104年探訪蔡厝
金門有很多村莊,每個村都有它的故事,要一一走訪真不容易,好在公車便利,只要拿一張公車時間表,就可輕鬆漫遊,走進一個村莊聚落可觀看其山川形勝,欣賞建築之美,領略其歷史人文,聽聞其逸事傳聞-----,進入村落踏訪,自有一種趣味。
12月24日下午和老伴從山外車站搭乘18A經往沙美的公車,12分鐘就到蔡厝 ,一進入村莊,有一條長長的商店街,全部大門深鎖,十分荒涼,想軍管時期這裡一定十分繁榮。
村莊內有十來棟閩南式建築,大量使用花崗石,聚落前方有一棟蔡氏家廟,廟前高掛「恭迎兵部尚書蔡復一金身返鄉巡安」紅布條,大陸將蔡復一作金身來祭拜。
村後有一條登山步道,是名的蔡厝古道,位於太武山北麓,步道以天然岩石鋪成階梯狀,是一條登太武山的步道,因太熱了,我們只攀登一小段 ,往西望去有一溪水流過,地勢十分平坦,視野開闊 。
古人有言要「行萬里路,讀萬卷書。」讀萬卷書不易,行萬里路卻容易,只要有興趣,一村一村去走踏,聽聞軼事傳聞,閱讀其文史,將會有不同的體會,對這個綿衍四、五百年的蔡厝聚落,值得你去探訪,下次來要登到太武山頂、要去看看開墾新竹的王世傑古墳。
親友傳聞:
1.表妹婿蔡智明說,他從安岐搬到山外,蔡厝附近有墘邊、䔥厝。墘邊位於蔡厝登太武山入口,附近還其有祖墳,每年清明會去掃墓,湖尾的蔡姓也是來自蔡厝附近村落。謠傳是村民曾欺侮身體殘缺,獨眼、跛腳又駝背的蔡復一,怕被報復紛紛外移。
2.清泉兄說:會元祖二太太是蔡復一的妹妹,蔡生一女叫靜官嫁林長旻住同安,蔡為官後一直住在同安,蔡厝目前有20戶人家,都是旁系,縣府人事處有一位蔡姓是蔡厝人。
3.許金印、許績永講古:【蔡復一嫁女時,一群乞丐要去吃飯,蔡對乞丐說:我出一對聯,會對就請你們一桌。對聯是「乞丐乞食乞了食食了丐」。乞丐苦思不解,遇到金門才子許獬,他是蔡的表弟,許告訴乞丐你們去吃,下對事「你祖子嫁了嬈嬈夠再嫁。」蔡復一聽知道是許所作,又氣有惱,只好請這群乞丐喜酒。】
4.朋友說:太武山坑道蔡厝有一出口,曾駐守一師軍隊。
文史介紹
1.蔡厝地處太武山麓,村前有汶水溪(後水溪)流過,村後山坡上怪石嶙峋,嵯峨崢嶸,早期民間以「山仔兜」為村名,地形的關係稱之為『蜘蛛結網穴』。此地是以蔡姓血緣聚落,最早入居的蔡姓,其開基祖蔡一郎於宋末自同安蔡厝卜居於此,遂將此地改名「蔡厝」,以示不忘本之意,堂號,有「濟陽」與 「青陽」。
2.由於石階眾多,古稱「百二階」。過去由於軍事管制,古道湮沒已久,近年來由蔡厝村民逐步整理,才使古道重現。蔡厝先民,原係以煮鹽為業,於山下聚集成村。民國95 年(2006 年),於此處山頂發現元代至正23 年(1360 年)的「浯洲場築寨砌路記事碑」,更彰顯此段古道的歷史價值。
3.金門蔡氏四大派系之一蔡厝蔡氏青陽衍派,明代科第嫓美瓊林之蔡,支派於明中葉,有蔡其者分居湖尾。
4.蔡厝的地理很特殊東背山(太武山)、西面海、北有金沙西溪,南有斗門溪形成合抱形,真實絕佳風水寶地。
認識蔡復一
1.蔡復一(1576年12月9日-1625年11月3日),字敬夫,號元履,明福建省同安縣翔風里十七都蔡厝(今金門縣金沙鎮光前里蔡厝)人,從小便搬到同安縣城住,明萬曆二十三年(1595年)進士,官至兵部左侍郎、總督貴州、雲南、湖南、湖北、廣西軍務兼貴州巡撫,人稱「五省經略」。與蔡獻臣齊名,人稱「同安二蔡」。
(蔡復一是金門青陽二房第二十一世)
2.潤餅傳說
相傳潤餅由明代福建同安縣金門島才子蔡復一的夫人首創,故事版本眾多,姑取其中最盛行者如下。民間流傳,蔡復一是明朝萬曆年間進士,但身體殘缺得很厲害,獨眼、跛腳又駝背,但是他熟讀四書五經,不僅能作詩、賦、八股文;才華橫溢,兩手能同時寫字,在殿試上大出鋒頭,皇帝原本想點其為一甲(前三名),但蔡態度狂傲,皇帝又改其為二甲。不過放榜之後,皇帝憐才之意又起,常對蔡加以賞賜,四個奸臣於是過來消遣他,欲挫其銳氣。四奸臣前來,第一人取笑他是獨眼龍,蔡說:「一眼觀天下。」第二人取笑他是瘸子,蔡回應:「一腳登龍門。」第三人取笑他是駝子,蔡回應:「一背藏千卷。」最後一人又質疑他兩手同時寫字是假的,蔡就回答「兩手作萬言。」立成一首詩。四個奸臣無趣而返,於是告訴皇帝,蔡復一說天下文書都抄寫得成,「兩手作萬言」,皇帝很生氣,覺得蔡太狂妄了,故要求蔡一個月內抄寫朝廷歷年來的邊防文書,如不從,將以「欺君」論處。為了完成任務,蔡只好廢寢忘食,晝夜雙手齊書,幾乎不喫飯,蔡夫人看在眼裏,急在心裏。有一天,她想出了一個妙法:麵粉加水,攪成糊狀,在熱鍋上輕輕一抹,做成一張張薄薄的麵餅皮,再把各種菜切細,炒成燴菜,然後用餅皮把燴菜捲成圓筒狀。每天用餐時,蔡夫人雙手捧著「薄餅」餵正在抄寫的蔡復一,這樣既不影響工作,又不耽擱用餐。
3.許鍾斗文集
與蔡元履書
辱大教,方再請益,詢之來人,則聞足下乃重疊在衰絰中,知足下至性,哀號思慕良苦,其少自愛。始足下去時,二尊人尚健無恙耳,不虞及此。其得及此以終,大事無憾,不可謂非天也。顧于以慰孝子之心則得己,謂所生何?既弗昌于厥身,又弗享以厥子,天道之報施可知哉!然畢竟不沒以是矣。 曩于王父母之行,盛道令先公孝友敦篤長者,宜以殊禮禮之,且可以風,今即無及已,顧尚有可為者,諒不宜逐己。內有不腆之奠,少布鄙私惟叱入,餘祈炤亮不備。
答蔡元履書
杪冬辱手書,甚忙且病,未及裁答。嗣後伏枕者彌月,每以足下言當藥石,則霍然自起。念與足下促膝不數數,乃遂能攻所不足於我,此真古誼,殊非今世貌交可比。南中僻靜有山水之致,足下夷猶其中,興自不淺。竊怪今人書箋學晉魏,詩學唐,文學兩漢。近則北地濟南江左,不患面目不肖,只患模擬太工,愈工愈拙。須於此外陶鑄百氏,獨出匠心,方能為古人,方能不為古人所牢寵。北地濟南江左,能為漢唐晉魏,未能不為漢唐晉魏 ,此其所以终為北地濟南與江左也。足下才氣足可自雄,故敢效其區區。倘有鴻便,勿吝嗣音,餘惟炤亮不宣。
1101216登太武山訪蔡厝
太武山為金門第一高峰,海拔僅有253M,小百岳#099,是金門的至高點,趁冬至返鄉之便,約好友盧志聰一起上山,一早從金城車站搭他的機車逆風北上,低溫14度,北風強勁,還好穿著防風外套,一次難忘的登太武山體驗。
我們從斗門古道上山,返程走蔡厝古道,在蔡厝古道入口處遇到一位才調來金門的年輕軍官,陪我們走到元碑。元碑字跡模糊, 途中遇到很多遊客,從蔡厝步行到斗門古道騎車,再回到蔡厝,蔡氏宗廟門開著,我們進到裡面參觀。遇到黃先生,他是宗廟管理員,幫我們介紹。這棟家廟建築屬於單進式格局,空間的布局在中軸線上依序為門樓、深井與正殿,左右為過水廊,民國104 年(2015)指定為縣定古蹟、木作,相當古樸。他說蔡厝一號被文化局認為是蔡復一故居,事實上他的老家是房子的左側,又說1號家族和蔡復一是同房,其他都是別的支脈,西堡的蔡姓是從蔡厝分出去,清明吃頭保留一桌給西堡宗親,而安歧的蔡姓祖墳在蔡厝但不曾來蔡氏宗廟祭拜,可能不同宗。----
金門蔡姓有濟陽、青陽兩派。濟陽派分佈在瓊林、許坑、小徑、中下蘭、前水頭、後浦,烈嶼等村。青陽派分布在蔡厝、安岐、湖尾。
同時代金門文人:
- 蔡獻臣(1562年-1641年)
- 許獬(1570年-1606年)
- 蔡復一(1576-1625)
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