點才可捕到魚，因為天一亮魚會跑掉，有一人自作聰明說「我們先出去放魚網，拉繩時正好日出時，再燒金紙。」那次出海造成孟伯的兩個弟弟出事，朱王爺很興，如依神明的交代，日出時先燒金紙後出海捕魚，過了那個時辰可能沒事。第二年昔果山又發生海難，有七人去放絲綾，五人出事；又隔一年後湖有一艘船 九人去放絲綾，七人出事。出事的是加棟的父親、灘伯、富仔， 成仁伯的父親、雞公(住在丕平老宅)....。村民認為討海沒順適，去問朱王爺，朱王爺去和水府將軍聯絡，問「為何一直抓我們子弟？」水府將軍說「你們整天吵吵嚷嚷，水中的好兄弟你們都不管，沒有好吃，嘸歡喜。」才有後湖湖十二年作海醮的習俗，作醮時要恭請城隍爺、恩主公、觀音菩薩來坐鎮主壇，城隍爺是專管各地的好兄弟，分配金紙，觀音菩薩是來化食的。他說加境伯父親炳乾叔公，很有學問，同秀才出身，他仿諸葛亮祭江文，擬一祭海文，並找長老一起商量，隆重舉辦這項祭海作醮儀式，金印宗長說後湖首次舉行海醮相當不簡單。

【金門歲時節慶採訪許水澤：「民國三年本境的一次重大海難，造成了相當慘重的損失，翌年村民們在境主的聖示之下，決定設醮祭奠海中孤魂，冀求海面平靜，   魚源豐沛，此後遂成定，每逢兔年即援例建醮祭拜。」】

二，查某鬼坑故事

金印兄說後湖村北邊有一查某鬼坑，聽老一輩講曾經有一村民中午要去犛田，牽著牛要過山坑，牛突然停上不走，抬頭一看，驚見一個披頭散髮的女人，坐在那裡，他以為是一村裡一個婦人，她是咱厝一個嬸婆，因兒子死亡，傷心過度而精神失常，「四歸走」，他喊這婦人的名字，沒有回應，仔細一看，竟然是一個披頭散髮的女鬼，「歸也面灰露。」驚嚇過度，不久一病不起。去問池王爺  王爺決定擇一黃道吉日，「出壇」到村莊北出社「巡」斬鬼，用花帕披在池王爺的乩童身上，到村北查某鬼坑和7個女鬼鬥法，祂將花帕罩在女鬼身上，摔死六個，剩下一個女鬼斷一腿，一跛一跛的奔向森林裡，金印兄說他小時雨天出門到查某鬼坑，看見一個腳印都以為是女鬼，心裡十分害怕，此後後每次作醮，王爺都會從海邊繞到女鬼坑巡視，看是否還有鬼，怕村裡子弟再被女鬼「創治」，這些故事是後湖村老一輩人流傳下來的故事。

三、後湖海墘水府將軍，是水源伯，「十一耶」蓋的，他也種網。

四、提到後浦南門海店面，當年是公開登記的，只因住在城裡的族人，對這片海埔新生認為不乾淨都不去登記，鄉下人比較不聰明，勇敢的買下來，乃棧也買一棟，因不乾凈，很不順，急著脫手，並不是圖利那一房祧。

五、提到下厝水尾宮奉祀王公王娘， 廟傾倒之後，王公王娘請到昭應廟，這是聽秋仔的父親說的，有人說下厝是拜關聖帝君， 這是錯的。

六、會元的故事「一張面床十六腳、雨傘當蚊罩，日出葫藤乾，雞母府雙腳，稱錘滿鼎殺（閩）鱟蓋竈內拉（搖）」-----未完待補充

 

109年7月在后湖認識晉江的蔡先生

這趟返鄉，遇到一位來自晉江的蔡先生，他是一位泥水師傅，住在丕保的三合院，租金每月五千元，已經住了三年，太太也姓許，他來自晉江市金井鎮灜海村，也是漁村，靠近圍頭，從灜海村可看到金門的太武山，在金門住了八年，之前在瓊林住了五年，在深井有假山造景，他喜園藝，到海邊撿各式各樣的石頭，種各種松柏，自成一個小天地。1980從家鄉來到澳門謀生，住了五年，又以技術準證（須工資一千五百元坡幣，乘21），受聘到新加坡一家紡織工廠，工作八年後領一筆退職金後又以華僑身分申請移民來台灣，目前他的女兒蔡燕燕在桃園大竹國中敎理化，兒子住鶯歌。他說目前澳門一般人薪資約臺幣十萬元，很多人不止這數字。他因為曾住在澳門五年，每月可領到退休金2700 澳門幣「等同港幣」，一年可領13個月，又每年分紅一萬元，65歳以上另可領九千元，他說如在澳門長住183天，每年還有九千可領，平均一年有五、六萬港幣。他認為澳門以前是葡萄牙殖民地，稅收拿到葡萄牙，收歸大陸後澳門用自己收入來建設，大陸也放人來澳門旅遊，澳門因為大家有錢不會造反，香港回歸後大陸有錢人來炒樓，房價上漲工銭不漲，一般人生活困苦，澳門也是面對大陸有錢人來炒樓，但工銭也跟著上漲，澳門房價由二十萬到二百萬，雖然房價上漲但是薪水也上漲，他們勉強可以接受，這是蔡先生的觀察，倒有幾分道理。他說他家鄉灜海村人口有2000人左右，有500到澳門，500到香港，移民到外的比較多，現在家鄉多是外省人，他在老家也蓋了房子，但很少住。他在台灣已經住了二十多年，他說參加泥水工會，後五、六年增加工錢到四萬三千九百（最高級)，一年繳四次，含健保和工會，一年要交四、五萬元，每月勞保退役金才領一萬出頭。1090708   

1973年，18歲高中畢業那年去當兵，第一年一個月六塊錢人民幣，第二年七塊，第五年一個月15元，大陸上很多人想當兵，但是想要當兵不容易，要求條件很嚴格，要身體健康、文化水平高、思想要純，他說當時在鄉下生產大隊，一天只有幾毛錢，生活困苦，又沒有前途。當兵之後政府會安排工作，一退伍政府會安排工作，他退伍後安排一份每個月37元的工作，但是他拒絕了，跑去賣魚，兩年後移民澳門。當兵期間部隊在天津、北平、內蒙古、甘肅...，他把當兵當作旅遊，可以增長見識，他曾經到天津美術學校受訓，擅長美術，當兵的時候他負責播放電影及製作幻燈片。大陸學制，初中二年高中二年。小學畢業時大陸發生文化大革命，社會上分成二派，紅色和老區，都是支持毛澤東，只是觀點不一樣，彼此衝突很厲害，用石頭木棍打來打去，後來變成民兵有了槍枝，整個社會動盪不安，甚至於兄弟、夫妻也有分成不同的兩派，鬥爭了兩三年，有死人，最嚴重的是民兵跑到軍營去搶劫槍枝，文革期間學校停課，大約三年時間，復學後三個年齡層學生一起上課，他慢了兩年，但有人慢三年。

文革期間各自佔領自己的地盤，村莊生產大隊也因為觀點不同分成兩派，剛開始是紅色的贏，後來是老區，兩派幾乎沒有輸贏，當時毛澤東發動文化大革命，「破四舊、立四新，打倒劉少奇」，劉少奇是國家主席，鄧小平被打倒三次又爬起來。初中學費一年9元，高中一年十幾元，初中是普及教育，高中不但要通過考試，也要看家庭成分，如果是地主、資本家、或親人是台灣國民黨員，都不可以讀高中，理由是成分不好，共產黨要又紅又專，共產黨沒收農民的土地，重新分配，如你祖父是國民黨人，會在台上備大家鬥爭，甚至於把你綁起來遊街，這些都是亂講的，我們小孩子會去看，鬥爭的對象 以校長、主任行政主管為主，目的就是要把有錢人打成大家一樣，實施有人民公社制度，大家拿著碗到食堂去吃飯，沒有一個人自己煮飯，實行了兩三年，剛開始都是吃乾飯，不可以煮稀飯，鄕村組織生產大隊，大家一起出去工作一起回來，造成大家浪費，造成大家偷懶，反正沒有薪水，看到滿地都是麥穗地瓜等糧食，你挑100公斤也是一天，挑50公斤也是一天，大家都在摸魚，造成造成大饑荒。因老蔣實施金元券，把民間的金子全部搜刮過來，造成通貨膨脹，造成兵敗如山倒，他說大陸改革開放初期，老一派的幹部都很清廉，改革開放初期做官的薪水比農人還低，到後來百姓要辦事情，地方官員用拖的方式，研究研究煙酒煙酒，貪污太嚴重了，要不是習近平上來，共產黨一定倒下來，只要有熟人有門路，事情就好辦，常常辦一個手續你要一次去補一件，一直刁難，來到最後說相片不合格，要到他指定的相館去照，他不會一次講完。他說我到澳門我懂門路懂方法，很快辦好。1090712

 

乃吉講故事1090806

乃吉是加學伯的兒子，現年84歲，仍耳聰目明神采奕奕，學伯是老乩童。顯謀曾說乃吉才是模範父親，夫妻倆不識字，裁培四個兒子都受到高等教育都是公務員，今日在後湖存龍眼樹下涼亭聊天，聽乃吉講故事。乃吉說當年慧新的母親天天來我來我家，向王爺祈求兒子平安，他對我說：你父親八二三炮戰期間，著拉甚（生瘡)，你母親天天到我家，王爺派藥用棺材板燒成灰治發紅（紅腫)，這種藥可退紅，聽佛字「神譯生」先後有振華的父親徐仔、乃楷的父親敦仔、俊吉的父親馬仔、秋木「被日本兵抓去牽鏍馬到大陸」、乙伯、清啓。乃吉說：我父親勤是朱王乩身，十三歲時，在吃粥就搖起來，立即衝到昭應廟，之前的乩童是我伯公，褲子一穿就跑到宮口，他說我父親可跳到燈樑，可跳過桌上桌上三牲五果不會碰到,高仔(清啓）常講，王爺的劍可穿過兩頰。現在是童乩都是唅著，那時是正神在。又說昭應廟境主是池王爺，他父是池王爺乩身，也是下壇王爺(虎爺）的乩身，作醮出巡時到村莊家家戶戶,用爬的去看有壞東西進到屋內，又說作醮只是巡四境，未曾去查某鬼坑，只有朱王爺要請水府將軍才會去海墘。他常聽父親說:王爺曾去查某鬼坑掃蕩女鬼當用花帕甩，甩死六個，一個跑掉了，他說這件事可能是我伯公的手頭，他說過去牽網，多次將大櫓放在查某鬼坑內，下過雨之後常常看到腳印，他說細漢仔驚阿哭爸(害怕)。

 

丕國講故事1090804

今返鄉到前面鄰居找丕國聊天，他們夫妻從台南回來已有兩個月，家裡整理得十分清爽，他說這兩棟房子是向楊翁買的，早年也向楊翁買了好幾萬栽的農田，楊氏最早來後湖開墾，是后湖的先住民。丕國今年75歲，他到台南魷魚工廠工作30年，成為工廠的左右手，老闆有遠洋漁船，到阿根廷捕魷魚，一去就是半年。當年後湖村許長壽先去，接著他和榮仔一起去，當初有機會去酒廠上班，他因為喜歡喝酒，怕上癮，又因酒廠薪水比較低，所以來台灣台南。提起早年後湖捕魚的經驗，當年他叔叔和尚矣仔是船老大，叔叔在村裡很有名，小時捕魚魚獲多，可捕獲很多黃魚，還可曬成魚乾，後來整個海岸都豎滿「軌條砦」，漲潮時根本不能出海，嚴重影響魚民生計，後期魚越來越少，現在好不容易才可捕獲一條黃魚。我三叔嬰仔只生一女兒，住在龍崗，生前交代我要祭拜他，他的祭日親生的女兒卻不聞不問，有人告訴她，她說「國仔在拜就好。」有違為金門習俗。他母親是榜林人，村長楊龍是他表弟，還有一個舅舅住在中壢。

 

109年8月21日參加張麗美女士告別式，她是丕戡的太太，我們一起長大，60年高中畢業一起來台灣，他考上屏東師專，後分發到桃源鄉鄉樟山國小，認識了他太太。今天才認識張女士，她是布農族，家中排行老大，下有七個弟妹，對家族有深厚情感，是一位虔誠的基督徒， 曾擔任高山嚮導，成立公司承包台灣山區的清潔和炊煮工程 ，他們有二男一女，許伯旭、張宏偉、許育純，長媳謝惠婷，有三個孫子女，家庭和樂。追思會用基督追儀式，莊嚴隆重，選用聖詩「除祢以外」，聖經帖撒羅尼迦前書第四章13到18節，詩班，跟隨耶穌  ，聖詩「奇異恩典 」，聖經，路加福音24章30到35節 ， 聖詩「相約在主裡 」頌榮普天之下萬國萬民。大兒子伯旭介紹她母親生平，流露處對母親的思念，充滿感情！妹婿代表弟妹致詞，感念大姊對她們的照顧，也感謝姊夫的大量。當日丕戡的小哥丕保從金門過來，丕保大我幾歲我跟他很熟，有次返鄉跟我說，他曾打電話給姪兒詢問其母病情，回答不得體，被他臭罵一頓，也可見他們兄弟之情深厚，會幫忙教孩子。住八德侄兒耀仔，侄女阿華、阿明也來，八德金馬文教協會理事長陳再旺及戴德滿、張雲弓-----等多人參加。丕戡來賴感謝今天下午有來参加內人的告別式，隆情厚誼，銘感五內，謝謝!我： 告別式很莊嚴溫馨，夫人有信仰，充滿活力，你的孩子很優秀，他們對你很敬重，請節哀珍重。回：我會的，祝平安健康，晚安

 

1090417珠浦老人會

乃紅說許文鉅家族是書香門第，文鉅叔公是珠浦許氏西宅六房侯字輩，他說小學初中是跳級的，他是金中第二屆，民國43年來台，讀建國中學，是乃紅早兩屆的學長。當年大學聯招全國只有五所大學，他考取成功大學，在郵政總局督察退休，任內照顧許多金門同鄉，他保薦黃水慶擔任金門郵局局長。大哥許湧泉是謎語專家，二哥許湧煌曾是珠浦許氏族長，三哥壢商退休，他的兒子和孫子都是醫生。他育有三女，大女兒女婿是長庚醫學院教授，二女兒台大會計系畢業在行政院審計室，三女兒台大環工系畢業，在新北市低炭中心擔任主任，外孫女留學美國，有美國國籍。提到乃奢是乃紅的哥哥，他是文鉅同學，乃奢讀政大西語系，到香港經商，其子女都很傑出，金門在各行各業都有許多優秀人才，文鉅的姨丈洪朝煥曾是台大傅斯年校長的機要祕書，相當有學問。許文選是他堂叔，曾做過金門商會主席，文選的父親是前清秀才，他家四個兄弟和許文選的四個兒子一起排序，中間用湧字，旅居新加坡名書法家許允之是他叔公，國大代表許宗凱是他堂哥。他私熟只讀三天，漢文都是大他八歲的哥哥許湧泉敎他的，他會吟詩作對，會用金門閩南話朗誦詩歌及古文，每天報紙的社論都用金門閩南語唸。他曾指導一位花蓮師院國文敎授用閩南語詩詞吟唱，他現在住在水頭。

 

1091031珠浦老人會

一早和清安兄到台北參加珠浦老人會，到羅斯福路振文兄辦公室。一到達朝昌兄乃紅教授文鉅叔公已抵達，洪建築師一個人還在建築師事務所加班。振文兄已高齡八十六，他每日走二萬步，隨身攜帶走路機，可保留二週，持之以恆，每週二、五到羅斯福路辦公室，生活很規律。他有經商頭腦，初中只讀一年就經營建材行，六十八年來台灣從事建築業，40年前因為承包木柵國中禮堂工程而認識洪建築師，洪建築師來自花蓮光復鄉，創立建築工會，承包全國各地體育場工程，金門的體育館都是他設計承包，他負責設計監監造，金門一家廠商未按圖施工，工程糾紛，法院纏訟九年，真是各行各業都有難處。文鉅提到日本佔領金門時，他父親被指派開戒煙所（公開販售鴉片〉，他父親只是掛名，別人在經營，日人指定地方有地位的份子販賣鴉片，目的在毒化中國的知識分子，振文證實他八、九歲時後湖村民元清、父親、乃棟(二伯)、乃仁、乃由(牛)，常常跑腿到後埔文鉅父親的店裡幫他們買鴉片。文鉅說「砛前砛後叮叮噹噹」的典故，是指六房女孩都嫁給地方鄉紳，還帶一個丫環陪嫁，他家族八個姑姑都是這樣，其中洪朝源是華橋銀行行長，他的八姑丈，他兒子新加坡銀行董事兼總經理室， 他說后浦義和又稱石門內、六房、西宅，不是做生意就是讀書，許宗凱是他堂兄，他一直住在廈門選國代時第二名，金門第一屆國大代表是王觀漁，王去世後他才遞補國大代表，許宗凱的父親是他五叔，（文鉅父排行三），金門臨時議會的議長，幫忙拉票所以第二名，他曾參加國民黨三民主義青年團，福建支團當幹事，主任郭遠芬是黨國元老後來當中華日報董事長。另一名人書法家許允之是新加坡銀行的秘書。他說許獬的藏書都是從我家拿出來的，金門縣政府說要做一個紀錄，結果也沒有。和鵬成、雪卿(常法偉) 是一家人住同一大厝，雪卿是常少偉的母親，她的孩子有少卿、少偉(中醫)士偉（少將)幼偉。

清安兄近三年吃素信正德佛教十分虔誠，他學佛相當有心得，飲食方面早上吃燕麥粥加薑黃，兒子在台中做生意相當成功，平日在新街溪步道散步。朝昌氏許氏族人的靈魂人物，夫妻氣質高雅，子孝孫賢，文鉅稱讚朝昌治家有方，兒子媳婦相當樸實，兒子是清大研究所教授，媳婦是兒子的同學。]

 

謀仔-古道熱腸1100206/08

謀仔從事建築業，熱心村里公共事務，他在村前面前山龍眼樹下搭一個帳篷，是後湖老人泡茶聊天議事的好地方，很多事都在這裡溝通而形成共識，每次返鄉我都會去那裏找他們聊天，他也樂於跟我分享，讓我知道村庄近況。

6日下午到丕龍家，和他聊起單車，這些年他迷上單車，經常來台灣騎車甚至出國騎車，不久我們一起到謀仔的龍眼樹下，謀仔烤地瓜分享大家，他說後湖將蓋長照中心，地點在關聖帝君規劃的廟址，二樓是關聖帝君廟，經費來源是國防部補助金，國防部每年補助後湖和昔果山六百萬，前兩年補助昔果山，今明兩年補助後湖，共一千二百元。又說篩斗山也要蓋媽祖廟，這是昭應廟王爺指示的，那裡有六百坪公地，是庸文還給後湖宗親會的，己經辦理分割並繳交契稅增值稅，稅金一百三十萬，從蓋關聖帝君廟的三百萬基金挪用，他說篩斗山別墅區是香港一家財團投資的，該財團將提供二千萬作建廟基金，這是最近三個月內發生的事。提到後湖會元許氏湖宗親會最近將計畫申請立案，名稱可能將訂為「金門珠湖許氏宗親會」尚未定案。他說後湖宗親普遍對所有登記土地的希望他們能捐獻一部分給宗親會，至少十分之一，大家對他們取得土地都很清楚，這樣做對他們來講也比較安心，這三年將是後湖重要的轉機，希望有生之年可以看得到後湖的進步。聊起他母親，多年前在台灣過世，異母弟弟去廈門問三姑，帶回錄音帶說他母親為全家付出很多，要運回來辦喪事，他母親把不是親生的兄弟視為己出，她成全這個家庭，相當偉大也可看出弟弟對大媽的真心，他母親如願運回金門，落葉歸根是一般金門老人的願望。他的外祖母和金印母親是姐妹，他母親十五歲來後湖幫忙阿姨坐月子，他父親24歲從南洋回來打算成親，媽媽才十五長得很漂亮，被他父親看中打算成親，當時他外婆不同意，隔年才答應結婚，婚後三個月父親又落番到南洋，一次為了蓋大厝回金門四年，才生下了他， 那年他母親年已經33了，他說村裡同樣情形很多，像振華，也是父親返鄉才生下他，又立刻回南洋謀生，很多男人到南洋又娶妻生子，把正宮留在家鄉，苦守寒窯，金門的女人真偉大！也真悲哀！ 他父親到南洋娶當地人—俗稱番婆，生一男二女後亡，父親將一男(志堅)一女帶回金門交給他母親養育，一個在襁褓的女兒留在南洋給阿姨帶， 到南洋之後再娶這個阿姨，又生一男孩，不久亡，再娶第四房，生了八個孩子，晚年他父親回金門老家， 共生了十五個孩子。謀仔身體健朗，每天快走180bpm40分鐘，慢走40分鐘120BPm，每週重訓四次，三磅重量的槓鈴擴胸三百下。提到后浦高陽大樓大樓，目前縣府只同意十一樓，原規劃十五樓，又湖下楊氏墓園整修時，開挖到一座明朝的許氏古墳，文化局不同意繼續開挖，當時主人怕盜墓，墓上面覆蓋很多泥土，但還查不出這個主人是誰。提到丕泰太太百歲告別式時他長子也參加，他說他們同一房，後湖長房八家是丕泰、謀仔、天溫、丕華等-----------。

 

訪天從堂兄110年2月7-11-

堂兄對家族事知道最多，我喜歡聽他講故事。我問他是否知道後湖產碗清一事，他説在後湖連仔相思樹叢中有很多坑坑洞洞，有一人高、有半人高丶有的坑洞很寬，那裡都是石頭礫，小時常去那邊撿枯樹枝，聽前輩說這些是採碗清的遺跡，至於什麼時候開挖，他不是很清楚。又說村莊北邊產很多白海土--陶瓷土，小時常拿回來做硯台，各種形狀，很好玩，全身髒弄得髒兮兮，白海土的記憶我也有。提到後湖村落番一事，當年後湖很多人下南洋，他的祖父也落番，讀到20歲，私熟老師嘉南稱讚他學習力強，將可以當老師，不久他也下南洋，但是沒幾年就往生了，是否個性太強，或發生甚麼意外…。他說小時候很頑皮，曾遭同村老師臉上塗黑，他號召同學敲鑼打鼓抗議，也和趙水生鬥嘴，後來二人竟成為同事，當時村裡的小孩多，廟前的便坑---塞赫，用兩塊長條石板，學生就在那裏上廁所，有一次多日下雨，便坑很稀，他曾捉弄同學，他用石頭丟到便坑，讓臭水濺起來，使他滿身大便，又有一次一個同學爬在樹上，他將大便塗在樹幹上，害他滿身都是大便，對方母親興師問罪，把衣服給他的媽媽洗，雖然已頭髮斑白，兒時趣事仍記憶深刻。

 

 

110.02.09認識後湖入番五條港的許振群 

文傑是后湖村傑出的文史專家，和他父親一樣十分熱心，石堅老師到台休養一年，最近才回來，趁返鄉之便我去他家拜訪，並請教文傑有關他在許氏族譜群组po『馬來西亞宗譜一后湖許振群，住住馬來西亞吉膽五條港。』不知許振群是何人？文傑考證，他說許振群和俊吉是同房祧。嘉牛長子乃敬，乃敬長子振群，振群生四子燕昌，燕發，燕財，燕吉。又侯翹生嘉牛，生乃敬，嘉述生俊吉，水環生成發，成桂。侯翹的四子因天花由俊吉繼承。【後湖嘉牛有兩位，另一位是後祧。】吉膽五條港屬於巴生，我曾到過附近另一小島螃蟹島，這裡是金僑最多的地方，是很多金門人到南洋的落腳處，華僑在海河之間建高腳屋，生活十分艱苦。後湖入番的很多人，幸好文傑用心，否則有誰知道許振群。石堅老師他今年已高齡85了，頭腦仍清楚，還站著寫春聯，大兒子政維也全家兒回來，文傑在殺雞，張貼春聯，忙著過年，年味很濃。

 

 

1100228鄉老聚會

新春到台北參加宗老聚會，談鄉情聽鄉音，感到無限喜悅。中午到古亭福賓餐廳，參加宗老聚會，以前都是和清安兄前往，這次獨自前往，竟在捷運站迷路，古亭捷運站那麼多出口，當日的宗老有文鉅叔公、振文、乃紅、朝昌、清安兄、丕謀及盤山的翁大哥。朝昌是我最敬佩的宗長，他圓融的個性，善與人交往，提到他外孫女讀政大企管和同村炳桑的兒子同學，朝昌說他不認識炳桑，問他父親祖父的名字才知道，真有「少小離鄉老大回兒童相見不相識」之慨。住盤山的翁兄，是朝昌同學，我和他多次見面，今天有機會暢聊，他是盤山下堡西人，從台電退休，誰已七十六了，但有強健的身體，他自有一套養生之道，游泳、長跑、極慢跑，不畏冷冬天穿短袖衣服，酒量好，他拿一瓶93、6、10的58度高梁，他說這款酒才是真正高梁，他善與人交，且熱心公共事務，目前擔任下堡西宗親會理事長，擔起將重修家廟的任務，他輩分很低，他說盤山曾有下田村，該村曾出了很多武官，已廢村舊址在今仁愛新村，又西洪業也是廢村，有「人丁不滿百京官三十六」，可能到外地當官遷移的緣故吧，提到昔果山也有翁姓人家，他們可能到昔果山海灘挖海沙而留下來，盤山附近的黃土是酸姓，要摻海沙鹼性才能種植。他說翁在龍、翁長安、翁明洸、翁明旺等都是下堡西的宗親。文鉅叔公出自珠浦石門內，書香世家，他是金門第一批考上大學的菁英，服務於郵政總局督察長退休，說常少偉中醫師是他的外甥，他媽雪卿是他的堂姐，姊夫常法偉是北平人、講一口標準的北平話------。

 

乃紅講故事

110清明返鄉4月2日午後到清安兄老家，乃紅兄也在他家，都因濃霧滯留在金門，乃紅說述說早年故事。他在民國43年他隨父親及哥哥來台灣，住在永和市保福路上，他說住家附近有很多早年來自金門的宗族，這些宗親非常熱心又好客，已故許欽琳也住在這裡，當時他父親已七十了，常和這些宗老相處愉快，族人在永和有一大片祖產，隨著都市化土地增值無窮，當年永和處處是稻田，目前到處都是高樓大廈，公園綠地甚少。剛到台灣住在丕謀家，他父親淵清是呂宋客，為人豪爽又熱心。提到白豬仔，他和丕謀同房祧，本名清池，清蔥的大哥，移民到呂宋，老婆去探望，回台灣生了一子，有一孫十分聰明，白豬仔在日本時代當保長，他不淮小孩打牌，被捉到會被打，乃紅小時最喜歡玩牌，怕被發現常躲到後湖「盤碗珠」附近深溝打牌，那裡隠密性高，聽聞很多後湖壯丁怕被抓兵躲在山溝裡，當時村莊四周深溝很多，垵湖分校校右方也有一條深溝，他43年離家，一路讀書到出國留學取得博士學位，在中央研究院上班，六十三年才返金，發現後湖的地形都已改變，盤碗珠的深溝已消失了。聽聞村莊有一樁白色恐怖事件，他說是他堂兄因做生意，商船往來香港金門，因為在香港一親匪飯店用餐遭人舉簡報，遂被關在暗無天日的牢房裡，最後靠作伍母親去打點，花了不少錢才救出來，出獄後絕口不提往事，後湖沒人知道此事，他來台灣在台北商場賣布，因認識一些永春商人，一同開紡織、塑膠廠，賺了不少錢，他有三個子，二兒子喜畫圖，後來得法國藝術博士，成為國際知名畫家，每年法國政府都收藏他他的畫作，真是行行出狀元，有人說是遺傳到會元祖許獬的才情。

 

 

認識後湖地名---銅盤珠、海域名稱

110農曆3月13.14.15返鄉參加廟會在會元紀念館作醮，和丕通、丕文、炎堅、新民等通聊天中，我詢問銅盤珠在何處？告知在面前山附近，修車廠後方，丕文說早年小池很多，如小水庫般，早年有一條深溝，橋上有三板橋，上面有很多莿離十分隱密，丕通說民國38年後國軍抓兵，村民文雨、掽獅、丕牆、乃連四人曾躲在盤碗珠下，後文雨去當警察，負責文書業務，他們在那裏躲了好幾個月，用桶子將飯菜吊下去給它們吃。丕文說那裏曾住過兵器連，經常射擊練習，目標是後湖黑岩石，用迫擊砲射擊，營部在長城堡。如果用榴砲106，用車拉的，可射擊到大路東一帶。炎堅聽他伯父乃祥船長說後湖海域，有大路東 (在古崗門口的礁石)、溫谭、潭內(新頂到礁之間)、中界(中路)、北界(昔果山難，大溝口北)。大路東從後湖海灘望過去只看到一個礁石，其實很多小礁石，在飛機上可看得清楚，能搞清楚的人不多。新民說垵湖國小右側水溝很深一下雨則水會流很多天，當後湖後方山很高，森林密布今已剷平為機場。

 

認識後湖建築

金印兄說后湖曉文的金馬玉堂、文東家都是大九見(架)、也有小九架，大七架、小七架之分，他說文東房子花了三千銀元。后湖建大厝一般石材是取自庫仔底龍蝦出海的地下，石頭在地底下要挖很深，長條的石條要從福建用船運來海岸，等退潮時用五、六十人抬上來。

【參考資料：屋頂桁木一根稱為「一架」，在樑柱結構裡，桁木的數量決定了屋架的大小。「九架」就是屋頂用了七根桁木，再增加前後步口的桁木，又稱為「九檁屋架」，在台灣大多用於廟宇正殿。但是金門的民居中也有屋頂用九架的例子。然而隨著進深與塌壽深度的不同，可以再區分為「大九架」與「小九架」。「大九架」有較深的進深與塌壽深度，而「小九架」進深與塌壽深度較淺。】

 

丕通的奮鬥故事

後湖村90歲以上長者、還能走動自如，只剩金印兄和丕通兩位了，這次作醮，他一直在會元紀念館代表老大祭拜 ，他年長又有德望，是一位值得敬尊重的長者，難得聽他講奮鬥故事。他說26年日本來後，他六、七歲，入私熟讀書，教室在碧若家，讀三字經、大學----等，要背書，他感困難，那年村裡屬羊的有十八人，私熟老師姓楊，湖尾人住在後浦，後來轉讀夜間，第二位私熟老師也姓楊，是榜林人，乃贊(東)的岳父，正好村長楊龍傳在旁，他說私熟先生是他的叔公，抗日勝利後，實施現代教育，學校改在丕六家，他只讀了13天就沒讀，因學生要輪流煮飯給老師吃，輪到他，母親要去借米，感到麻煩，就不讀了。當年利息很高，借二百還一千，一兩金子五分利，他結婚二十年才還清，他曾向村里二十三人借款，甚至兒子到台灣讀書也是借錢，他常騎車載一百多斤魚到斗門去賣，他說欠銭一要還，這是做人的原則，當時很多人出外，很多叔公笑他：「通仔你永遠翻不了身，在這小池是游不出去---。」的確家鄉生活不容易，沒想到後來國軍來了，命運才轉變，孩子也爭氣，許寬公務人員一路爬升到參議機要。提到有人說後湖人沒照顧後湖人，他說許寬也介紹族人去環保局工作，但他們吃不了苦，馬上離職，再著有介紹去工作，竟被他陷害淪落到載海沙謀生，不勝噓唏！提到淵深是呂宋客，回金門時每一老人發100元，到台灣當金主竟被倒光，提到清池叫白豬仔，日本佔領金門時，他當副官之類，負責訓練民防，日警七八人駐在秋南家旁邊民房，他到菲律賓不久被殺，他妻子到菲律賓探親，回台灣生一子，他說白豬仔嫂43年去台後沒再連絡，乃深、清池和他都是後湖三房前七家。

 

 

111年清明返鄉見聞

訪乃紅

三月31日訪乃紅兄，嫂子正在清掃白蟻，要維護紅瓦老屋真不容易，三合院祖厝是兄弟共有的，護龍產權是他姪兒的，他分到一間舉頭，祖厝是他及四叔五叔出資整修。祖厝雖然共同持分，還有辦法能整修，相當不容易，村莊許多老屋因共有，但意見不一，無法整修，任其倒榻，相當可惜。

乃紅師大數學系教授退休，大我一輪，家在中和，他每天一早去南勢角烘爐地山麓爬山，約兩個鐘頭，風雨無阻，仍然保持良好體態，20年體重不變。他生活簡單，不看電視，養成了看書的習慣。

幾年前認識一位企業老闆，當時體重120公斤，天天爬山，到健身房重訓，因持久運動，兩三年後已減到八十公斤，他三個兒子也很高大壯碩。他說成功者都比一般有毅力，他說求學也如此，想要考上好學校，他們都比一般人努力，一般人只會羨慕別人成功，不去思考別人是如何努力。

今天是學測放榜，外孫女學測放榜，選填6個志願，錄取清大動力機械和成大工業設計。乃紅說，他外甥的女兒是清大材料工程畢業，目前在一家電動車電池材料工作，年薪150萬，嫁給同科系清華博士，另一外甥的女兒清大電機系，在聯發科上班，年薪百萬以上。他說工業工程應用面廣，好找工作。

 

訪朝進兄：

朝進兄今年已有八十五了，近年返鄉我常會去他家探望，他是我四舅陳義乞簡師科同學，在金門教書多年後遷居高雄，在台灣住了三十多年，朝進兄近十年前才回來，過去對他不熟，只知道老家門聯是他寫的，字體很有特色。朝進嫂水頭人，是四舅金水國小的學生，他的長子丕榮雲科大資訊教授，二子在金門大學建築系教授。他重聽，但齒健行動自如，還會騎車到城裡。他說過去對他父整天坐著，感到奇怪，沒想到今天自己也這樣，整天只想坐著，不喜歡動，才能知道這就是老了。他家前面有一棟老厝在整修，是乃尚的房子，屋頂綁鋼筋，再鋪上屋瓦，相當少見。

 

 後湖村莊常住人口越來越少，大部分平時大門都深鎖，只有清明大節日才比較多人回來，到村走一趟遇到一些宗親，紀錄一些見聞。

 

訪國久：

國久是文東兄的大兒子，刻苦自勵，讀到博士，旅居臺南，目前在鹽水開一家藥局，他太太有藥劑師資格，他女兒讀在讀藥學研究所。

到國久家，今年他太太和弟弟兩個妹妹都回來。

提到祖父排行老二，祖父有五兄弟，都下南洋謀生，他父親印尼出生，可能混有南島血統，祖父帶他返金，起大厝，他父親在金門結婚生一女後又下南洋，到印尼加里曼丹(婆羅州），1958年間，印尼排華，他父親返回金門，他和弟弟及二個妹妹接連出生。他說因為因尼排華，當年后湖人，元敖、乃校、以敎----都紛紛回鄉。

他家比一般大厝格局還大，台階是長條石材，紅磚頭砌的牆堵、大片紅地磚鋪的地面、使用福州杉架起的樑柱，紅瓦覆蓋的屋頂，他說當年建大厝相當不容易，通常要十幾年，所有石材木料都從泉州運來，在後湖海灘卸貨，用杠桿原理將石條從海灘滾回來，他家還留下許多滾動的小石條，他說只要二個人就可以把十條運回來。

提到早年金門建房子跟今日印尼一樣，許多因尼看護來金門照顧老人，她們把錢回老家也是施先備料，累積幾年後才把房子蓋起來。

訪天溫：

清明節當日遇到天溫，他和三弟及妹妹在祭祖，三弟天倫住中壢月眉從事水電工程。妹妹目前住在老家，慈恩佛堂住持是他們大姨，信奉一貫道。天溫跟我講他們家族史，他祖父結婚生一子後下南洋，再娶當地女子，生下多名子女，祖父將在南洋出生的父親帶回金門，交給金門的祖母帶，他妹妹說祖母有印度血統，從外表來看，高挺的鼻樑，深邃的眼窩，真有幾分神深似。

他祖父再將大伯帶到南洋，隨泗湖的薛氏姑丈經商，其商船往來南洋和廈門間，因中日戰爭爆發，廈門的商船全毀，大伯的下一代在新加坡，目前還保持聯絡。

訪丕團：

今年清明節他也回來，我首次到他家跟他聊天，他家三合院房子還很新，平日也是大門深鎖，他和叔叔朝昌住在舉頭，他說平日鳥別多，從天井飛下來，甚至會到屋簷下築巢，若久不回來那老房子會十分髒亂，他堂嫂和弟弟經常回來打掃及燒香點火，他說當年分產時，他聯絡在台兄弟們放棄繼承，他說祖厝神明有人祭拜有人打掃，他回來有地方睡，就好。丕團是我在任宗親會理事長時，擔任秘書長，全力協助會務，我對他一直心存感謝。

訪朝昌：

47年823炮戰，當時金門中學學生900多人疏散台灣，那年從寜山國校畢業，考上初中，開學前發生炮戰，10月9日從新頭搭登陸艇到臺灣，那艘船除了學生外也有老百姓，記得大家用衝的上船，十分驚慌，如難民一般，翌日到高雄。

分發到全台灣學校，他分發到嘉義中學，全部72人，同村有丕漢、從心、和朝葱，初中一年級有五十人，集中一班上課，其他分散在各年級，哥哥朝葱讀高一，當時學校已經開學了。

在新頭侯船時，海岸邊到處都是被炸毀的登陸艇，觸目驚心！如同今天的我烏克蘭受戰火摧毀的慘況。當時打打停停，打了44天，後湖炮彈落得很少，只有在水鴨子運補時，砲彈才會轟炸過來，當時船艦停在外海，不敢靠岸，靠岸會被打，靠水鴨子來運補，水鴨到就會炮擊，在後湖後周仔和後山一帶駐防海軍陸戰隊，當時沒有機場，後山都是深溝，當時也用空投補給，朝進父親的豬舍掉落很多麵粉，炮戰期間大家躲在後湖深溝中，縱橫的天溝如街道般，相當熱鬧，天溝本來有土洞，為躲避砲火又繼續開挖，整天躲在裡面，地板鋪上高粱桿子、草席，母親和伯母負責煮飯，我家前面被炮打過，整面牆都是黑漆漆的，屋前染漁網的水缸被炸到，不知飛散何處，那時碧若父親出殯，忽然遇炮彈來襲，村民急忙幫把棺木就放在地上，快速逃跑，那實情景至今難忘。

村裡很多人到南洋謀生，家裡留母親和妻子，婆媳問題相當嚴重，如媳婦個性強，那衝突就相當嚴重，他母親常常去調停。

乃鬥是他堂哥，他父亡後，十四歲年幾帶二個妹妹用勇闖南洋，他身材高大又有膽識，到新加坡經商致富，曾攜300萬美金到廈門投資，朝昌說他母親和乃鬥的母親是妯娌，大家庭妯娌間要輪流煮飯，輪到他母親阿煮飯時，他就給乃鬥的母親背，後來就說送給她，他五十二歲聰新店國小退休後，和堂弟丕林一起到廈門協助公司業務務，他負責辦公室業務，丕林負責外面業務，他說要生一個會做生意的孩子真不容易。

乃鬥熱心鄉務，金龍為了建宗祠到南洋募款，乃鬥說：一次在餐桌上、金龍說這餐飯吃不下，說明來意，拿一張紙，要他先寫捐款數字，其他同鄉陸續簽。68年他也去新加坡，當時後湖人很多，他見了好多位。

乃鬥的公司在廈門，常到厦門召開董事會會議，金龍帶一批後湖人從香港來廈門找他。

一次乃鬥返國，金龍來台拜會，相約在臺北兄弟飯店，在場除他還有朝記、哥哥朝蔥。宴席中金龍對乃鬥說「後湖人不團結。」乃鬥脫口說，「如果后湖不團結，你和丕華要負責任。」朝昌說有地位的人才會去親近他，丕華、金龍是那時期後湖名人。一次他和全金在簡榮和家，他女婿當黨部主委，稱讚他女婿多優秀，當時金龍是黨部第三組組長。

朝昌是一位明理的人，凡是考慮周詳，他說來台時帶父母香灰、前世的神位及一尊鍾魁神像，最近把前世神位、鍾魁神像送到廟裡化掉，只留下父母香灰，他的房產已經交代了，新店房子分給大兒子，新竹電梯大樓分給次子，剩下的錢給女兒，他把身後事都妥善安排。

提到父親的墳墓，因地主將土地賣掉，新地主要求遷移，因耽擱竟被告上法院，

請湖下楊永堆檢骨，連母親也一併檢起來，用大號的骨灰罈，安放在靈骨塔，政府鼓勵撿骨，還補助二萬多元，將來祖父母也打算檢起來。

 

111年清明返鄉記聞

訪金印兄

後湖耆老金印兄已93歲了，依然精神抖擻，最近女兒梓恬返鄉讀金大研究所在城中教閩南語，老年有兒媳女兒在旁孝順，他記性好常被學術文化單位聘請去講故事，算是金門地區國寶級人物，這次返鄉抽空造訪，談到後湖小廟及鄉里傳說，記錄下來，分享讀者。

1.下厝宮也叫水尾宮，原奉祀王公王娘，原廟傾廢，神尊移至昭應廟媽姐神尊旁。後湖昭應廟地理佳，稱「落水亀」，奉祀神明中的「六姓府」來自福建白沙，白沙宮的風水稱之「落水蛇」，昭應廟是風水寶地，所有神明都願意來。【天從堂哥說下厝宮也奉祀關聖帝君，請到慧才下面大厝。】

2.海墘「水府將軍」是十一仔 (水源叔)蓋的，他種網，據聞網到一人頭，埋之，家庭不順，有一子十多歲亡，請示王爺，要討食，所以建廟奉祀。十一仔原配保仔，生一女叫蜜仔，和他同年，保仔亡後，續弦，即水源嬸，從湖尾來，帶二個女兒，其一歸打鐵，打鐵承十一仔條香煙窄，另一嫁外省人。小祠原建於後周溝，後被劃為軍營，又有地雷，不能進入，有一次作海醮，易地重建，金印兄說在海亡稱「水府將軍」，在陸地亡稱「老大公」首次聽聞，姑且聽之。

3.後湖地基祖，位於垵湖分校右側，本來在校內幼稚園，因建校遷移至此，金印兄說他小時候稱為「地基主」，全村住戶年節會先來祭拜，該廟並非「男女孤魂」。

4.古墳，位在金印家左後方，據聞垵湖國小建校時，挖到許多骨骸，學校很不平静，後村民合力修一古墳，年節祭之。

5.下厝螺仔腳廟，似百姓公也是村民年節祭之。

6.十字路口廟，該路段不不平靜，建廟，奉祀「梁將軍」，外省人，後無嗣神主牌也請去那裡。

7.尾吉前小廟，該地不平靜，常有人被煞到，乃皮兄建之，祭拜拜鄭公，金印兄說略知一二。

8.談碗藥，聽村中前輩說在面前山，連相思林有許多坑坑洞洞，據說是為了採碗薬，是先後湖前輩說的，他沒有親眼見過。金門傳言有獅、象、虎、豹四穴，位在料羅、新頭、陳坑、下坑，據說陳坑新頭一帶都有碗薬，聽前輩說，新頭碗薬是蘇王爺管的，日本時要採碗藥，蘇王爺哭三天三夜，不讓日本來採，又陳坑是象穴，日本在陳坑用「銅針黒狗血」來驅神，果真找到了碗藥，姑妄聽之。所謂銅針係指剛出生的男嬰，第一次剃頭所留下之頭髮，大眾簡稱為「胎毛」所以一般人都用書夾起來，收藏起來，又黑狗血是女子第一次經血，應是「污垢血」非黑狗血。

8.談會元的故事：

許獬去找外公，舅母在煮鱟肉，他很想吃，舅母說我出一對，會就可以吃，

上聯是----鱟肉本是鱟，鱟桸也屬鱟，煮鱟鱟舀鱟

調皮的許獬隨口回答：阮舅也是肉，阮妗也是肉，肉壘肉。

舅母很生氣要打他，他向外奔跑，外公正好從田裡回來，他把對聯的事跟外公說「石錘是石，舂臼也是石，石凹石。窒（踏）。」

一般流傳對聯：相傳有一天，私塾老師想再試試許獬的才智，相偕街坊出遊，來到一家打鐵店前，老師即景出了上聯：──鐵錘本屬鐵，鐵砧也屬鐵，打鐵鐵敲鐵。

許獬環顧四周，看見附近有一家五金百貨店，門前懸掛鱟桸，靈機一動即時回答：

──鱟肉本是鱟，鱟桸也屬鱟，煮鱟鱟舀鱟。許獬以鱟對鐵，對仗完整，老師聽後頻頻點頭讚許。連續兩次隨堂考試，都給了一百分。】

 

朝昌兄談新加坡後湖人1224

他曾在乃鬥的船務公司擔任經理，認識許多後湖人。

1.乃鬥98三子娶料羅人

2.乃流---乃碰的哥哥

3.治仔—乃格大哥

4.啟謀-治仔兒子

5碰豬-朝進哥哥

6湖仔-朝進哥哥

7國榮-文東侄兒

8.豬母-長福哥哥

9發-長福哥哥

10踏仔-萬也兄弟

 

天從：1120306，1120405

我祖父入番到南洋謀生，一年後就過世，是被殺或病死不可知，約在1916年，當時父親才五歲、姑三歲，祖母守寡，為了生活曾和尾吉的母親一起山上採沙參販售而生，至為艱辛！父親在年紀很小就跟古仔的父親捕魚，可能給他優待，接者和秋仔、清攀、乃祥、和記仔乃澤合夥整「查某」網，他一直擔任「大公」，掌握船隻方向，後來放絲綾。我從小跟父親去捕魚，我和清攀捕漁時，沒上船但分「一分半」酬勞，那時己十八、九歲了，力氣很大，扛船可扛一角。後期和乃祥網主捕魚，當時球仔、乃祥，龜仔（振華）都可以扛一角，同船捕魚的還有秋南、秋焉、添福、乃咸等人---。後湖捕魚除了牽網、放絲綾還有放緄，將釣鉤繩集中放於一竹籃，在海面上放繩，有浮標做記號，一艘船約可放數十籃，有魚餌，通常到比較遠的海域，捕獲的魚比較大隻，如嘉臘魚、黃花、鮸魚等。印象中嘉純伯常去放緄，通常都是幾人相約前往---。

 

1120603在中壢桃園浯江同鄉會

水生說的后湖長房八家指的是益壽、顯謀、天溫、水生、丕進、丕華以及文傑----等。

水生說，八家娶妻，在他小時與天溫和丕進的長子，三人要幫忙提新娘燈和草席到他們的老家祭拜祖先。他說長房八家的祖厝在他們家。

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112年9月22日星期五珠浦老人會

今天到台北參加了珠浦老人會，有機會和許家大老見見面，聽他們暢談精彩的生命故事，是一種享受。

一早和清安兄相起搭9001公車到台北，在車上聽他講精彩的人生故事，很快就到台北。

1.談學佛，這些年他吃素，常到台參加法會，他信奉正德佛堂，提到該佛堂超拔法會其過程相當隆重。其超拔儀式為回向累世業障或冤親債主、歷代祖先，若家裡有奉祀祖先牌位要向祂說明，若沒設神明廳，則向戶外呼請，有一定的科儀。他也加入助念經，常到辦喪事向往生者念佛，他說經過他們的誦經，發現亡者面容改變，順利地到西方極樂世界，經過念經後發現有些亡者不久眼睛閉，嘴巴也閉起來，馬上安息，相當神奇。他也常常到中央廚房幫忙煮飯給流浪漢吃，也參加讀書會研究佛法，同時幫忙募款，相當的開心。

請示有一定的程序，比如說某人為何久病？是什麼原因？請示菩薩：是不是冤親債主幹擾？是的話，請賜二杯。若得二杯，則接下來要如何做或解決的方法？參加梁皇寶懺或誦「地藏經」、或捐大佛、印經書．．等等，類似這樣的設定由菩薩指示，如此得到答案，然後依照指示功課或功德去做，相應就得到感應了，這是請示菩薩的過程。

2.談軍旅生活，我問他楊梅的小上海和小香港否？他說61年軍校畢業以後，分發到57師部隊，該部隊剛要從金門調來台灣，師部在雙連坡，他在觀音大埤一帶當排長，當時高山頂也有一重裝師69師，其兵員比57師多，他曾到高山頂的基地受訓，還記得要到楊梅市區要走小路，要經過小上海和小香港，當時有很多老兵住在那裡，都是風化區。當時楊梅非常的偏僻，跟後埔差不多，還清晰記得曾楊梅街上看牙齒，受訓期間多次到龍潭的乳姑山搜索，還記得當時都是黃土濫泥地。

3.談家庭：女兒夫家在高雄作水果批發，她非常活耀參加工會，曾到香港開會，他提到他的外甥女在新加坡有認識水果批發商，說不定可以外銷到新加坡。孫子讀龍潭農工，全校第二名相當的用功，今年要考大學，天天到圖書館館讀書。很快的我們就到了台北。

很快就到台北，我們從景安捷運下車轉車到古亭站，來到振文兄羅斯福路的九樓辦公室，這時振文兄、文鉅叔公、乃紅兄、朝昌兄等己在場，我們邊喝茶邊聊天。

文鉅叔公：以高齡89歲，仍丹田有力神采飛揚，身體十分硬朗，他每天騎車到公園，然後繞操場散步約4公里路程，他說要多吸收蛋白質，多吃肉，特別是魚肉，而白米飯、饅頭、包子等澱粉類食物要少吃，他說這些食物易分泌醣類，影響消化造成身體的負擔。他也分享教育歷程，他12歲才入小學， 讀私立的金門培德小學，這是教會學校，小學只讀三年，就畢業了，學校教師都是廈門鼓浪嶼畢業的高材生，小學一年就要學英文，初中讀了三年，民國43年來台北讀建國中學，畢業後考上成功大學，之後參加高考，這時和許乃紅住在一起。他是第二位讀建國高中的金門人，任職郵政總局，高階主管退休，他太也也在電信總局也擔任高級主管，他擅長作文，有關總局的文稿都出自他的手，他有很好的古文底子，他的古文是他的大哥教他的，大哥是謎語專家，享九十七歲高齡。他七月份沒參加，就他就在等他大哥的病危通知，文鉅叔公育有三女，長女女習生物在長庚醫學院擔任教授，女婿習資訊工程在醫學院的副院長。她女兒的一雙子女都公費留學美國，外孫清華大學動力機械畢業，今年公費留學到德州，他說美國女生讀這科很多，他說可能外孫美國出生，擁美籍，才能申請到獎學金。次女在宜蘭縣擔任環保局長，三女任職審計室，他的三個女兒都有很好的學歷和職業，可說教育成功，他是九三炮戰之前來台灣。乃紅兄說民國43年的九月炮戰當場造勢了三個金門高中的老師，其中有一位是他初中一年級的國文老師，學校後來遷到陳坑他就來台灣。當時大陸的炮彈的射程只能炸到金城一帶。

振文兄：92歲了每天4:30就去運動，來回走12,000步，風雨無阻，還可以吊單槓，相當有恆心，他說每天開開心心的過日子，吃稀飯泡牛奶及亞培安素。他一人住在一樓，我們建議他請長照的來照顧，他說我什麼都會？乃紅說振文住內湖、二兒子住二樓，長子住四樓，同時他事業成功，每個月有固定豐厚的房租收入。

乃紅兄：每天早上都去中和一帶爬山，約兩個鐘頭才回來，下午到公園再做一個多鐘頭，他一天走路3小時都相當有恆心，我看他的大腿相關的結實。他有恆心的鍛鍊身體，這三個月以來他進步了很多上一次見面他剛剛動完手術我還看他有點流口水，這一次已經沒有了，可見運動對身體的健康絕對有幫助。他拿了一篇后湖許光柱描述後湖深溝的詩給我看，他說後湖的坑溝，他最清楚了，那你有許多他童年的回憶。我在後湖村始終提到。同時，他也關心後湖村史的進度。

今天聚會還有丕謀，他剛從大陸回來，他喜愛運動屬「老馬籃球隊」瘦瘦高高，台銀退休。上台北參加了珠浦老人聚會是我重要社交活動，有感年歲日增，朝昌提議要多找幾位退休的宗親進來-----。

 

121015台北行日誌

今特往中和晶豪樓參加旅台許氏親會理事長交接典禮，丕杰接新任理事長，他願意承接重任，我自當前的往鼓勵，丕揚擔任六年理事長對凝聚宗親情誼，功勞甚鉅！尤其成立婦女，使宗親會更顯活力，丕杰對同鄉會或宗親會各項活動熱心參與，對會務運作應該不會陌生，希望他凝聚宗親的向心力，吸收更多的宗親加入組織。

理監事會議中討論振文贈送金山兩筆土地事宜，丕揚看過二次，他說位置偏僻，須經過一私人土地，該地有一棟建築物，須經過一道鐵門才能進入，不方便。在地政局上班的丕團私下告訴到辦理過戶需要三十萬，我提起金山土地緣由「六月我參加老人會，振文兄長子丕和說金山有塊地，整地中打算蓋紀念館，我特向振文兄提到我們可以在旁邊建金門珠浦許氏的紀念館，像台北許氏宗祠，就我所知當年一群從大陸來台北先輩，共同創建的，至今已有七八代人了。後湖族人來台灣日久，我們的下一代已在這裡生根。振文光贈送後宗親會的是兩塊偏僻的山坡地，與我預期有落差，振文年歲高！此事尚須年輕宗親對此有共識方能實現。當日交接典禮貴賓有金門縣政府社會處長陳世保、縣府駐台北區主任孫允理、李徳毅、李台山夫婦等人。

和陳處長有些交流，他是山外人來自夏興，是陳顯的後裔，他說夏興陳氏分衍下坑、山外、東洲、高坑、新田敦等地。他說陳顯因反對明成祖吞金而亡，後仍受褒楊，傳到澎湖二崁—-。

和丕槐交流，他積極參與會晤會址在他的辦公室，夫人敏華擔任會計無怨無悔，我特別感謝他過去在我擔任理事長期間對會務的協助，聽他說長子已經結婚生子，並住在同一棟大樓，二子也即將結婚，並打算在附近買房子，他為宗親會服務而得到了回饋，我為他感到高興。

和炎堅交流，炎堅從事水泥建材業，他說因為認識太平洋建設的高層，把握機會，有了今天的成就，我問他父親的情形，他說因為吞咽困難裝了鼻胃管，我說太辛苦了，已這麼大歲數，不要過度治療，他說父親要活到100歲，雖然不能講話，但是的神智很清楚。一般人的想法，對長輩不做太多侵入式的治療，但這也是因人而異，當事人認為她想活下去子女不可以替他做決定，就讓他活下去吧。生死是件大事情，說的容易，但是沒有固定的標準，他提到父親本來想當公務人員，他功課很好想要讀書，但是因為大伯乃祥在19歲的時候整網，需要人手，父親為了協助船務工作，沒辦法繼續讀書，他跟丕螺同學。他也分享自己經商經驗，在五六歲的時候在修尚義機場，他跟他父親到那裡去賣餅乾，因此對做生意他有他的想法，他自己不想當公務人員，為了奉養父母在湖下買了－棟房子，讓父母親在那裡養老，妹妹妹婿在新竹上班，擔任高級主管，收入豐厚。我問許光柱傳後湖坑溝那首詩寫得好，他說是爸爸永補寫的。

返回途中去電薛作伍，他正好在家，開車來接我，他己81歲，身體10分硬朗，閒聊中他在民國43年來台灣，大嫂是民國55年金門高中畢業56年特師科畢業，他們召開初中同學會已經畢業了60年，在金城有一房子，每三個月回金門一趟，每一次住兩個星期，也經常經過小三通到廈門，有時早去晚回來，有時候住一晚才回，都住在中山路上的佳樂酒店，他曾在廈門住了將近10年，對那邊相當的熟悉。 他家在中和靠近山，空氣新鮮，他說越過山頭可以走到中和的圓通寺，他大兒子的家幾步路就可以到，長孫讀元智大學二年級另外一個孫子讀高中，常常去他家，他說目前沒有什麼事情可以操心的，可說無事一身輕，大嫂一個禮拜去上兩次的瑜伽，已經上了10幾年了，他則常到公園散步，日子悠然自得。

 

112年11月24日珠浦老人會

一早和清安兄相約到台北，他說今天到汀州路一家餐廳分享金門古寧頭清海榮獲文人化部人問國寶之受獎家族喜宴，振文兄也請親友去湊熱，他擺設了二桌，分享他的喜悅。

 在車上清安兄分享他的求學和從軍歷程：我小學一年級讀二次，我父親說我年紀太小，要我多讀一年。在寧山國小讀五年級東洲同學有陳朝經，榜林同學有姚榮華，曾任民族國中校長，字很漂亮，一次相遇，他叫我乃永，後改名，宋文福、楊樹族：字漂亮，人高，丕成母娘家人。，823來台灣重讀五年級，六年級回金門，同學有清安、朝福、瓊治、朝厚、國才，尚珍（國才姑姑）乃權、萬福、天生、朝金、乃澤、天從、余國興、泗湖莊三國妹、——共十七人。我初中同學：清安、萬福、天從（忠）乃權、天生、乃澤（仁）伯明、朝福、朝厚（信）、瓊治。（伯明曾去讀私熟一年）高中休一年，為了撞球室及商店要顧店而休學。高中和臣晉同學，顯謀慢二年，三人天天膩在－起，還有明麗也是同屆。萬福、天從早一年，天生、乃權慢一年。我外公住在後浦他是私熟老師，住在南門的灰埕宫後面，（許遠、張巡）我舅舅叫張。江，在金門先娶生的小孩，到印尼泗水又娶，生一群子女，從事糕餅事業，曾娶－名要來照顧外婆，後來自動離開了，外婆活到90多歲，讀初中我常常其他那邊吃飯。官校畢業分發金門57師，後移防到楊梅的雙連坡，營部在觀音鄉，我當連輔導長，一個營有五個連，有四、五百人。後到龍潭九龍村入基地訓練，接受營測驗，其中行軍一小時只休息10分鐘，基地在今龍潭武漢國小對面，現在是中科院宿舍。從龍潭行軍到關西、新埔、芎林、竹東、北埔、湖口、六家等山路，最後到新豐坑子口的測驗基地，要打靶測驗，一週要走100公里，常走走到腳起泡。 輕裝師接受三個月山訓，到谷關，要經過攀沿、單繩、雙繩三點不動一點動----各項訓練。除了山訓也要接受寒訓，滑雪是必要的訓練，若山訓、寒訓一起則各一個半個月。到谷關訓練，那裡早上10點才看到太陽，三個月訓練歷經一個中秋節和一個過年。受訓結束，我們從谷關走路到東勢、豐原，再搭車回桃園營地。營測驗要走好幾百公里到坑子口靶場，有五個方案、五條路線，然後進行實地測驗，沒通過還要再來一次，要經過七次的練習，第一次叫預測，最後實測，如指揮作戰，訓練方案如遭遇突擊要如何脫困？直到單人營以上就是幹部就可以坐車，營測驗台灣一遍金門七遍。師對抗，宜蘭到埔里要一週；先從觀音大坡角坐火車到宜蘭集結，後走橫貫公路宜蘭支線來福壽山農場紥營二、三天，才出發，五個營中，二個營從從梨山到埔里，另外兩個營花蓮到大庾嶺。中央一個營走中央山脈，我走中央這一個營，請了三個原住民當嚮導，這一條路徑日本離開之後就沒有再走過了，幾乎都沒有路，事前營長帶人先勘查地形，這條路是當地山地人走的道路，一個營有四500個人，我當連輔導長，參加師對抗是在民國62年四月五月間，我27歲，我們先在員山國小住一晚，在南山部落住一晚，和原住民舉行螢光晚會，來到啞口往下看，道路好像皮帶一樣，當時橫貫公路宜蘭支線還是產業道路，到聖光又住－晚，才到梨山武陵農場住三晚，那裡有－天池，，有一用花蓮大理石所建的松鶴樓，蔣公避暑勝地，天池的水是從山下取水有，一土官長管理，要經過很分吊橋，一輕裝師有5步兵營和ㄧ炮兵營。63年請調回金門，調到後指部，在新塘，64-66之間，又調到炮指部當營輔導長，到三個營，最多二年，64 1八吋、～636 (155)、～240營部太武山到楊翟的對面不同的炝型，金門炝兵，三種不同的炮兵都擔任過。--------------------。

到台北市羅斯福路二段50號9樓振文辦公室會合，恰恰遇到劉家興先生，他是富岡客家人，故李朝源宗長是他的老師，他仍記憶猶新。他曾任台北市政府體育場長，現任中華台北運動總會副會長，現年七十歲，體態年輕，他說劉姓家輩依序為家、興、邦，～～～，和芝巴里、雙連坡同宗，來自廣東遶平。劉先生經常來找振文兄聊天，他認為振文兄經常笑臉掛在臉上，是一位值得交往的朋友。劉先生任職台北市政府，府內也有許多金門的同事，其中特別推崇許𡚒鬥這個人，他經常吃虧，而且心甘情願的吃虧，天下哪裡有這種人，他就是是屬於這類型的。劉先生是楊梅客家人。金門人和客家人同樣都是樸實，說一就是一，不尚虛華，他經常來這裡跟振文兄聊天。劉先生說的話不假，看他身體非常好，很粗壯，且眼睛炯炯有神，我問他有沒有繼續在運動，他說他以前是田徑隊，考上體專一路的進修，當上老師又當上了公務人員，現在他養成游泳的習慣，我想游泳讓他有健康的身體，很開心認識劉先生。

忽聊起南音，清安說後湖人也有很多人唱曲，南管拖聲，清啓、文雨，他們讀私熟，請小西門文崇來教。振文說，李清海很會唱南音，他來台灣唱，他手中有一本曲譜，可能是全國唯一的，他有興趣也有膽量。乃紅說中央大學有一位中文系教授來金門教南管及帶隊。

我問朝昌有關啓謀的事，他說啓謀是我堂侄兒，他父親是我堂哥，現年86，他父親是老大，行二海難失事、乃選是行三，乃榮行四、乃現行五，乃格行六。啓謀有四女，長、次己婚，這次返鄉是三、四女兒陪他回金門，啓謀經常回金門，每年4月12日都會回來，過去一直乃鬥船公司上班，他負責財務等行政工作。一日捕魚，文雨之弟拾水中之三角雷，敲之引爆，乃容正好號經過受波及，雙亡，乃容生二女，丕權繼承之。

※這件不幸事件，令人傷痛！清安說因為地雷埋在沙灘被於水沖到海中，而造成天人永隔。(112年12/24台北)

談教育，文鉅叔公外孫去年清大電力動機系畢業後，公費留學德州大學奧斯汀分校電力動機系博士班公費生，他說留學成績要B級以上就可以領到獎學金，一般台灣學生都很認真，德州大學有很多分校校區很大。許乃紅說他德州農工大學數學系電腦博士畢業。吳啓騰校長的兒子也是德州農工大學電子科系畢業，媳婦也是，他們都在清大教書。德州大學和德州農工學大學距離遙遠。加州很多中國人，那裡很亂。～～許文鉅會用閩南語唱吟詩，如千家詩，唐詩三百首，目前還會的有百首。

李清海獲頒「人間國寶」 文化部長史哲授證

2023/11/25 李清海「人間國寶」殊榮，文化部昨（24）日舉辦「匠心技卓112年重要文化資產保存技術保存者授證典禮」，由部長史哲親自頒證，授證者之一的土水修造技術保存者李清海，是繼莊西勢、翁水千之後，金門地區第3位獲「人間國寶」的殊榮。當日李清海宴情親友，台北汀洲路一家日式海鮮店，巧遇鄰家小孩，養成兄二女兒淑貞，她是李清海的大媳婦，已當阿嬤了。他和振文熟識，每次到台灣都會來找振文兄，我第一次見面。筵宴上李清海當場高唱南音令人驚艷！

 

1121222冬至日訪建成：

談捕魚經驗，談民宿經營，談教育，看到建成積極的人生態度。

他說我曾製作繩子，繩索用在捕魚或是打水，當年繩索很貴，這些都是天然的，用手工製成的，我看大人在製作，我也幫忙，大概八、九歲的年紀。

談到早年後湖捕魚有一種叫放鯀，圓圓的籃子，整盤釣鈎，釣子有線，把線貼好之後，才將鯀放在海中，一段時間才去收，連仔老厝還有。 也有人放「大目綾」，是絲綾的一種，捕捉大尾魚，大的魚價錢比較好，他說我跟父親上船去捕魚，他一輩子只有放絲綾，沒做什麼事。

漁船出海通常五六個人，海水有淺和深色二種顏色，後湖魚民會判斷去甚麼地方捕魚，知道深海補什魚，浅海捕什麼魚，也會判斷什麼樣的潮水會出現什麼魚-----。

也談到民宿經營，他說現在是淡季，因為一般台灣人選擇出國去旅行，相反的多新馬華僑選擇來金門旅遊，他們喜歡住在傳統的閩南式三合院，通常他們把整棟包下來，他們喜歡感受那種氣氛。

談到兩個孫子讀垵湖分校。一個讀幼稚園，一個讀三年級，他們學得非常的開心，受到學校很好的照顧，例如一般學校下午沒有課要家長帶回家，而垵湖分校下午會安排一個老師來照顧，至四點才回家，又如月考成績70分以下，會特別輔導，他也安排孫子視訊學英文，用美國的教材。我問你怎麼會？他說是大女兒安排的，大女兒婉玲在旁邊，她說當年她和二個妹妹在台灣受教育時，當時一班是50多人老師都不認識學生，一到實驗課的時候只有極少數同學可以使用器材，於是決定將妹妹的兩個小孩送來到金門讀書，垵湖分校把整個資源都用在小朋友上，小朋友可以充分的學習，同時也上足球課，校外資源也常會進來。

建成認為孩子的教育的成敗跟家長的關係很大，當然孩子的資質也很重要，沒有好的資質是沒辦法成功的，很多人把孩子送到城市學校，並沒有得到很好的成績，反而鄉下的孩子有無限多的潛力，他們也送孫子去後浦學鋼琴，大女兒說我對二個侄𠒇相當嚴格的督促 。她大一有電商經驗，曾經到日本聽演唱會，買周邊商品，事前在網路上，打算列為日本，有很多商品，事前訂購，然後去日本購買，若買不到就退錢。也曾到北海道遊學二年，學會了日文。

1130315

近年我常到台北參加珠浦老人聚會，除了聽鄉音，一解鄉愁外，聽前輩精彩豐富的人生，讓我更加認識故鄉，這些都是村史的一部分。

一早我和清安兄相約上台北，他日前和乃澤通電話，知道他在桃園二兒子家，我們從中壢搭火車到桃園去接他，乃澤兄33年次，是村莊裡面最有智慧兄長，多才多藝，其為人風趣幽默，很有人緣，他有三子一女，長子住在淡水，三子在老家，在讀初中時，曾經到復旦中學樂隊訓練，在家鄉後湖村和村民組織湖光樂隊，他是靈魂人物，到現在，一直在村莊訓練年輕人，湖光樂隊至今還在運作，經常外出演出。

近日生土傳來保存在洞龍一份「許秉乾後湖村十二年乙次的海醮牒文原稿」，這分醮牒文是後湖海醮最重要的文獻。洞龍是乃澤姪兒，我對這份原稿，有些不清楚，借機請教乃澤兄，他說後湖村在民國二年第一次作海醮，發起人就是他祖父秉乾，他說祖父，相當有學問，他說「你到廈門去問沒有人不知道他祖父秉乾的名字。」後湖第一、二次海醮，他是主事者，親撰寫牒文，留下了原稿。這些資料起先保存在他手上，最後他交出來了，他老家「鄉賢世第」是會元祖出生地，我問他原始稿，提到「烈嶼查某厶」是何人？他說他是小金門雙口人，是一名法師，是男生，還說當金門還有一個法師。後湖海醮請他主持。------

很快來到台北，我們來到古亭站旁的福賓飯店，振文、丕謀、朝昌、文鉅等宗長陸續抵達，清安、丕謀、朝昌和乃澤年紀相仿，提起童年往事，諸如捉蟋蟀，偷騎馬-----等故事，談起童年豪像回到童年時光，當時候村有很多小孩子在村莊到處玩耍，我小他們幾歲，沒有參與到。

丕謀35年次，他在民國43年來台灣，他爸爸在他三歲的時候就到菲律賓，當時候規定出國之後就不能回來，很多人出國了，但是他不能回來，到民國50多年他爸爸才回來，那時他已經18歲了。

文鉅叔公，現年90歲，身體硬朗，分享他小時求學過程，他讀私熟兩年，但會背唐詩一兩百首，也會唱背古文二30首，這些詩文大都是大哥教他的，因為有押韻，所以讀起來很輕鬆，他牢牢記住，對往後寫作，受用無窮，他當場用閩南語背了；

1.唐朝韓愈祭十二郎文，吾書與汝曰：「吾年未四十，而視茫茫，而髮蒼蒼，而齒牙動搖。念諸父與諸兄，皆康彊而早世，如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯來，恐旦暮死，…..

2.南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。

紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。

日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。

人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。

(我也嘗試用閩南語背誦，果真有效。)

振文兄分享運動及事業經營

一天走14,000步，每天早上4:30就出發掉單槓100下，將土地捐獻給法鼓山，家中有許多感謝狀。

講一段經商傷痛往事：在民國60多年，在金門開建材行，跟軍方一直保持良好的關係，提供各種建材給軍方構築軍事要地，曾經發生一件金門油庫案，他被牽扯到，於是半夜搭機跑來台灣。金門油庫是工兵承辦的業務，當時有兩家廠商來招標，有一家營造廠他出價28,500,000 沒有標到，反而是32,500,000的標到了，這個案子的負責任是一位工兵上校組長，沒有標到的的營造廠負責人，他曾經是金門港指部的中校檢察官，退休以後從事營造廠，他將檢舉信送到老總統蔣介石的信箱，當時一個衞士長把這檢舉案件壓下來來，兩年之後衛士長換人，把這封檢舉信交給老總統，於是展開調查，那位工兵組長已經高升到台灣擔任聯勤部隊的少將了，調查結果，這位工兵組長涉貪，當初金門的錢幣限制金門通用，錢要寄到台灣來要在金門換錢，振文兄做生意，他將金門通用的錢幣換成新台幣交給他。這個案子他被牽連進去了，半夜，工兵少將通知他趕快坐飛機到台灣來，那個工兵組長後來被槍斃，此陰影還在心頭揮之不去。經商真不容易！

 

1130503珠浦老人聚會

今天和清安相約到台北參加珠浦老人會，當日還有文鉅，振文、朝昌、丕謀等宗長，前輩之人生經驗豐富，有許多值得學習。

這一次輪到文鉅叔公做東。

在車上，我恭喜清安的長孫考上台大政治系，他很開心，對這個金孫相當滿意，贊不絕口部，他說三年都騎機車到龍潭上學，下完課就到圖書館看書，相當上進又自律。談到信佛的經驗，每禮拜有三天到正德佛堂做供餐服務，定期做募捐活動，及參加佛學讀書會。日子過相當充實。提到這些年吃素，平日會加上薑黃片。他的生活很規律，身體狀況比以前還好。提到清明節返鄉，遇到有霧的，但是遇到了許多人，提到在後湖見到水澤校長90多歲了很健康，可在村莊走動。

文鉅叔公，說他在成大讀書的時候曾經和諾貝獎得主丁肇中同樣的宿舍同居兩年，丁肇中是物理系後來到美國讀書，他三個女兒都很優秀，一位任職，行政院國發會審計室主任，一位是長庚醫學院的教授主修生物，女婿擔任長庚醫院副院長，小女兒在宜蘭縣擔任環保局長，他今年90歲，身體保養的很好，看起來很年輕，像70歲樣子，沒有一點老態，頭腦很清楚。叔公出自後浦南門，稱為石門內，因為有三座石門，故稱為石門內，說郵差送信，只寫三石門內，就可收到。他家族是業儒經商，出了許多名人，堂叔文選曾擔任金門縣臨時議會主席商會主席，堂哥許中凱是國大代表，大哥許湧泉是謎語專家， 他有八個堂姑，每人出嫁都有女傭陪嫁，他說私熟只讀幾天，古文是他大哥教的，他可用閩南語讀古文古詩，他會作詩平仄技巧，到目前還可以背100多古詩，他曾教一位中文系教授作詩技巧。

提到古文有「古文觀止」、「古文辭類纂」等，後期有一本「古文筆法百篇」，有一篇是許獬的古硯說，值得閱讀。家中有一批許獬的著作，捐送給金門文化局。近日聽許維民講南洋有一批古書要送文化局，是否跟你們有關，文鉅說可能有關，他們這佻都是讀書人，

他說家族以前是開銀行的。我知道我們人族人有人當京官----。聽他母親說，他們的房子為了要預防盜，大門用輪錢門，牆壁有射口，家裡擁有有槍枝。他說門早期有很多的盜匪，一般人稱做「大陸竊」，最可怕是「強槓」，在光化日之下，一群盜匪用木棍撞門搶劫。在後浦城裡有很多公店，都被人登記走。小時候常到街上去看每家的對聯，常有很好的對聯，還記得兩副對聯印象深刻：

奇香糕餅店，大門對聯：

奇有三種：口穌、麻荖、棗糖

香聞十里：嘴餅、茶米、蛋糕

又早年南門家廟旁邊公園有副對聯，

燈嫌月淡連天照，花怯春寒傍火開。

這首詩作，是他哥哥教的，南門祖厝的公園在何處？只有已作古的淑林知會，目前恐怕设人知道了。

詩作有一定的格律，

七絕，平起

平平仄仄仄平平

仄仄平平仄仄平

仄仄平平平仄仄

平平仄仄仄平平

七絕，仄起

仄仄平平仄仄平

平平仄仄仄平平

平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄

丕謀提到說我姐夫，在打籃球時，突然倒下，姐夫正好是文鉅叔公的小學培德小學同學。

文鉅叔公立即想到杜甫的古詩，

人生不相見，動如參與商。

今夕復何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時，鬢髮各已蒼。

「訪舊半爲鬼」，驚呼熱中腸。⋯⋯

從文鉅叔公看到金門老派讀書人的樣子。

振文兄，今年92歲，與同鄉宗親聚會最開心，他又寫了一本自傳，最新的，下次見面才分享給我們，振文兄事業有成人生經驗豐富，目前牙齒不能咬，只吃稀飯加牛奶及肉鬆，飲食簡單，但是他仍堅持每天走路，早上4點走到7點，走一萬步，每天吊單槓，生活很規律。他的秘書說，振文只聽孫子的話，他們買的東西才要吃，目前一人獨居，子女偶而來看一下，相當寂寞，秘書提到振文目前相當在意金山的土地，是想興建一座紀念館，但礙於法規，有相當難度，秘書私下說主要是祭祀問題，他二個兒子都信基督教，小兒子不願承擔。祕書提到陽明山新建一棟可以放祖先牌位的佛寺，建案一推出大排長龍造成搶購，她說現今社會少子化，房子愈來愈小，未婚或子女出國或改信基督教……。祖先祭拜問題，是我們這一代必須面對的問題。

 

114年元月10日 珠浦老人會

定期和宗老到台北聚會。宗長年齡比我大幾歲，聊聊天，都是金門許氏宗親，真是「家有一老，如有一寶」，其豐富的人生經驗給我很多啟發。

文鉅叔公

已經 91 歲了，仍保持良好的身材，看不出實際年齡。他在 60 年代於電信所工作時，曾跟隨一位太極拳大師張曼青的學生學習推手、太極拳及太極劍，長年練習，近年才停止。目前，他每天騎單車到公園，再步行 4 公里，一天平均 7,000 步。

他保持健康的秘訣，就是過去曾經練習太極拳與推手，讓他看起來年輕又有活力。他有三個女兒，下一代也都十分優秀。

長女在長庚醫院擔任教授，女婿則是院長，他們是在留學時認識的。

長孫畢業於清華大學動力機械系，考取公費留學，目前就讀德克薩斯大學奧斯汀分校。長孫女則在密西根州安娜堡大學，也是公費留學生，兩人皆已取得綠卡。

二女則擔任宜蘭環保局長。

小女兒畢業於北一女、台大，並通過高考會計系，目前擔任行政院國發會主計主任，同時也是全國太極拳劍冠軍。她育有一女一男，女兒已大學畢業並已就業，兒子則是元智大學資訊系四年級生。

他參加中華公共事務協會，曾閱讀呂世誼傳記。曾在板橋林家任教十多年，也是一位書法家，家中收藏有呂世誼的書法作品。

近日，新加坡許允之的後代捐贈了一批書籍給金門文化局。許允之是他的叔公，與其祖父為堂兄弟。他的曾祖父與許允之是同房，他曾在新加坡華僑銀行擔任秘書，也是一位書法家。此外，張維熊是他的姑丈，是當時銀行界名人。

他曾來台灣就讀建國中學，他說當年和僑生一樣可以住校。

 

清安兄

他提到自己的外公是秀才，住在後浦南門，姓張。他的舅舅曾到印尼經商，並擔任華人商會領袖。

他的姑婆嫁到後湖，是古仔的母親。因為同村，姑婆將母親介紹給他的父親。姑婆嫁給嘉字輩，母親也是嫁給嘉字輩，因此他和古仔是堂兄弟關係，但在姻親關係上卻是表叔，輩分稱呼不同。

我提到這次到金門復國墩漁港，他說不熟。他曾在西山前村後的美人山服役，隸屬金防部的炮指部。他說獅山一帶的山區都屬於金防部的炮指部管轄範圍。

我說我曾到山西村的後山——五虎山登山。據住在山西村的土豆伯說，那裡的山又叫寨仔山，傳說是當年盜賊的巢穴。他說金門雖然很小，但仍有許多地方他沒有去過。

他提到，初中畢業後考上了高中，但休學一年，因為家裡經營一家雜貨店及撞球檯，他必須幫忙。後來復學，父親決定停掉雜貨店，將三座撞球台交由許添福來經營。

他的父親也曾「落番」前往南洋，回過金門兩趟。他有一個妹妹，在初三時因跌倒感染破傷風而去世。他的長兄與水澤同年，但早逝。家族中有許多人前往南洋或印尼，目前下落不明。

 

乃紅兄

已 86 歲了，住在永和。他每天都到住家附近的山區健行，每天步行一萬步。這次見面，感覺他氣色變好了，比上一次見面時還要好。

他說，上次曾經跌倒，還得了蜂窩性組織炎，目前正在治療中。我勸他改在室內運動，他說不行，因為在室外空氣比較好。或許他的想法也是對的，至少看起來精神狀況比以前好很多。

 

振文

已 93 歲了，他仍然每天凌晨四點起床運動，步行一萬步，並吊單槓至少 80 下，這個習慣已經維持了 40 年。

雖然無法用牙齒咀嚼食物，但他的皮膚狀況很好。他的秘書會為他準備軟質的稀飯加牛奶。他在聚會中看到大家就感到開心。

他健康的秘訣就是持續走路和吊單槓，這不僅能鍛鍊手臂力量，還能增強心肺功能。

 

丕謀

他的兒子許智超是籃球國手，他自己以前也熱愛運動，但已經很久沒有打籃球了。

我問他最近有沒有做什麼運動，他說平時只會走路，偶爾找朋友聊聊天。

下一次聚會將由他主辦，再下一次就輪到我了。

 

朝昌兄

去年十月，他的鼻旁長了一顆肉瘤，於是動了手術。整整花了一個月時間治療，現在已經痊癒了。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

記憶后湖    生土1091226

 

記憶后湖，國從舊厝是五十年代的泡茶間，大紅炮一包，軋車餅，壺水開了，品茶聊天來，話起村中事，傳訊后浦多消息，傳開常識。吊置樂器南胡，簫，竹拍，琵琶等樂器，一來詠詩，二來唸文，人稱吹簫唱曲，悠悠歌聲，其樂融融。惜！今已斷唱01

 

記憶后湖，垵湖國小現辦公室前偏左前約二十公尺處，有一水井，估有五十井環深，勞動教育分配汲水，因正午日照方見㡳，索桶一起晃動碰碰撞撞，至井緣能剩幾多水，多少凹陷練得一身汲水功夫，哈哈一笑，酒酐圍型圃中花，正盼我澆。好！為勤可效。02號

 

記憶后湖，宗長乃掽老先生，身體壯碩，為人帶慈祥，早年遠離他鄉至金門舊機場處，從事開墾，堅強個性經營大片農地，作物從稀到少登豐，待人和善塵善縁，周鄰聞其名就讚揚，村中事心有所念。03

 

記憶后湖，遺爱吾村多功德，宗長文雨老先生最後敬仰。寫了一手好字，春聯字正受誇讚，南洋信箋完成多少拜託。喜事聯依倫理張掛得宜，喪事祭拜祭文進行得體。兄弟事要分家受禮請公平行之正義。常古文詠唱打拍舒發情懷。早年經營小本生意，又兼 牽網賣魚，無奈積勞成疾，一病不起。令人惋惜！04號

 

記憶后湖，一呼好樂人組成湖光樂隊。有金防部軍樂教官倾囊相授，吹奏打擊技巧和諧。多少愛國歌曲，流行歌曲詮釋得雄壯或悠揚。擎天廳比賽名列前茅，於是為多少場次勞軍活動伴奏，風頭最健。樂隊為村莊喜喪，祭祖等活動奉獻心力。至今仍賣藝諸多婚喪喜慶，音樂導引儀進行。明日㑹更好！05號

 

記憶后湖，你能指出村中水井位置嗎？水保證鄉民生命不置疑，在無自耒水時每天哪裡多少笑語互答，各房祧婦女在洗滌，汲水一桶桶挑回家中水缸去。久旱不雨時，真是苦啦！三更半夜汲出三分量乳白色井水，工作時間增加數倍，更靜待沈澱水清オ理三餐。每個代有不同生活面項，有心オ能更向前！06號

 

 記憶后湖，八ニ三的延續單打雙停，當年聞聲膽失，至今餘悸尚存，吾村為一落彈區，砲彈從單響到雙響到三響，最後雙響為每夜帶來驚擾，多少房舍命中，丕煒家前亦當日第一發命中防空洞，真幸運几家生命奔洞，灰塵滿滿煙硝味。有被命中瞬間風暴把人從家內吹出。更有被命中至單腳殘斷，真不幸。至今和平何止珍惜！07號

 

記憶后湖，當年兩岸對立，砲宣彈兩弧狀片，在空中爆分散落夾合的宣傳單，隨風勢飄落牛埔，赤仔埔，后垵，或東洲溝附近。長方形大小不一，紙質特殊處理過有蠟光面，防水又難點。當年代規定嚴，不得留地，見一張撿一張，不能看，捲起送繳村公所指導員或學校訓導處，統計上陳訂有獎賞罸責。應是一種心戰方式，不知您有何感想？08號

 

記憶后湖，垵湖國小建校何其艱難！壯丁處處撿回鵝卵石，撬碎為石材，宗長水澤最宜作見證。當初自建水泥校舍在金門少之又少，鄉裡那群出錢出力用心之士，作為所何，教育百代基，吾愛家鄉眾學子矣！房舍南向，五室格局，中辦公室，左右內側約容學生二十人，左右外側約容四十人。不知記得否？09號

 

記憶后湖，五十年代時在宗長金山老先生厝後，大厝有蘇姓開設豆腐店，煮豆，磨豆，篩渣，加壓全程有一定的工序。入其門熟氣豆香迎面來，豆腐近方形，豆

干約八公分見方二公分厚，一元買一塊現場切。體會刀切豆腐兩面光，熱豆腐上豆油，多美味！豆渣來煎粿，多養生！不知蘇家現況何？有一孩子蘇心田，喜歡下象棋，怎會想起？10號

 

記憶后湖，我看電視第一台，後洲阿營部連營門前五十年代中，軍方配置一臺晶體大同電視。夜間七點左右，全村近百人生，靜坐其待看西螺七坎一集接一集，角色黑孔雀多人談。再看保鑣主題歌在卡拉0K仍能點到，足智多謀為忠義，功夫日日有驚奇，為其寫照。當年代娛樂少嘛！軍爱民表漏無遺，耶！值得一提。11號

 

記憶后湖，吾村電視第一臺，係宗長丕華家所有。回朔當年夜暝三點多，十多位國中學生，靜聽開門聲後，排坐前寬敞處，按紐調了再微調，當年無轉播站，真不容易オ有星閃跳動的影像，睜看金龍少棒，七虎少棒之遠征美國之戰，高潮迭起時屏息，時高亢，當年風迷多社會如狂！引起青少棒，青棒，職棒的連連發展。12號

 

記憶后湖，大約五十二年左右，年尚幼小有段奇觀印象。海加班海加班。村中有班壯似山東大漢，迅捷力強，在村古戲臺前標遠槍，擲鐵球，丟鐵餅，勇啊！攀越乃贊古大厝高牆，跑銜踩蹬瞬間即過。推測應是軍隊特戰員，身懷搏擊狠準絕技。知者應不多，畢竟有點久！13號

 

記憶后湖，薛啓明是泗湖人，曾任垵湖國小老師，身軀矮壯。每日單車到校，體育見長，單槓，單環，跳箱樣樣精通。聲音宏亮當年為學生教唱一首愛國歌曲，詞曰:金門雄，是海峒。馬祖間，撼不動。鞏固大臺灣，動員總反攻。確保金馬，作戰立大功。指揮揚啟，雄壯，明確，氣勢滿場帶動。後來老師去了高雄，好像經商。14號

 

記憶后湖，在宗長乃楷家左昔日有一菜脯孔，直徑約二尺，約五個井環堆疊，四個在土面下。阿嬸阿姆來一群，長型蘿蔔切成一周周，太陽曝曬再搓揉加粗鹽，，在孔內鋪一層，加紅土，踩壓後覆蓋。醃製一段日子。啓封可賣錢，搭配三餐是昔日的美味。畢竟后湖也是蘿蔔的家鄉。蠻懷念！15號

 

記憶后湖，神秘之井為何在？面前山桶盤珠相思林有數口不見底井，有聽先輩是碗藥井，深藏故事迷惑了來由，尚不知其解！曾到過林裡耙相思思葉，有一次清泉宗長(已故者)帶我去，他有探險個性，慢慢沿井邊入其中，試捉井邊洞窩小麻雀，雖是小孩之好奇，回想更是風險。是回憶！警告戒之前往。16號

 

記憶后湖，宗長乃皮和春木昔日合開一家甘仔店，在臣晉家左，原屋已拆建新屋了。店內物品罐裝排列，或裝方型餅桶中，或隨袋附屋旁。有依杓量計賣油，有杯量計賣酒，有叉插腐乳依個，有拿雞蛋換麵線，此等方式當時オ有。品項不很多，經濟條件差，很多人買不起。隨之軍人互動多需求多，品項慢慢增加。17號

 

記憶后湖，五十學校生活教育一埸景，穿著捌上中國童子軍的識別上衣，圍藍色三角巾，套三色圈，頭載船型帽，步代整齊行走。早上唱國歌，放學唱軍歌，加上放學歌。行之不久放學唱歌就沒唱了。18號

 

記憶后湖，她們嘸鳥牙，她們嘸家婆。祧內總有一群人，蒸粿做伙兼綁粽，鹼糜合煮尚介芳，扯白幾節助幫喪。農業社會互助特性，延續至今，嬸姆毅然聯會所長之婦，奉獻心力。四色牌仔帶快樂，圍坐四方偶啍歌，輸贏幾元皆攏可，明日相問笑呵呵。您的身影我印記，奉上祝福吃百二，好的想法好代誌，祥合一片笑嘻嘻！l9

 

記憶后湖，她們嘸鳥牙她們嘸家婆。祧內總有一群人，蒸粿做伙兼綁粽，鹼糜合煮尚介芳，扯白幾節悲中忙。農業社會互助特性，延續至今，嬸姆毅然聯會所長之婦，奉獻心力。四色牌仔帶快樂，圍坐四方偶啍歌，輸贏幾元皆攏可，明日相問笑呵呵。您的身影我印記，奉上祝福吃百二，好的想法好代誌，祥合一片笑嘻嘻！20號

 

記憶后湖，白雪泡泡糖當年內夾一張㒬仔牌，對孩童魅力無限，有封神榜故事系列，有三國誌故事系列。各系列有百人物，每張一繪像編了號，人物事蹟簡介，串接了整個故事。大獎夢想一百張連號，換一部腳踏車，可知！當時全村個位數計。目標的吸引，買了有重複號張再交換，傳開耳語，期待連號一百，有些稀有張，更有不見張。想耒生意人之精明，昔日年代同好，有把單車騎回家嗎？若尚留存，更是名貴。21號
 

記憶后湖，布料尙缺，家少見錢的時代，距今五六十年矣！軍衣改後變民服，材質當年稱佳，雖非新品尚耐穿。問題有怎麼辦？畢竟綠為軍色，時下有一挑夫，空空兩竹籃，邊走邊蕩邊喊聲:染烏衫褲，染烏衫褲。聲音帶韻，親切自然而去。只要聲歇必有顧答，欲染什麼色烏耶嗎，棕耶嗎？满滿一擔扁擔㨘，籃仔搖，離開笑笑。數日後再認顧客，衫全變色介好笑，挑看暗號分好穿衫好好惜！染布咸仔曾耳熟能詳，走擔人！縱使過去，尚留記憶。22號

 

記憶后湖，柬洲溝我村去后浦必經，昔日守備森嚴，層層鐵絲綱環繞，進入團部先得衛兵許可，溝寬建掘璧建一中正臺，旁有福利社辦公室，重兵戍守深居土洞中或些水泥房。因團部偶有康樂隊唱歌，如我的家在山的哪一邊。操槍舞，長白山上，更見雄壯。特技單輪車技，頭頂功夫亦有穿插。長官前座，部隊有序列後，百姓站立圍候。長官把把糖果徃人群丟送，全場鬧哄哄，末曲桃花舞春風，招手晚安不相送，摸黑返家握緊手電桶。23號

 

記憶后湖，當籃球特列入禁藏下的籃球，戒嚴管理下，其物怕被水上浮助人體水上游。想打球部隊開恩記名外借，另在宗親顯謀家特為嗜好者，規定下有一個。丕文啦！丕坦啦！出頭借來國光牌黃膠粒球，當時稱稀品，夥同丕坤，計春丕成，丕民生土，丕戡...等人，永澤指導下學球，鬥牛，比準。當年土面球場水板，球落地盼彈起觸籃板跳更高，下雨積水帶球沿水繞。很特别的畫面。球技心想好，重心所在身體健康兼顧到！再向顯謀說，詂謝您！24號

 

記憶后湖，歌曰:彩色的燈光䐡閃耀，領袖的誕辰在今朝，祝福您！祝福您！祝您壽比南山高，花長圓，月常好，領袖的壽比南高。月常圆，花長好，有了您就不會明月少。彩色的燈光齊閃耀，领袖的誕辰在今朝，祝福您！祝福您，祝您壽比南高！是當年蔣總統祝壽歌，如今尚能唱完。當年祝壽，嘗壽桃，有時到村公布置的壽堂，即宗長嘉庚前大厝，行必恭之儀。有時學校自設壽，全體師生行心敬之儀。年代同學，記起否！找個時間我來範唱，笑笑吧！25號

 

記憶后湖，謹敕老師，亦是宗姆，民國四十八年垵湖國小我班國語注音第一課，正式由她啓蒙，風格嚴謹，導之有方，奠定了學子學習基楚。師範範畢，口條清楚。彈起風琴連歌帶動舞，教起唱遊。課間活動彈琴後，教起七步舞和水舞，全校圍成圈，老師在中央，其樂融融。當時音樂無課本，憑老師認定油印簡譜當教材。因有獨到見解從臺引進了印刷小本，順難易由序教唱，腦海中尚留有一把䒦蔴，感謝農夫之印象。陞任校長後赴臺。如人不在，生之敬仰永不忘！26號

 

 記憶后湖:鐵板耶，鐵板識。赤薑耶，赤薑力。黑絨耶。黑絨直。幼年公蟋蟀三稱號，亦表其特徵智勁強的意思。話起當年一群孩子，在花生收成前去山上，找直徑約一分的圓孔，條件是孔周清楚無雜痕。灌滿水機會好牠爬出來了，毛草梗掏技巧好者牠爬出來。時在廟前時刻振華宗長家，排接自由牌火柴外殼，鬥蟋蟀為第一，溜身吊鬚是提升戰方的絕技，敗者垂頭回家，勝者再養明
天比。而振華會養在腐乳罐加土豆，夜來叫聲此起彼落，年度蟋蟀王多少次蟬聯第一。27號

 

記憶后湖，當年廚師常來自軍營，亦有退役軍人承租經營。滷品豆干豬頭皮，隨切一盤三五好友聊起來。辣椒，醋，醤稱三味佐醬，當時已是絕配。一段時間清酒，清透微香。一段時來黑梅酒，粘稠粽色有甜味。一段時間換五加皮酒，香甜酒精度較。後來有米酒高梁酒，與現在味同。很少醉漢踉蹌走，酒貴貴口袋錢怕空。吃碗肉絲麵戓大滷麵或陽春麵，口口美味。來盤水餃，蔥韮兩味。湯嘛！蛋花湯，清菜湯或酸辣湯選後，配盤炒麵。能為座上客不多，聞其音，流口水，不怪！28

 

 記憶后湖，英俊富オ兿，印象中宗長志堅，滔滔不絕好口オ，自信滿滿曾任吾村村長。音欒能力強善吹喇叭，聲樂為當時皎皎者，白雲故鄉唱出河少之美。山在虛無飄緲間，引發軍中袍澤懷鄉感促多。山河戀一曲撼動全埸，掌聲如雷。藝術歌曲，展現天賦，詮釋了半本。學校有人選參加愛華中心小學獨唱比賽，特請宗長在單建瓦房，作語詞，旋律及出場架勢之指導。您！同感為榮！29號

 

 記憶后湖，好動是年輕的本性，比鬥是是年輕的擅長，榮譽是年輕的生命。湖光籃球隊，共好組成，永澤，乃記，朝記，志堅，乃格，益壽等員，遺漏更待補全。他們去兵營相較球技，更常在下后垵相約兵工連爭強。永澤主意多運籌陣式，乃記十一號稱神射，乃格魁梧站位送球，益壽高䠷摘球任苦工，朝記得球目標球框，永澤運球滿場穿梭，堪為最佳組合，留給村裡多話題？不知黃色球衣在嗎？時代印記珍惜呀！30號

 

記憶後湖，高度近視，鍾愛武俠各招式。宗長萬福多年在正義國小任教，後轉回垵湖分校，儉約出名，惜物第一，為村內喪事佈局訃聞然他曾入迷武俠江湖。躺著著換坐時更看，武俠一套三五十本，幾天就看完，數量難計，臥龍生著作金庸...，獨有心得。熱愛布袋戲孫臏王翦，六合三俠，秘雕二齒，了孑孓等時下如數家珍，道出栩栩如生。教之餘力，豐富自己人生。略記！31號

 

記憶後湖，生活總要有休閒，不同條件總會創造出流行的遊戲方式。四五十年代「擠包仔」和「行直」，撿出幾個小石，地上畫個圖，對手找到引來圍觀，比的是聰明，下子靠智慧。最欣賞宗長雙燕，什麼撤不丟，又是擔雙擔，更有雙頭㚒專有名詞常被評審員引用。嗨！快樂大家一起來。附有盤式，能想到什麼。有機會再講解。32號

 

記憶后湖，三日行軍走百里，走到眠皮下垂，路旁托槍打盹休息，哨音突起，跪姿向天槍口模擬打飛機，軍鞋綁腿雙腳起泡破皮，年輕有體力為達戰鬥目的。行軍途中吾村標列後勤補給，埋灶空地炊煙升起，軍車列排搬糧秣武器，長官村舍暫居，軍略運籌明日行動鐵的紀律。后湖六十年代初特有景象，軍官添福亦是宗親，坐上吉普車，做評分。33號

 

記憶后湖，五十年代童年朗朗上口，一朴二椋三相思四苦苓，乃仔佛嘸路用。是當時干樂等級及嗜好之追球目標。干樂玩法，在硬地先畫圈，干樂朝中釘，離中心最遠者，干樂橫躺圈内任人撃，當時特製刀片釘，被擊中破皮傷痕纍纍，被撃出圈外視同救出，繼續玩下去。臺灣干樂拖來轉圈，我鄉是由上往下叫釘干樂。振華工藝好，做出干樂好姿態，釘得嗡嗡叫響，最為稱奇！

34號

 

 

記憶后湖，火源之種分幾類，生命由來真需火，三餐為體物下鍋，冬來取暖身不愁，豬食有味爭先奪。昔日火源來至約分:煤球，煤餅，大力強能持久，用於燒水泡茶，用於理髪燒水相思樹和麻黃樹材，用於蒸粿，焢肉。麻黃葉是上等三餐煮食常用。相思樹葉起火會熏煙。花生藤是牛冬天食料，兼充燒火。地瓜藤是牛草料，亦當焼火材料。麻梗較少但火力不錯。高粱莖玉米莖，斬段再燒火。菅草捆捆存放，放時紥束。麥桿起火霹叭叫，燒起煙多，摀鼻子。茅草很快燒燼，有時不得不用。為了它，每家費了很多心力，因常常來源不繼。略作整理分類

35號

 

記憶后湖，國慶日，青年節是放假日，活動更異樣。這時忙了學校，忙了加庚大厝村公所，薄張色紙裁長條，有紅，有綠，有藍，有綠。提筆式直式寫下去，有

中華民國萬歲，有蔣總統萬歲，做個有為好青年，歡度雙十國慶...老韴出校張貼，時下沒工友配額。村內牆壁醒目必有一張。隨之老師帶領學生沿村路，高呼口

號，聲響傳遠氣勢強，傳出信息留村間，抬頭挺胸勇士樣，志高中國一定强。或許，軍事背景不一樣，標語口號行當前，文宣力強快速見，國共對立又體現。今日兩岸和平共創和平未來。36號

 

記憶后湖，吾鄉依賴捕魚為濟來源，靠海嘛！線是成網的基本材料，可知如何生成與演進。年幼看家母將買回來的苧麻泡了水，撕成窄條再撿撕開成細絲，接著

兩頭在腿上常手一搓，連接了，接續而出繞成一盤待用。生命在生活中，只有刻苦求進。麻絲線分加鴨蛋清，整件絲綾在蒸一次，為了補強延長使用時間。後改

成使用車轆白針線，又漁㑹引進尼龍線，不說大家都明白，漁夫織網省時間，流刺迎魚不同量，一件用來高一年，至今用材仍不變！

37號

 

記憶后湖，橋之村能否得共識？吾村自西前至丅型兩側展，廟前逕自向來連接，型同丌字型，稱坑溝。連作橋有九座，有水泥製，有花崗石板製。功能各不相同，或軍民往來是生意是販買，或往后浦百貨採買，或為農事耕作百態，或為學生到校天天來，凡些種種，期待大家作增刪。今不知築橋人，然行善福集全村，永

念！38號

 

記憶后湖，民國四十七年，瞬間群炮響起，伴護我村全民就是村緣坑溝，溝深兩璧是護體無二之選擇。壯丁用錐釘打用鋤頭挖，一畚箕一畚箕捧土，生命交關急迫下，日以夜繼開鑿洞中有鋪位有燈火臺有儲物處，洞洞連通。全家大小入住，蹲走進入，潮濕土味，怎敢出洞。依判斷炮聲亦有停歇時，上午太陽西照，目標顯明，我方群炮去。下午日照相反，對岸群炮來。趁停歇，大人挖地瓜備三餐，送過來。村童已出洞，開心蹦蹦跳，父母見後無笑容，不知！下一時刻是怎樣？

39號

 

 

記憶后湖，軍民生活電影一幕，好奇人生爭先睹，再遠也出不認輸，長龍一條票有無？村之来往匯集處，門牌十五號，西壁張貼了半開張色紙，廣告了金門，金聲，金西，藍天，育樂中心等戱院之戲目。各有格調，偶爾輔之電影彩色單張示意圖。金西電影院放映粱山伯與祝英臺，賣張佔票也困難。金門戲院獨臂刀王，廣場人山人海。金聲戱院映門客棧，坐滿四十二排。育樂中心映只要為何活一天，買票已列四五排。藍天戯院映風雨大鑣容，兩旁室內兩旁已站滿。看戲人嘛！多多多！滿滿滿！

40號

 

記憶后湖，軍車服務到村家，下午黃昏時，軍大卡車已在大埕等候，村民奔相走告，上車去金西戱院看電影。到了早上天來亮，大卡車依然守候，少數婦人靜上來到，同車往后浦賣零星莱或雞鴨幾隻，回家已天亮，哪是軍方買菜車。逢喜事借用軍中中吉普，將豬肉送至女方家，再把嫁妝載回家。農作物收成或學生集體

外出出，軍方支援視同出任務。交通工具少，軍方幫民，行動中表達是美意。

41號

 

記憶后湖，麥仔到口，四工具。種麥容易收成苦，地澹拔起泥沙一坨，桿軟沙土難摔完，地乾難拔多折斷，田中齊排太陽，束束後拖過麥篩<工具一>。袋袋土埕地上鋪一層，梘<正字待查，工具二>仔役旋動往不打，再把麥粒家貯存。三五鄰居石臼<工具三>輪流杵，再曬去雜麵袋裝上家中暫放。擇日輪推石磨磨成颗粒或粉末，一則煮麥糊，二則七月蒸粿<字待查>仔拜拜。工序四道不能馬虎，天賜我雨，耕種其榖，愛物惜物，多享口福！

42號

 

 

記憶后湖，花生種植有好地，赤仔埔土質宜種。種法車股沿溝下種，

腳踏兼計種子間距，下種二粒，牛速較快，常要數人施放種孑，回頭牛犂蓋上土，即成。收成就是抜花生，摘花生，曬花生。花生有煮熟，當作點心田。有去撥

殼炒香做糕或配糜用。重要就是換油，換仁仔箍，或換錢用。另外特殊處置，一則孩子每人分一甕，紅土封口儲存好過冬，貪吃先甕先空，是農家一種趣事。二则花生裝入大麻袋，先抖再振插入尖擔，促使塞更緊裝最，布袋粗針縫口為一袋。因油坊頭家估品質，滿袋有百斤以上，近百斤，百斤以下，價格有分差異。種來辛苦，總該圖個好價錢。感謝農夫！感謝農夫！

43號

 

 

 

 

記憶后湖，

來到了海口網寮。村東大頭東暗暝浪湧拍擊聲，告知海家明早出海的信息。四五點輕輕拍窗，出海啦！麥擱悃啦！順小路到海口綱寮，依序靜座待衛兵點名，登記繳身份證出海證，搬了櫓，扛了船，叠了絲綾。推力全上，更賴技巧櫓一搖齊同出海去，有怕有驚！船若轉橫浪打回，危險除外，重新轉向更費力費時，當再出航已若他船後，別船已佔先機網已串接下水多時了。婦人家拎著糜籃，在沙灘遙指我們的船來了，放心加高興，奔向水緣邊船到，交接絲綾解下刺在其中的魚仔，漁漢糜下肚，體力有繼，收好魚具，忙奔魚青挑到后浦零買。絲綾再清洗再整理，捲起成團婦人挑回去。絲綾很怕，報頭浪勢瞬起，走船走馬沒三分命，正是如此。也怕絲綾被流走著煞時，粘在海中泥處，拉動或斷而流失大海，或拉起已殘破面目全非，漁具再見，不知明日如所何？想起青鱗，黃脊，細騰是香，吾村子民更懂其苦。努力！感恩！46號

 

記憶后湖，民以食為天，民慶年豐收。浯洲安茨街坊談，安茨我村解困難。昔日景又出現了，尺長枝栽斜插有工夫，留下水凹澆上水，明日再澆水，見活像再用

旁土補水凹，股要直彎曲可是鄰田農夫評論與嘲笑的對象。長長後股旁開了溝肥水兩邊倒。終見成熟，安茨鉤先把大箍掘起，續長大席捲漫藤，依序依方犁開全

田，彎腰撿啊撿，俗稱釘秤仔，這時盡出土，集中挑或駝或載回家，再作處理。

47_1號。

 

記憶后湖，安茨品種從紅磅，站藤，應歌歡，紅仁，五十七號。時段不同，收穫不同，味覺也不同，若言優勝劣汰也可。安茨依大小分堆，大銅銼產出稱安簽，在風大天冷有太陽，曬出白又香的上上之品。中銅銼產出含皮較細稱安簽仔，備供豬食物。另有自家打洞靠凸刺挫出後，再作稱洗安簽仔，洗出沈積物正是安茨粉，地瓜渣配地瓜砍塊，再煮三餐用。釘秤仔水少鼎邊歐<待查字>香又甜。

地瓜藤是牛飼料亦可當材火燒，可用皆利用！47-2號

 

記憶后湖，春回大地，天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿堂。想貼對聯當助手，堂叔教我大小邊的分別，之後翻閱聯簿對照了，面對右邊是否國語第三是聲，其左

邊是否國語第一二聲，有不是再循閩南語仄聲居右，平聲居左的現則，解決疑惑。

春節當天必先到金中運動場，平日軍隊變了樣高蹻花姿百態，蛤蚌開會幾多戲謔，舞獅單木攀高飄揚吉祥語，群龍爭龍珠，飛騰而來飄遊而去。來到城街歡欣氣象更新，玩十二支仔，賭轉盤，殘局對奕睹輸贏，賭字當時放三天。糖葫蘆，烤香腸，柏青哥等亦最小孩的最愛，摸摸口袋大多是欣賞罷了。找個菜館吃碗陽春麵後，急赴金門戲院已人山人海，買票難，一場過一埸，看完步行回家已不見太陽。

48號

 

記憶后湖，當年鐘聲，現在回想。八二三砲戰之後，一段時間只要有連續鐘聲響，先進下田仔溝土洞中，哪是砲戰躲避保命的演習，黃色炸葯連串聲，解除鐘聲

再響重返居家，已是濃濃煙硝味。之後學生時期也是必定的生活教育，大多為防空演習而設，教室布置疏散路線圖，人人必熟悉，靜静跑進洞裡，由序而入，不

可喧嚷，出洞時大喘一口氣！鐘聲分別:噹噹噹噹噹...連續聲，緊急快進防空洞。

噹停停如是而去，是解除警報，也是不課聲。噹停噹噹如是而去，是上課聲

噹噹噹停如是而出，是集會聲。由急到緩，這些聲音伴我多少年，不也是生命

第一樂章的伴奏。49號

 

記憶后湖，

金門繞村歌謠...泗湖嘸禮，后湖靠北，菽篙山套大蛚..

乍聽之下令人不舒服，到了牽網現場，オ能體會哪是激出動力的聲浪

。齊力把船齊力又扛又推，從沙灘移至淺水中，推向好位置網上，長索

一擔一擔也上船，搖起槳吆喝而朝東海去，先由幾人一端繩索拉著定

位，船的行進中邊拋放，到了網具全長二分之一處，把網袋全拋開，

折返中，也要拋光另邊繩，形成冂字形。壯漢下了船，心急了叫

聲此起彼落，為保持網張開前進的姿態，兩端索仔各一半人架起腰枷

，小索套大索，側旁退後拉著走。這叫聲更是大，頭家不使方向徧移，不想兩端拉索速度不一，用強音氣勢來激勵。50-1

 

當網進入淺水區，拴好腰枷，轉换工作，有人收網疊網，有人連提長

網也帶拉，眼前精彩出現了，魚仔水中無處可去，就向半沈水中的網

袋。魚仔抖入鴨蛋大籃，揀魚分類，圓籃一擔擔，挑工腳奔陷白沙，揚長而去。網腳一群網再上船，索再上船。重複工作，又有新的希望。滿魚網的魚仔，稱中到魚箱，曾有過魚满箱，温魚滿箱，魟魚滿箱，魩仔魚滿箱，丁香魚滿，這是我曾見過的魚獲，可見當年生態之自然。當炸彈點满箱，圓梭狀魚體，腥味重，血多，不見嗜好者賣出也困難，餵豬或當肥料。50-2

 

拄著魚箱，不言而喻，猶如中大獎，有些難。大多多種魚一起上網，最後一網常在地分成數份，伸手指計全指數，依先訂之人起數到數末依序帶回家。魚青的味道，現今已是奢望！賣得金額頭家天天計入，一段時間分給網腳生活用，學生一年利用七八月，參與其事，分得金额國中報名支用，仍有多餘。無怪乎！和朋談起很羨慕的說，你們靠海天天見錢。對海只

有感恩！50-3